軎旰
軎旰是由漢字"軎"（讀音：wèi，部首：車，筆畫數：10）和漢字"旰"（讀音：gàn,hàn，部首：日，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，軎旰可能表示：
- 軎（軎的基本解釋古代車上的零件，青銅制，形如圓筒，套在車軸的兩端）和旰（旰的基本解釋[gàn]晚，天色晚：～食宵衣（天晚才吃飯，天未亮就穿衣起床，多用以稱諛帝王勤勞政事））的組合意義
軎的信息
軎的部首: 車
軎的拼音: wèi
軎的筆畫數: 10
軎的繁體字: 軎
軎的筆順: 一丨フ一一一丨丨フ一
軎的解釋: 軎的基本解釋古代車上的零件，青銅制，形如圓筒，套在車軸的兩端
軎上有孔，用以納轄
亦作“轊”
軎的釋意軎wèi1.車軸頭
2.見"軎術"
軎的康熙字典解釋軎【酉集下】【車部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫《玉篇》于劌切，音衞
《說文》車軸頭也
又《廣韻》祥歲切《集韻》旋歲切，音篲
義同
《集韻》或從彗從慧從惠，音義同
軎的說文解字解釋軎【卷十四】【車部】車軸耑也
從車，象形
杜林說
轊，軎或從彗
于濊切〖注〗徐鍇曰：“指事
”說文解字注（軎）車軸耑也
耑者、物初生之題也
因以爲凡頟之偁
車軸之末見於轂外者曰軎
軎之言遂也、出也
如鄭說、轂末小穿曰軹
而軎出於此穿外
然古說軹軎多不分
如大馭右祭?軹
故書軹爲
杜子春云
當作軹
軹謂?轊也
是非合轂末軸末爲一乎
今按少儀曰
祭左右軌
大馭曰
祭?軹
於事實同
少儀曰祭笵
大馭曰祭軓
范軓於聲同
本無不合
祭?轊、所以祭輪也
祭軓、所以祭輿也
言輪輿而全車在是矣
轂末曰軹
乃大鄭刱說
子春未嘗謂轂末曰軹
此注當是本作故書爲軹
杜子春云
軹當作
謂?轊也
或讀爲簪筓之筓
葢?軎左右出轂外
如筓之出髮
然有鐵舝以鍵之
又似筓之毌髮也
故其字從幵
取上平岐頭之意
若轂末之穿不可冒此名
況當杜時軹訓?輢、而不訓轂末小穿
?輢非所當祭
故易爲
漢時故有字也
漢時亦有訓軹爲軎者
如劉熙曰
軹、指也
如指而見於轂頭也
非訓軹爲軎乎
杜以改軹
聖人正名之義也
然則作說文者當云、軎也
從車、幵聲
讀若筓
軎、車軸耑也
從車
象形
乃合
而乃舍存軎
軹不爲輢之直者衡者、而訓爲車轂小穿
軓不作、祇作軓
皆使古形古訓散佚無徵
豈所謂涉獵廣博、或有抵啎者與
抑從今書則不錄故書
如儀禮之從今文則不錄古文與
從車
象形
謂以囗象轂耑之孔
而以車之中直象軸之出於外
于濊切
十五部
○五經文字作？
繫擊之類從之
又曰
？轡同
上說文
下隷變
是則張所見說文作？也
杜林說
葢倉頡訓纂一篇、倉頡故一篇說如此
（轊）軎或從彗
從車、彗聲
軎
軎上有孔，用以納轄
亦作“轊”
軎的釋意軎wèi1.車軸頭
2.見"軎術"
軎的康熙字典解釋軎【酉集下】【車部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫《玉篇》于劌切，音衞
《說文》車軸頭也
又《廣韻》祥歲切《集韻》旋歲切，音篲
義同
《集韻》或從彗從慧從惠，音義同
軎的說文解字解釋軎【卷十四】【車部】車軸耑也
從車，象形
杜林說
轊，軎或從彗
于濊切〖注〗徐鍇曰：“指事
”說文解字注（軎）車軸耑也
耑者、物初生之題也
因以爲凡頟之偁
車軸之末見於轂外者曰軎
軎之言遂也、出也
如鄭說、轂末小穿曰軹
而軎出於此穿外
然古說軹軎多不分
如大馭右祭?軹
故書軹爲
杜子春云
當作軹
軹謂?轊也
是非合轂末軸末爲一乎
今按少儀曰
祭左右軌
大馭曰
祭?軹
於事實同
少儀曰祭笵
大馭曰祭軓
范軓於聲同
本無不合
祭?轊、所以祭輪也
祭軓、所以祭輿也
言輪輿而全車在是矣
轂末曰軹
乃大鄭刱說
子春未嘗謂轂末曰軹
此注當是本作故書爲軹
杜子春云
軹當作
謂?轊也
或讀爲簪筓之筓
葢?軎左右出轂外
如筓之出髮
然有鐵舝以鍵之
又似筓之毌髮也
故其字從幵
取上平岐頭之意
若轂末之穿不可冒此名
況當杜時軹訓?輢、而不訓轂末小穿
?輢非所當祭
故易爲
漢時故有字也
漢時亦有訓軹爲軎者
如劉熙曰
軹、指也
如指而見於轂頭也
非訓軹爲軎乎
杜以改軹
聖人正名之義也
然則作說文者當云、軎也
從車、幵聲
讀若筓
軎、車軸耑也
從車
象形
乃合
而乃舍存軎
軹不爲輢之直者衡者、而訓爲車轂小穿
軓不作、祇作軓
皆使古形古訓散佚無徵
豈所謂涉獵廣博、或有抵啎者與
抑從今書則不錄故書
如儀禮之從今文則不錄古文與
從車
象形
謂以囗象轂耑之孔
而以車之中直象軸之出於外
于濊切
十五部
○五經文字作？
繫擊之類從之
又曰
？轡同
上說文
下隷變
是則張所見說文作？也
杜林說
葢倉頡訓纂一篇、倉頡故一篇說如此
（轊）軎或從彗
從車、彗聲
軎
旰的信息
旰的部首: 日
旰的拼音: gàn,hàn
旰的筆畫數: 7
旰的繁體字: 旰
旰的筆順: 丨フ一一一一丨
旰的解釋: 旰的基本解釋[gàn]晚，天色晚：～食宵衣（天晚才吃飯，天未亮就穿衣起床，多用以稱諛帝王勤勞政事）
[hàn]〔～～〕盛大的樣子，如“皓皓～～，丹彩煌煌”
旰的介紹1.旰[gàn]旰[gàn]〈名〉(形聲
從日,干聲
本義:天晚)同本義旰,晚也
——《說文》日旰君勤
——《左傳·昭公十二年》日旰不召,而射鴻于囿
——《左傳·襄公十四年》當陛下旰食宵衣之日,是微臣輸肝寫膽之時
——《白氏長慶集·杭州刺史謝上表》又如:旰食(因事忙而晚食
喻國事繁忙)旰的釋意旰〈名〉(形聲
從日,干聲
本義天晚)同本義旰,晚也
--《說文》日旰君勤
--《左傳·昭公十二年》日旰不召,而射鴻于囿
--《左傳·襄公十四年》當陛下旰食宵衣之日,是微臣輸肝寫膽之時
--《白氏長慶集·杭州刺史謝上表》又如旰食(因事忙而晚食
喻國事繁忙)晚，天色晚～食宵衣（天晚才吃飯，天未亮就穿衣起床，多用以稱諛帝王勤勞政事）
〔～～〕盛大的樣子，如皓皓～～，丹彩煌煌”
旰gàn夜晚～食
旰hàn1.盛貌
參見"旰旰"
旰的康熙字典解釋旰【辰集上】【日部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《廣韻》古案切《集韻》《韻會》居案切，音骭
《說文》晚也
《左傳·襄十四年》日旰不召
《前漢·張湯傳》日旰，天子忘食
又《史記·司馬相如傳》采邑澔旰
《王延壽·魯靈光殿賦》皓皓旰旰
《註》盛貌
又《集韻》侯旰切，音旱
義同
又居寒切，音干
日行也
旰的說文解字解釋旰【卷七】【日部】晚也
從日干聲
《春秋傳》曰：“日旰君勞
”古案切說文解字注（旰）晚也
襄十四年左傳杜注曰
旰、晏也
從日
干聲
古案切
十四部
春秋傳曰
日旰君勞
昭十二年左氏傳文
今本勞作勤
旰的古漢語解釋旰gàn①<形>晚
《左傳·襄公十四年》：“日～不召
”hàn用于“旰旰”，指盛大的樣子
《史記·河渠書》：“皓皓～兮，閭殫為河
”旰
[hàn]〔～～〕盛大的樣子，如“皓皓～～，丹彩煌煌”
旰的介紹1.旰[gàn]旰[gàn]〈名〉(形聲
從日,干聲
本義:天晚)同本義旰,晚也
——《說文》日旰君勤
——《左傳·昭公十二年》日旰不召,而射鴻于囿
——《左傳·襄公十四年》當陛下旰食宵衣之日,是微臣輸肝寫膽之時
——《白氏長慶集·杭州刺史謝上表》又如:旰食(因事忙而晚食
喻國事繁忙)旰的釋意旰〈名〉(形聲
從日,干聲
本義天晚)同本義旰,晚也
--《說文》日旰君勤
--《左傳·昭公十二年》日旰不召,而射鴻于囿
--《左傳·襄公十四年》當陛下旰食宵衣之日,是微臣輸肝寫膽之時
--《白氏長慶集·杭州刺史謝上表》又如旰食(因事忙而晚食
喻國事繁忙)晚，天色晚～食宵衣（天晚才吃飯，天未亮就穿衣起床，多用以稱諛帝王勤勞政事）
〔～～〕盛大的樣子，如皓皓～～，丹彩煌煌”
旰gàn夜晚～食
旰hàn1.盛貌
參見"旰旰"
旰的康熙字典解釋旰【辰集上】【日部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《廣韻》古案切《集韻》《韻會》居案切，音骭
《說文》晚也
《左傳·襄十四年》日旰不召
《前漢·張湯傳》日旰，天子忘食
又《史記·司馬相如傳》采邑澔旰
《王延壽·魯靈光殿賦》皓皓旰旰
《註》盛貌
又《集韻》侯旰切，音旱
義同
又居寒切，音干
日行也
旰的說文解字解釋旰【卷七】【日部】晚也
從日干聲
《春秋傳》曰：“日旰君勞
”古案切說文解字注（旰）晚也
襄十四年左傳杜注曰
旰、晏也
從日
干聲
古案切
十四部
春秋傳曰
日旰君勞
昭十二年左氏傳文
今本勞作勤
旰的古漢語解釋旰gàn①<形>晚
《左傳·襄公十四年》：“日～不召
”hàn用于“旰旰”，指盛大的樣子
《史記·河渠書》：“皓皓～兮，閭殫為河
”旰