辱供
辱供是由漢字"辱"（讀音：rǔ，部首：辰，筆畫數：10）和漢字"供"（讀音：gòng,gōng，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，辱供可能表示：
- 辱（辱的基本解釋1.恥辱（跟“榮”相對）：羞～）和供（供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果）的組合意義
辱的信息
辱的部首: 辰
辱的拼音: rǔ
辱的筆畫數: 10
辱的繁體字: 辱
辱的筆順: 一ノ一一フノ丶一丨丶
辱的解釋: 辱的基本解釋1.恥辱（跟“榮”相對）：羞～
屈～
奇恥大～
2.使受恥辱；侮辱：折～
～罵
喪權～國
3.玷辱：～沒
～命
4.謙辭，表示承蒙：～臨
～承指教
辱的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,是“辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義:耕作
“辰”是“蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作“耨”(nòu)
②引申義:恥辱)同引申義辱,恥也
——《說文》恭近于禮,遠恥辱也
——《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
——《史記·貨殖列傳序》又如:奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)〈動〉使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
——《孟子·梁惠王上》使于四方,不辱君命
——《論語·子路》我見相如,必辱之
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:足以辱晉;辱邈(辱沒,玷辱);辱抹(辱末,辱滅,辱模,辱么,辱莫);辱沒(玷污,玷辱);辱玷(玷辱);辱污(玷辱)埋沒使吾子辱在泥涂久矣
——《左傳·襄公三十年》千里馬常有,而伯樂不常有
故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
——唐·韓愈《雜說四首》謙詞
承蒙[beindebted(tosb.forakindness)]辱收寡君,寡君之愿也
——《左傳·僖公四年》何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉
——明·宗臣《報劉一丈書》又如:辱游(對朋友的自稱謙詞);辱子(對別人謙稱自己的兒子);辱臨(對他人來臨的敬詞
有屈尊枉駕之意);辱知(謙辭
受人賞識或提拔);辱蒙;辱臨;辱賜;辱承指教;辱荷(承蒙)壓下去,挫往者弗送,來者弗止,或擊其迂,或辱其銳
——《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》〈形〉污濁;混濁
如:辱行(污穢的行為)隆重;厚故緣地之利,承從天之指,辱舉其死
——《管子》黑大白若辱
——《老子》通“溽”
濕潤土潤辱暑
——《禮記》辱的釋意辱(會意
甲骨文字形,是辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義耕作
辰”是蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作耨”(遮??))
②引申義恥辱)同引申義辱,恥也
--《說文》恭近于禮,遠恥辱也
--《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
--《史記·貨殖列傳序》又如奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)辱使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
--《孟子·梁惠王上》使于辱rǔ⒈羞恥恥～
奇恥大～
⒉使人丟臉～沒
～命
侮～
屈～
不可～
⒊謙詞～承
～蒙
辱的康熙字典解釋辱【酉集下】【辰部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐
《廣韻》恥也
《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也
又汙也
《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣
又屈也
《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱
《註》屈辱尊命之臨也
又僇也
《說文》辱，從寸，在辰下
失耕時於封疆上僇之也
又姓，見《姓苑》
辱的說文解字解釋辱【卷十四】【辰部】恥也
從寸在辰下
失耕時，於封畺上戮之也
辰者，農之時也
故房星爲辰，田候也
而蜀切〖注〗，古文
文二重一說文解字注（辱）恥也
心部曰
恥、辱也
此之謂轉注
儀禮注曰
以白造緇曰辱
從寸在辰下
會意
寸者、法度也
而蜀切
三部
失耕時
故從辰
於封畺上戮之也
故從寸
辰者、農之時也
故房星爲辰
說從辰之意
田也
辱的古漢語解釋辱rǔ①<名>恥辱
《岳陽樓記》：“寵～皆忘，把酒臨風
”②<形>可恥
《五人墓碑記》：“其～人賤行也，視五人之死，輕重固何如哉
”③<動>辱沒；受屈辱
《馬說》：“故雖有名馬，只～于奴隸人之手
”④<動>侮辱；欺辱
《廉頗藺相如列傳》：“相如廷叱之，～其群臣
”⑤<動>玷辱；辜負
《漢書·蘇武傳》：“屈節～命，雖生，何面目以歸漢
”⑥<副>謙詞
用于客套，意思是由于自己使對方受屈辱，可譯為“承蒙”、“屈尊”、“勞駕”等
《報任安書》：“曩者～賜書
”《殽之戰》：“君何～討焉?”辱
屈～
奇恥大～
2.使受恥辱；侮辱：折～
～罵
喪權～國
3.玷辱：～沒
～命
4.謙辭，表示承蒙：～臨
～承指教
辱的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,是“辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義:耕作
“辰”是“蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作“耨”(nòu)
②引申義:恥辱)同引申義辱,恥也
——《說文》恭近于禮,遠恥辱也
——《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
——《史記·貨殖列傳序》又如:奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)〈動〉使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
——《孟子·梁惠王上》使于四方,不辱君命
——《論語·子路》我見相如,必辱之
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:足以辱晉;辱邈(辱沒,玷辱);辱抹(辱末,辱滅,辱模,辱么,辱莫);辱沒(玷污,玷辱);辱玷(玷辱);辱污(玷辱)埋沒使吾子辱在泥涂久矣
——《左傳·襄公三十年》千里馬常有,而伯樂不常有
故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
——唐·韓愈《雜說四首》謙詞
承蒙[beindebted(tosb.forakindness)]辱收寡君,寡君之愿也
——《左傳·僖公四年》何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉
——明·宗臣《報劉一丈書》又如:辱游(對朋友的自稱謙詞);辱子(對別人謙稱自己的兒子);辱臨(對他人來臨的敬詞
有屈尊枉駕之意);辱知(謙辭
受人賞識或提拔);辱蒙;辱臨;辱賜;辱承指教;辱荷(承蒙)壓下去,挫往者弗送,來者弗止,或擊其迂,或辱其銳
——《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》〈形〉污濁;混濁
如:辱行(污穢的行為)隆重;厚故緣地之利,承從天之指,辱舉其死
——《管子》黑大白若辱
——《老子》通“溽”
濕潤土潤辱暑
——《禮記》辱的釋意辱(會意
甲骨文字形,是辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義耕作
辰”是蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作耨”(遮??))
②引申義恥辱)同引申義辱,恥也
--《說文》恭近于禮,遠恥辱也
--《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
--《史記·貨殖列傳序》又如奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)辱使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
--《孟子·梁惠王上》使于辱rǔ⒈羞恥恥～
奇恥大～
⒉使人丟臉～沒
～命
侮～
屈～
不可～
⒊謙詞～承
～蒙
辱的康熙字典解釋辱【酉集下】【辰部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐
《廣韻》恥也
《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也
又汙也
《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣
又屈也
《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱
《註》屈辱尊命之臨也
又僇也
《說文》辱，從寸，在辰下
失耕時於封疆上僇之也
又姓，見《姓苑》
辱的說文解字解釋辱【卷十四】【辰部】恥也
從寸在辰下
失耕時，於封畺上戮之也
辰者，農之時也
故房星爲辰，田候也
而蜀切〖注〗，古文
文二重一說文解字注（辱）恥也
心部曰
恥、辱也
此之謂轉注
儀禮注曰
以白造緇曰辱
從寸在辰下
會意
寸者、法度也
而蜀切
三部
失耕時
故從辰
於封畺上戮之也
故從寸
辰者、農之時也
故房星爲辰
說從辰之意
田也
辱的古漢語解釋辱rǔ①<名>恥辱
《岳陽樓記》：“寵～皆忘，把酒臨風
”②<形>可恥
《五人墓碑記》：“其～人賤行也，視五人之死，輕重固何如哉
”③<動>辱沒；受屈辱
《馬說》：“故雖有名馬，只～于奴隸人之手
”④<動>侮辱；欺辱
《廉頗藺相如列傳》：“相如廷叱之，～其群臣
”⑤<動>玷辱；辜負
《漢書·蘇武傳》：“屈節～命，雖生，何面目以歸漢
”⑥<副>謙詞
用于客套，意思是由于自己使對方受屈辱，可譯為“承蒙”、“屈尊”、“勞駕”等
《報任安書》：“曩者～賜書
”《殽之戰》：“君何～討焉?”辱
供的信息
供的部首: 亻
供的拼音: gòng,gōng
供的筆畫數: 8
供的繁體字: 供
供的筆順: ノ丨一丨丨一ノ丶
供的解釋: 供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供