辱唁
辱唁是由漢字"辱"（讀音：rǔ，部首：辰，筆畫數：10）和漢字"唁"（讀音：yàn，部首：口，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，辱唁可能表示：
- 辱（辱的基本解釋1.恥辱（跟“榮”相對）：羞～）和唁（唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～）的組合意義
辱的信息
辱的部首: 辰
辱的拼音: rǔ
辱的筆畫數: 10
辱的繁體字: 辱
辱的筆順: 一ノ一一フノ丶一丨丶
辱的解釋: 辱的基本解釋1.恥辱（跟“榮”相對）：羞～
屈～
奇恥大～
2.使受恥辱；侮辱：折～
～罵
喪權～國
3.玷辱：～沒
～命
4.謙辭，表示承蒙：～臨
～承指教
辱的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,是“辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義:耕作
“辰”是“蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作“耨”(nòu)
②引申義:恥辱)同引申義辱,恥也
——《說文》恭近于禮,遠恥辱也
——《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
——《史記·貨殖列傳序》又如:奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)〈動〉使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
——《孟子·梁惠王上》使于四方,不辱君命
——《論語·子路》我見相如,必辱之
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:足以辱晉;辱邈(辱沒,玷辱);辱抹(辱末,辱滅,辱模,辱么,辱莫);辱沒(玷污,玷辱);辱玷(玷辱);辱污(玷辱)埋沒使吾子辱在泥涂久矣
——《左傳·襄公三十年》千里馬常有,而伯樂不常有
故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
——唐·韓愈《雜說四首》謙詞
承蒙[beindebted(tosb.forakindness)]辱收寡君,寡君之愿也
——《左傳·僖公四年》何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉
——明·宗臣《報劉一丈書》又如:辱游(對朋友的自稱謙詞);辱子(對別人謙稱自己的兒子);辱臨(對他人來臨的敬詞
有屈尊枉駕之意);辱知(謙辭
受人賞識或提拔);辱蒙;辱臨;辱賜;辱承指教;辱荷(承蒙)壓下去,挫往者弗送,來者弗止,或擊其迂,或辱其銳
——《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》〈形〉污濁;混濁
如:辱行(污穢的行為)隆重;厚故緣地之利,承從天之指,辱舉其死
——《管子》黑大白若辱
——《老子》通“溽”
濕潤土潤辱暑
——《禮記》辱的釋意辱(會意
甲骨文字形,是辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義耕作
辰”是蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作耨”(遮??))
②引申義恥辱)同引申義辱,恥也
--《說文》恭近于禮,遠恥辱也
--《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
--《史記·貨殖列傳序》又如奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)辱使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
--《孟子·梁惠王上》使于辱rǔ⒈羞恥恥～
奇恥大～
⒉使人丟臉～沒
～命
侮～
屈～
不可～
⒊謙詞～承
～蒙
辱的康熙字典解釋辱【酉集下】【辰部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐
《廣韻》恥也
《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也
又汙也
《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣
又屈也
《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱
《註》屈辱尊命之臨也
又僇也
《說文》辱，從寸，在辰下
失耕時於封疆上僇之也
又姓，見《姓苑》
辱的說文解字解釋辱【卷十四】【辰部】恥也
從寸在辰下
失耕時，於封畺上戮之也
辰者，農之時也
故房星爲辰，田候也
而蜀切〖注〗，古文
文二重一說文解字注（辱）恥也
心部曰
恥、辱也
此之謂轉注
儀禮注曰
以白造緇曰辱
從寸在辰下
會意
寸者、法度也
而蜀切
三部
失耕時
故從辰
於封畺上戮之也
故從寸
辰者、農之時也
故房星爲辰
說從辰之意
田也
辱的古漢語解釋辱rǔ①<名>恥辱
《岳陽樓記》：“寵～皆忘，把酒臨風
”②<形>可恥
《五人墓碑記》：“其～人賤行也，視五人之死，輕重固何如哉
”③<動>辱沒；受屈辱
《馬說》：“故雖有名馬，只～于奴隸人之手
”④<動>侮辱；欺辱
《廉頗藺相如列傳》：“相如廷叱之，～其群臣
”⑤<動>玷辱；辜負
《漢書·蘇武傳》：“屈節～命，雖生，何面目以歸漢
”⑥<副>謙詞
用于客套，意思是由于自己使對方受屈辱，可譯為“承蒙”、“屈尊”、“勞駕”等
《報任安書》：“曩者～賜書
”《殽之戰》：“君何～討焉?”辱
屈～
奇恥大～
2.使受恥辱；侮辱：折～
～罵
喪權～國
3.玷辱：～沒
～命
4.謙辭，表示承蒙：～臨
～承指教
辱的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,是“辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義:耕作
“辰”是“蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作“耨”(nòu)
②引申義:恥辱)同引申義辱,恥也
——《說文》恭近于禮,遠恥辱也
——《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
——《史記·貨殖列傳序》又如:奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)〈動〉使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
——《孟子·梁惠王上》使于四方,不辱君命
——《論語·子路》我見相如,必辱之
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:足以辱晉;辱邈(辱沒,玷辱);辱抹(辱末,辱滅,辱模,辱么,辱莫);辱沒(玷污,玷辱);辱玷(玷辱);辱污(玷辱)埋沒使吾子辱在泥涂久矣
——《左傳·襄公三十年》千里馬常有,而伯樂不常有
故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
——唐·韓愈《雜說四首》謙詞
承蒙[beindebted(tosb.forakindness)]辱收寡君,寡君之愿也
——《左傳·僖公四年》何至更辱饋遺,則不才益將何以報焉
——明·宗臣《報劉一丈書》又如:辱游(對朋友的自稱謙詞);辱子(對別人謙稱自己的兒子);辱臨(對他人來臨的敬詞
有屈尊枉駕之意);辱知(謙辭
受人賞識或提拔);辱蒙;辱臨;辱賜;辱承指教;辱荷(承蒙)壓下去,挫往者弗送,來者弗止,或擊其迂,或辱其銳
——《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》〈形〉污濁;混濁
如:辱行(污穢的行為)隆重;厚故緣地之利,承從天之指,辱舉其死
——《管子》黑大白若辱
——《老子》通“溽”
濕潤土潤辱暑
——《禮記》辱的釋意辱(會意
甲骨文字形,是辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象
①本義耕作
辰”是蜃”的本字,古代以蜃為農具進行耕作
這個意義后來寫作耨”(遮??))
②引申義恥辱)同引申義辱,恥也
--《說文》恭近于禮,遠恥辱也
--《論語·學而》心曠神怡,寵辱皆忘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱
--《史記·貨殖列傳序》又如奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)辱使…受辱;侮辱南辱于楚,寡人恥之
--《孟子·梁惠王上》使于辱rǔ⒈羞恥恥～
奇恥大～
⒉使人丟臉～沒
～命
侮～
屈～
不可～
⒊謙詞～承
～蒙
辱的康熙字典解釋辱【酉集下】【辰部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐
《廣韻》恥也
《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也
又汙也
《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣
又屈也
《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱
《註》屈辱尊命之臨也
又僇也
《說文》辱，從寸，在辰下
失耕時於封疆上僇之也
又姓，見《姓苑》
辱的說文解字解釋辱【卷十四】【辰部】恥也
從寸在辰下
失耕時，於封畺上戮之也
辰者，農之時也
故房星爲辰，田候也
而蜀切〖注〗，古文
文二重一說文解字注（辱）恥也
心部曰
恥、辱也
此之謂轉注
儀禮注曰
以白造緇曰辱
從寸在辰下
會意
寸者、法度也
而蜀切
三部
失耕時
故從辰
於封畺上戮之也
故從寸
辰者、農之時也
故房星爲辰
說從辰之意
田也
辱的古漢語解釋辱rǔ①<名>恥辱
《岳陽樓記》：“寵～皆忘，把酒臨風
”②<形>可恥
《五人墓碑記》：“其～人賤行也，視五人之死，輕重固何如哉
”③<動>辱沒；受屈辱
《馬說》：“故雖有名馬，只～于奴隸人之手
”④<動>侮辱；欺辱
《廉頗藺相如列傳》：“相如廷叱之，～其群臣
”⑤<動>玷辱；辜負
《漢書·蘇武傳》：“屈節～命，雖生，何面目以歸漢
”⑥<副>謙詞
用于客套，意思是由于自己使對方受屈辱，可譯為“承蒙”、“屈尊”、“勞駕”等
《報任安書》：“曩者～賜書
”《殽之戰》：“君何～討焉?”辱
唁的信息
唁的部首: 口
唁的拼音: yàn
唁的筆畫數: 10
唁的繁體字: 唁
唁的筆順: 丨フ一丶一一一丨フ一
唁的解釋: 唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風》歸唁衛侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛～之
”唁
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風》歸唁衛侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛～之
”唁