述垓
述垓是由漢字"述"（讀音：shù，部首：辶，筆畫數：8）和漢字"垓"（讀音：gāi，部首：土，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，述垓可能表示：
- 述（述的基本解釋陳說；敘述：口～）和垓（垓的基本解釋1.古代指一萬萬）的組合意義
述的信息
述的部首: 辶
述的拼音: shù
述的筆畫數: 8
述的繁體字: 述
述的筆順: 一丨ノ丶丶丶フ丶
述的解釋: 述的基本解釋陳說；敘述：口～
重～一遍
略～經過
上～各項，務須遵照執行
述的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),術聲
本義:遵循)同本義述,循也
——《說文》報我不述
——《詩·邶風·日月》遂述命曰
——《儀禮·少牢禮》述大禹之戒以作歌
——《書·五子之歌》又如:述遵(遵循);述舊(遵行舊規);述祖(遵循祖訓)陳述,記敘識禮樂之文者能述
——《禮記·樂記》小有述職
——《左傳·昭公五年》諸侯朝于天子曰述職
——《孟子》后常流涕述其事以語人,曰:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也
”——清·方苞《左忠毅公逸事》成述其異,宰不信
試與他蟲斗,蟲盡靡
又試之雞,果如成言
——《聊齋志異·促織》又如:綜述(綜合敘述);口述;重述一遍;述知(陳述;告訴);述事(陳述事理);述載(陳述記載);述圣(陳述圣人之道);述歷(一一陳述);述而不作(傳述先哲的理論,不再自創新意)傳述;傳承;闡述前人成說述而不作,信而好古
——《論語·述而》又如:述宣(繼承和發揚);述修(修治;修明);述附(承襲)〈名〉泛指敘述的文字醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
——宋·歐陽修《醉翁亭記》此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣
——宋·范仲淹《岳陽樓記》德璉常斐然有述作之意,其才學足以著書
——三國魏·曹丕《與吳質書》又如:述作(著作);述撰(撰述;著作);述制(記述;著作);述造(著作)述的釋意述(形聲
從辵,術聲
本義遵循)同本義述,循也
--《說文》報我不述
--《詩·邶風·日月》遂述命曰
--《儀禮·少牢禮》述大禹之戒以作歌
--《書·五子之歌》又如述遵(遵循);述舊(遵行舊規);述祖(遵循祖訓)陳述,記敘識禮樂之文者能述
--《禮記·樂記》小有述職
--《左傳·昭公五年》諸侯朝于天子曰述職
--《孟子》后常流涕述其事以語人,曰吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也
”--清·方苞《左忠毅公逸事》成述其異,宰不信
試與他蟲斗,蟲盡靡
又試之雞,果如成述shù⒈記敘，陳說記～
敘～
陳～
詳～
⒉〈古〉遵循，依照～遵先世
述的康熙字典解釋述【酉集下】【辵部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切，音術
《說文》循也
《論語》述而不作
《中庸》父作之，子述之
又《廣韻》著述也
《正韻》修也，纘也，譔也
凡終人之事，纂人之言，皆曰述
《禮·樂記》識禮樂之文者能述
《又》述者之謂明
《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命
《註》旣受命而申言之曰述
又也
《孟子》諸侯朝於天子曰述職
又冠名
《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩，爲述
記曰：知天者冠述
又通作術
《禮·祭義》結諸心，形諸色，而術省之
《註》術，當爲述
又姓
《風俗通》魯大夫仲述之後
又葉樹僞切，音瑞
《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛，非往聖之所述
闢酒誥之明戒，同元兇之三季
述的說文解字解釋述【卷二】【辵部】循也
從辵術聲
?，籒文從秫
食聿切說文解字注（述）循也
述循曡韻
述或叚借術爲之
如詩報我不述、本作術是也
古文多叚借遹爲之
如書祗遹乃文攷
詩遹駿有聲
遹追來孝
釋言、毛傳皆曰
遹、述也是也
孫炎曰
遹古述字
葢古文多以遹爲述
故孫云爾
謂今人用述
古人用遹也
凡言古今字者視此
從辵
朮聲
食聿切
十五部
（?）籒文從秫
朮者秫之省
述的古漢語解釋述shù①<動>傳述；遵循前人的說法或繼續前人的事業
《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“否則不能繼～先烈遺志且光大之
”②<動>記述
《岳陽樓記》：“此則岳陽樓之大觀也
前人之～備矣
”③<動>講述
《左忠毅公逸事》：“后常流涕～其事以語人
”【述遵】遵循
述
重～一遍
略～經過
上～各項，務須遵照執行
述的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),術聲
本義:遵循)同本義述,循也
——《說文》報我不述
——《詩·邶風·日月》遂述命曰
——《儀禮·少牢禮》述大禹之戒以作歌
——《書·五子之歌》又如:述遵(遵循);述舊(遵行舊規);述祖(遵循祖訓)陳述,記敘識禮樂之文者能述
——《禮記·樂記》小有述職
——《左傳·昭公五年》諸侯朝于天子曰述職
——《孟子》后常流涕述其事以語人,曰:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也
”——清·方苞《左忠毅公逸事》成述其異,宰不信
試與他蟲斗,蟲盡靡
又試之雞,果如成言
——《聊齋志異·促織》又如:綜述(綜合敘述);口述;重述一遍;述知(陳述;告訴);述事(陳述事理);述載(陳述記載);述圣(陳述圣人之道);述歷(一一陳述);述而不作(傳述先哲的理論,不再自創新意)傳述;傳承;闡述前人成說述而不作,信而好古
——《論語·述而》又如:述宣(繼承和發揚);述修(修治;修明);述附(承襲)〈名〉泛指敘述的文字醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
——宋·歐陽修《醉翁亭記》此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣
——宋·范仲淹《岳陽樓記》德璉常斐然有述作之意,其才學足以著書
——三國魏·曹丕《與吳質書》又如:述作(著作);述撰(撰述;著作);述制(記述;著作);述造(著作)述的釋意述(形聲
從辵,術聲
本義遵循)同本義述,循也
--《說文》報我不述
--《詩·邶風·日月》遂述命曰
--《儀禮·少牢禮》述大禹之戒以作歌
--《書·五子之歌》又如述遵(遵循);述舊(遵行舊規);述祖(遵循祖訓)陳述,記敘識禮樂之文者能述
--《禮記·樂記》小有述職
--《左傳·昭公五年》諸侯朝于天子曰述職
--《孟子》后常流涕述其事以語人,曰吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也
”--清·方苞《左忠毅公逸事》成述其異,宰不信
試與他蟲斗,蟲盡靡
又試之雞,果如成述shù⒈記敘，陳說記～
敘～
陳～
詳～
⒉〈古〉遵循，依照～遵先世
述的康熙字典解釋述【酉集下】【辵部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切，音術
《說文》循也
《論語》述而不作
《中庸》父作之，子述之
又《廣韻》著述也
《正韻》修也，纘也，譔也
凡終人之事，纂人之言，皆曰述
《禮·樂記》識禮樂之文者能述
《又》述者之謂明
《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命
《註》旣受命而申言之曰述
又也
《孟子》諸侯朝於天子曰述職
又冠名
《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩，爲述
記曰：知天者冠述
又通作術
《禮·祭義》結諸心，形諸色，而術省之
《註》術，當爲述
又姓
《風俗通》魯大夫仲述之後
又葉樹僞切，音瑞
《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛，非往聖之所述
闢酒誥之明戒，同元兇之三季
述的說文解字解釋述【卷二】【辵部】循也
從辵術聲
?，籒文從秫
食聿切說文解字注（述）循也
述循曡韻
述或叚借術爲之
如詩報我不述、本作術是也
古文多叚借遹爲之
如書祗遹乃文攷
詩遹駿有聲
遹追來孝
釋言、毛傳皆曰
遹、述也是也
孫炎曰
遹古述字
葢古文多以遹爲述
故孫云爾
謂今人用述
古人用遹也
凡言古今字者視此
從辵
朮聲
食聿切
十五部
（?）籒文從秫
朮者秫之省
述的古漢語解釋述shù①<動>傳述；遵循前人的說法或繼續前人的事業
《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“否則不能繼～先烈遺志且光大之
”②<動>記述
《岳陽樓記》：“此則岳陽樓之大觀也
前人之～備矣
”③<動>講述
《左忠毅公逸事》：“后常流涕～其事以語人
”【述遵】遵循
述
垓的信息
垓的部首: 土
垓的拼音: gāi
垓的筆畫數: 9
垓的繁體字: 垓
垓的筆順: 一丨一丶一フノノ丶
垓的解釋: 垓的基本解釋1.古代指一萬萬
2.垓下（Gāixià），古地名，在今安徽靈璧東南
項羽在這里被圍失敗
垓的介紹〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義:八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
——《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
——《國語·周語》設于無垓坫之宇
——《淮南子·俶真》
注:“垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(yán八方極遠之地)
——《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇——《淮南子·俶真》又如:垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
——揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每每員輿(指地球)正不知幾移幾換而成此最后之奇
——[英]赫胥黎著,嚴復譯《天演論》又如:京垓(舊說十億為兆,十兆為京,十京為垓
指億萬年悠長歲月);垓垓(形容雜草叢生的樣子);垓垓攘攘(極多而紛亂)戰地,陣地天羅地網漫山布,齊舉刀兵大會垓
——《西游記》通“陔”
臺階,級層三垓上列,四陛旁升
——《北齊書·祭祀志》垓的釋意垓〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
--《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
--《國語·周語》設于無垓坫之宇
--《淮南子·俶真》
注垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(艸??八八方極遠之地)
--《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇--《淮南子·俶真》又如垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
--揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每垓gāi⒈〈古〉數目字萬萬為一～
⒉垓的康熙字典解釋垓【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該
《說文》兼垓八極地也
引《春秋國語》：天子居九垓之田
《司馬相如·封禪書》上暢九垓
又數名
《風俗通》十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓
又界也，守也
《揚雄箴》重限累垓，以防暴卒
又《集韻》居諧切，音皆
級也，重也
《史記·封禪書》大乙壇三垓
《北齊大禘歌》三垓上列，四陛旁升
又地名
《史記·項羽紀》漢王圍項羽于垓下
《註》垓，堤名，在沛縣
一曰聚邑名
正義，垓是高岡，其聚邑及堤在垓之側，故曰垓
又葉居之切，音基
《郭璞·遊仙詩》嫦娥揚妙音，洪崖頷其頤
升降隨長煙，飄颻戲九垓
垓的說文解字解釋垓【卷十三】【土部】兼垓八極地也
《國語》曰：“天子居九垓之田
”從土亥聲
古哀切說文解字注（垓）兼晐八極地也
晐各本作垓
今正
晐俗作該
日部晐下曰
兼晐也
此用其義釋垓
以?韻爲訓也
凡四方所至謂之四極
八到所至謂之八極
淮南書曰
八紘之外乃有八極
非此義也
兼備八極之地謂之垓
從土
亥聲
古哀切
一部
國語曰
天子凥九垓之田
鄭語曰
王者居九畡之田
收經入以食兆民
韋云
九畡、九州之極數也
又楚語
天子之田九畡
以食兆民
韋云
九畡、九州之內有畡數也
食兆民、民耕而食其中也
天子曰兆民
按畡者、垓字之異也
韋云有垓數者、卽風俗通千生萬、萬生億、億生兆、兆生經、經生垓
垓的古漢語解釋垓gāi①<名>八極之內的廣大土地
揚雄《大鴻臚箴》：“經通～極
”②<名>界限
揚雄《衛尉箴》：“重垠累～，以難不律
”③<數>古代萬萬為垓
《太平御覽》：“十經謂之～
”④通“陔”，臺階的層次
《史記·封禪書》：“壇三～
”垓
2.垓下（Gāixià），古地名，在今安徽靈璧東南
項羽在這里被圍失敗
垓的介紹〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義:八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
——《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
——《國語·周語》設于無垓坫之宇
——《淮南子·俶真》
注:“垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(yán八方極遠之地)
——《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇——《淮南子·俶真》又如:垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
——揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每每員輿(指地球)正不知幾移幾換而成此最后之奇
——[英]赫胥黎著,嚴復譯《天演論》又如:京垓(舊說十億為兆,十兆為京,十京為垓
指億萬年悠長歲月);垓垓(形容雜草叢生的樣子);垓垓攘攘(極多而紛亂)戰地,陣地天羅地網漫山布,齊舉刀兵大會垓
——《西游記》通“陔”
臺階,級層三垓上列,四陛旁升
——《北齊書·祭祀志》垓的釋意垓〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
--《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
--《國語·周語》設于無垓坫之宇
--《淮南子·俶真》
注垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(艸??八八方極遠之地)
--《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇--《淮南子·俶真》又如垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
--揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每垓gāi⒈〈古〉數目字萬萬為一～
⒉垓的康熙字典解釋垓【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該
《說文》兼垓八極地也
引《春秋國語》：天子居九垓之田
《司馬相如·封禪書》上暢九垓
又數名
《風俗通》十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓
又界也，守也
《揚雄箴》重限累垓，以防暴卒
又《集韻》居諧切，音皆
級也，重也
《史記·封禪書》大乙壇三垓
《北齊大禘歌》三垓上列，四陛旁升
又地名
《史記·項羽紀》漢王圍項羽于垓下
《註》垓，堤名，在沛縣
一曰聚邑名
正義，垓是高岡，其聚邑及堤在垓之側，故曰垓
又葉居之切，音基
《郭璞·遊仙詩》嫦娥揚妙音，洪崖頷其頤
升降隨長煙，飄颻戲九垓
垓的說文解字解釋垓【卷十三】【土部】兼垓八極地也
《國語》曰：“天子居九垓之田
”從土亥聲
古哀切說文解字注（垓）兼晐八極地也
晐各本作垓
今正
晐俗作該
日部晐下曰
兼晐也
此用其義釋垓
以?韻爲訓也
凡四方所至謂之四極
八到所至謂之八極
淮南書曰
八紘之外乃有八極
非此義也
兼備八極之地謂之垓
從土
亥聲
古哀切
一部
國語曰
天子凥九垓之田
鄭語曰
王者居九畡之田
收經入以食兆民
韋云
九畡、九州之極數也
又楚語
天子之田九畡
以食兆民
韋云
九畡、九州之內有畡數也
食兆民、民耕而食其中也
天子曰兆民
按畡者、垓字之異也
韋云有垓數者、卽風俗通千生萬、萬生億、億生兆、兆生經、經生垓
垓的古漢語解釋垓gāi①<名>八極之內的廣大土地
揚雄《大鴻臚箴》：“經通～極
”②<名>界限
揚雄《衛尉箴》：“重垠累～，以難不律
”③<數>古代萬萬為垓
《太平御覽》：“十經謂之～
”④通“陔”，臺階的層次
《史記·封禪書》：“壇三～
”垓