軷侲
軷侲是由漢字"軷"（讀音：bá，部首：車，筆畫數：12）和漢字"侲"（讀音：zhèn,zhēn，部首：亻，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，軷侲可能表示：
- 軷（軷的基本解釋古代祭路神稱“軷”）和侲（侲的基本解釋[zhèn]〔～子〕古代在迷信活動中用以驅疫逐鬼的兒童）的組合意義
軷的信息
軷的部首: 車
軷的拼音: bá
軷的筆畫數: 12
軷的繁體字: 軷
軷的筆順: 一丨フ一一一丨一ノフ丶丶
軷的解釋: 軷的基本解釋古代祭路神稱“軷”
祭后以車輪碾過祭牲，表示行道無艱險：“取羝以～
”軷的康熙字典解釋軷【酉集下】【車部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《集韻》《韻會》蒲撥切，音拔
《廣韻》將出祭名
《詩·大雅》取羝以軷
《註》祭行道之神也
《周禮·夏官》大馭掌馭玉路以祀，及犯軷
《註》山行曰軷
犯者封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主，旣祭，以車轢之而去，喩無險難也
又《廣韻》《集韻》《韻會》蒲蓋切，音旆
義同
軷的說文解字解釋軷【卷十四】【車部】出，將有事於道，必先告其神，立壇四通，樹茅以依神，爲軷
旣祭軷，轢於牲而行，爲範軷
《詩》曰：“取羝以軷
”從車犮聲
蒲撥切說文解字注（軷）出將有事於道
必先告其神
立壇四通
尌茅?依神爲軷
此言軷之義旣祭犯軷
句
轢牲而行爲範軷
此言範軷之義
周禮大馭犯軷注曰
行山曰軷
犯之者封土爲山象
以菩芻棘柏爲神主
旣祭之
以車轢之而去
喻無險難也
春秋傳曰
跋涉山川
故書軷作罰
杜子春云
罰當爲軷
軷讀爲別異之別
謂祖道轢軷磔犬也
詩云
載謀載惟
取蕭祭脂
取羝以軷
詩家說曰
將出祖道犯軷之祭也
聘禮曰
乃舍軷飲酒於其側
禮家說亦謂道祭
玉裁按尌、立也
各本作樹
今正
犯軷轢牲而行大徐作軷轢於牲而行
非也
山行之神主曰軷
因之山行曰軷
庸風毛傳曰
草行曰跋
水行曰涉
卽此山行曰軷也
凡言跋涉者、皆字之同音叚借
鄭所引春秋傳本作軷涉山川
今人輒改之
從車
犮聲
薄撥切
十五部
詩曰
取羝?軷
大雅生民文
毛傳曰
軷、道祭也
軷
祭后以車輪碾過祭牲，表示行道無艱險：“取羝以～
”軷的康熙字典解釋軷【酉集下】【車部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《集韻》《韻會》蒲撥切，音拔
《廣韻》將出祭名
《詩·大雅》取羝以軷
《註》祭行道之神也
《周禮·夏官》大馭掌馭玉路以祀，及犯軷
《註》山行曰軷
犯者封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主，旣祭，以車轢之而去，喩無險難也
又《廣韻》《集韻》《韻會》蒲蓋切，音旆
義同
軷的說文解字解釋軷【卷十四】【車部】出，將有事於道，必先告其神，立壇四通，樹茅以依神，爲軷
旣祭軷，轢於牲而行，爲範軷
《詩》曰：“取羝以軷
”從車犮聲
蒲撥切說文解字注（軷）出將有事於道
必先告其神
立壇四通
尌茅?依神爲軷
此言軷之義旣祭犯軷
句
轢牲而行爲範軷
此言範軷之義
周禮大馭犯軷注曰
行山曰軷
犯之者封土爲山象
以菩芻棘柏爲神主
旣祭之
以車轢之而去
喻無險難也
春秋傳曰
跋涉山川
故書軷作罰
杜子春云
罰當爲軷
軷讀爲別異之別
謂祖道轢軷磔犬也
詩云
載謀載惟
取蕭祭脂
取羝以軷
詩家說曰
將出祖道犯軷之祭也
聘禮曰
乃舍軷飲酒於其側
禮家說亦謂道祭
玉裁按尌、立也
各本作樹
今正
犯軷轢牲而行大徐作軷轢於牲而行
非也
山行之神主曰軷
因之山行曰軷
庸風毛傳曰
草行曰跋
水行曰涉
卽此山行曰軷也
凡言跋涉者、皆字之同音叚借
鄭所引春秋傳本作軷涉山川
今人輒改之
從車
犮聲
薄撥切
十五部
詩曰
取羝?軷
大雅生民文
毛傳曰
軷、道祭也
軷
侲的信息
侲的部首: 亻
侲的拼音: zhèn,zhēn
侲的筆畫數: 9
侲的繁體字: 侲
侲的筆順: ノ丨一ノ一一フノ丶
侲的解釋: 侲的基本解釋[zhèn]〔～子〕古代在迷信活動中用以驅疫逐鬼的兒童
[zhēn]養馬人
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