迢的信息
迢的部首: 辶
迢的拼音: tiáo
迢的筆畫數(shù): 8
迢的繁體字: 迢
迢的筆順: フノ丨フ一丶フ丶
迢的解釋: 迢的基本解釋遠;長
迢的介紹〈形〉(形聲
從辵(chuò),召聲
本義:遙遠)同本義曠瞻迢遞
——《文選·左思·吳都賦》
劉注:“迢遞,遠貌
”又如:千里迢迢;夜迢迢;迢邈(遙遠);迢渺(遙遠渺茫)高貌,高峻貌
如:迢遞(高峻的樣子);迢越(高遠的樣子);迢峣(高大的樣子)迢的釋意迢〈形〉(形聲
從辵,召聲
本義遙遠)同本義曠瞻迢遞
--《文選·左思·吳都賦》
劉注迢遞,遠貌
”又如千里迢迢;夜迢迢;迢邈(遙遠);迢渺(遙遠渺茫)高貌,高峻貌如迢遞(高峻的樣子);迢越(高遠的樣子);迢峣(高大的樣子)迢tiáo遠,遙遠~遙
千里~~
~~牽牛星
迢的康熙字典解釋迢【酉集下】【辵部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:5畫《唐韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切,音條
《說文》迢遰也
《正字通》遠不相通也
又《集韻》迢迢,高貌
迢的說文解字解釋迢【卷二】【辵部】迢,遰也
從辵召聲
徒聊切迢的古漢語解釋迢tiáo見“迢迢”
【迢迢】遙遠的樣子《古詩十九首·迢迢牽牛星》:“~牽牛星
”成語有“千里迢迢”
【注】“迢”一般不單用,除“迢迢”外,還常“迢遙”、“迢遞”連用
迢的謎語1.刀口上行走(打一漢字)2.輕輕把手招卻見人狂逃(打一漢字)迢
瑞的信息
瑞的部首: 王
瑞的拼音: ruì
瑞的筆畫數(shù): 13
瑞的繁體字: 瑞
瑞的筆順: 一一丨一丨フ丨一ノ丨フ丨丨
瑞的解釋: 瑞的基本解釋1.吉祥:祥~
~雪
2.姓
瑞的介紹〈名〉(形聲
從玉,耑(zhuān)聲
本義:玉制的符信,作憑證用)同本義瑞,以玉為信也
——《說文》掌玉瑞器之藏
——《周禮·典瑞》
注;“符信也,人執(zhí)以見曰瑞
”成六瑞益王所用鎮(zhèn)圭也
——《周禮·小行人》以圭為瑞
——《禮記·禮器》司馬請瑞
——《左傳·哀公十四年》又如:瑞珪(天子賜的作為憑信的圭玉);瑞節(jié)(玉節(jié);瑞與節(jié));瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)吉祥的事物世間謂之圣王之瑞,為圣母來矣
——《論衡·指瑞》又如:瑞楨(吉祥)征兆禹親把天之瑞令,以征有苗
——《墨子·非攻下》又如:祥瑞古州名唐州名
故治在今遼寧省綏中縣北宋州名
故治在今江西省高安縣姓〈形〉吉祥,吉利日月星辰瑞歷,是禹桀之所同也
——《荀子·天論》又如:瑞雪霏霏;瑞應(祥瑞的感應);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞獸(象征吉祥之獸);瑞露(象征吉祥之露)瑞的釋意瑞(形聲
從玉,聑聲)聲
本義玉制的符信,作憑證用)同本義瑞,以玉為信也
--《說文》掌玉瑞器之藏
--《周禮·典瑞》
注;符信也,人執(zhí)以見曰瑞
”成六瑞益王所用鎮(zhèn)圭也
--《周禮·小行人》以圭為瑞
--《禮記·禮器》司馬請瑞
--《左傳·哀公十四年》又如瑞珪(天子賜的作為憑信的圭玉);瑞節(jié)(玉節(jié);瑞與節(jié));瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)吉祥的事物世間謂之圣王之瑞,為圣母來矣
--《論衡·指瑞》又如瑞楨(吉祥)征兆禹親把天之瑞令,以征有苗
╠瑞ruì⒈迷信者所謂的"吉兇預兆"自己認為是嘉~,就是嘉~
不吉之~
特指吉兆,吉利的~氣
~雪兆豐年
⒉〈古〉用作憑證的玉器
瑞的康熙字典解釋瑞【午集上】【玉部】康熙筆畫:14畫,部外筆畫:9畫《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切,音倕
《說文》以玉爲信也
《玉篇》信節(jié)也
諸侯之珪也
《書·舜典》輯五瑞
《釋文》信也
《周禮·春官》以玉作六瑞,以等邦國
《註》玉,公侯伯子男所執(zhí)圭璧
又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏
《註》人執(zhí)以見曰瑞
瑞,符信也
又《韻會》祥瑞也
天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也
《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈,王者之嘉瑞也
《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星慶云爲大瑞,其名物六十四
白猿赤兔爲上瑞,其名物二十八
蒼鳥赤雁爲中瑞,其名物三十有二
嘉禾芝草木連理爲下瑞,其名物十二
又州名
本唐筠州,以土產(chǎn)篁竹名
宋改瑞州
又姓
瑞的說文解字解釋瑞【卷一】【玉部】以玉爲信也
從玉耑
是僞切〖注〗徐鍇曰:“耑,諦也
會意
”說文解字注(瑞)以玉爲信也
典瑞
掌玉瑞玉器之藏
注云
人執(zhí)以見曰瑞
禮神曰器
又云
瑞、節(jié)信也
說文卪下云
瑞信也
是瑞卪二字爲轉(zhuǎn)注
禮神之器亦瑞也
瑞爲圭璧璋琮之總偁
自璧至瑁十五字皆瑞也
故總言之
引伸爲祥瑞者、亦謂感召若符節(jié)也
從王
耑聲
耑聲在十四部
而瑞揣圌字音轉(zhuǎn)入十五部
唐韻是僞切
又入十六部
瑞的古漢語解釋瑞ruì①<名>用作憑證的玉器
《左傳·哀公十四年》:“司馬請~焉
”②<名>兇吉的預兆(迷信)
王充《論衡·指瑞》:“傳舍人不吉之~
”【又】特指吉光
《新唐書·鄭仁表傳》:“天~有五色云
”【引】<形>吉利的
孟浩然《寒食宴張明府宅》:“~雪初盈尺
”瑞