逃炙
逃炙是由漢字"逃"（讀音：táo，部首：辶，筆畫數：9）和漢字"炙"（讀音：zhì，部首：火，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，逃炙可能表示：
- 逃（逃的基本解釋1.逃跑：追殲～敵）和炙（炙的基本解釋1.烤：～肉）的組合意義
逃的信息
逃的部首: 辶
逃的拼音: táo
逃的筆畫數: 9
逃的繁體字: 逃
逃的筆順: ノ丶一フノ丶丶フ丶
逃的解釋: 逃的基本解釋1.逃跑：追殲～敵
2.躲避：～荒
～學
逃的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),兆聲
本義:逃走,逃跑)同本義逃,亡也
——《說文》許由逃之
——《莊子·外物》恒侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣
——《韓非子·喻老》處于逃
——《韓非子·內儲說上》逃未及遠
——清·紀昀《閱微草堂筆記》脫身以逃
——明·張溥《五人墓碑記》又如:逃閃(逃跑藏匿);逃越(逃走);逃生子(逃妾所生之子);逃犯(逃跑的犯人);逃軍(軍隊主將拋下軍隊獨自逃走;逃兵)逃避,回避少則能逃之
——《孫子·謀攻》今我逃楚,楚必驕,驕則可與戰矣
——《左傳·襄公十年》無所逃于天地間
——清·黃宗羲《原君》又如:逃稅(逃避納稅);逃會;逃債;逃學;逃刑(逃避刑責)藏,隱匿
如:逃祿(隱居不仕);逃世(避世
隱居不仕);逃形(藏身);逃身(逃命;藏身);逃官(隱居不仕);逃山(隱居)離開罷鋤用又廢,戀鄉不忍逃
——唐·司馬札《鋤草怨》又如:逃席(宴會中途不辭而去);逃徙(離鄉逃奔他處居住);逃酒(逃避飲酒,離席先去);逃伍(充軍者逃離部伍)叛,離,由于關系破裂而脫離醉中往往愛逃禪
——杜甫《飲中八仙歌》又如:逃禪(違背佛教戒律);逃墨(離棄墨子的學說)逃的釋意逃〈動〉(形聲
從辵,兆聲
本義逃走,逃跑)同本義逃,亡也
--《說文》許由逃之
--《莊子·外物》恒侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣
--《韓非子·喻老》處于逃
--《韓非子·內儲說上》逃未及遠
--清·紀昀《閱微草堂筆記》脫身以逃
--明·張溥《五人墓碑記》又如逃閃(逃跑藏匿);逃越(逃走);逃生子(逃妾所生之子);逃犯(逃跑的犯人);逃軍(軍隊主將拋下軍隊獨自逃走;逃兵)逃避,回避少則能逃之
--《孫子·謀攻》今我逃楚,楚必驕,驕則可與戰矣
--《左傳·襄公十年》逃（迯）táo⒈逃走，逃跑～亡在外
追捕～犯
⒉避開，躲避～避
～難
躲～
逃的康熙字典解釋逃【酉集下】【辵部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音陶
《說文》亡也
《書·牧誓》乃惟四方，多罪逋逃
《註》謂有罪逃亡之人也
又《廣韻》避也，去也
《史記·吳世家》季札讓逃去
《註》謂讓位而逃也
《後漢·謝該傳》良才抱璞而逃，所謂往而不返者也
又通作跳
逸去也
《史記·高祖紀》項羽圍成臯，漢王跳
《註》跳，音逃
《前漢·燕王澤傳》跳驅至長安
又葉田黎切，音題
《劉歆·列女贊》衞君不聽，後果遁逃
許不能救，女作載馳
《集韻》逃，俗作迯，非是
，古文造
逃的說文解字解釋逃【卷二】【辵部】亾也
從辵兆聲
徒刀切〖注〗，古文逃
說文解字注（逃）亡也
亡逃互訓
從辵
兆聲
徒刀切
二部
逃
2.躲避：～荒
～學
逃的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),兆聲
本義:逃走,逃跑)同本義逃,亡也
——《說文》許由逃之
——《莊子·外物》恒侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣
——《韓非子·喻老》處于逃
——《韓非子·內儲說上》逃未及遠
——清·紀昀《閱微草堂筆記》脫身以逃
——明·張溥《五人墓碑記》又如:逃閃(逃跑藏匿);逃越(逃走);逃生子(逃妾所生之子);逃犯(逃跑的犯人);逃軍(軍隊主將拋下軍隊獨自逃走;逃兵)逃避,回避少則能逃之
——《孫子·謀攻》今我逃楚,楚必驕,驕則可與戰矣
——《左傳·襄公十年》無所逃于天地間
——清·黃宗羲《原君》又如:逃稅(逃避納稅);逃會;逃債;逃學;逃刑(逃避刑責)藏,隱匿
如:逃祿(隱居不仕);逃世(避世
隱居不仕);逃形(藏身);逃身(逃命;藏身);逃官(隱居不仕);逃山(隱居)離開罷鋤用又廢,戀鄉不忍逃
——唐·司馬札《鋤草怨》又如:逃席(宴會中途不辭而去);逃徙(離鄉逃奔他處居住);逃酒(逃避飲酒,離席先去);逃伍(充軍者逃離部伍)叛,離,由于關系破裂而脫離醉中往往愛逃禪
——杜甫《飲中八仙歌》又如:逃禪(違背佛教戒律);逃墨(離棄墨子的學說)逃的釋意逃〈動〉(形聲
從辵,兆聲
本義逃走,逃跑)同本義逃,亡也
--《說文》許由逃之
--《莊子·外物》恒侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣
--《韓非子·喻老》處于逃
--《韓非子·內儲說上》逃未及遠
--清·紀昀《閱微草堂筆記》脫身以逃
--明·張溥《五人墓碑記》又如逃閃(逃跑藏匿);逃越(逃走);逃生子(逃妾所生之子);逃犯(逃跑的犯人);逃軍(軍隊主將拋下軍隊獨自逃走;逃兵)逃避,回避少則能逃之
--《孫子·謀攻》今我逃楚,楚必驕,驕則可與戰矣
--《左傳·襄公十年》逃（迯）táo⒈逃走，逃跑～亡在外
追捕～犯
⒉避開，躲避～避
～難
躲～
逃的康熙字典解釋逃【酉集下】【辵部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音陶
《說文》亡也
《書·牧誓》乃惟四方，多罪逋逃
《註》謂有罪逃亡之人也
又《廣韻》避也，去也
《史記·吳世家》季札讓逃去
《註》謂讓位而逃也
《後漢·謝該傳》良才抱璞而逃，所謂往而不返者也
又通作跳
逸去也
《史記·高祖紀》項羽圍成臯，漢王跳
《註》跳，音逃
《前漢·燕王澤傳》跳驅至長安
又葉田黎切，音題
《劉歆·列女贊》衞君不聽，後果遁逃
許不能救，女作載馳
《集韻》逃，俗作迯，非是
，古文造
逃的說文解字解釋逃【卷二】【辵部】亾也
從辵兆聲
徒刀切〖注〗，古文逃
說文解字注（逃）亡也
亡逃互訓
從辵
兆聲
徒刀切
二部
逃
炙的信息
炙的部首: 火
炙的拼音: zhì
炙的筆畫數: 8
炙的繁體字: 炙
炙的筆順: ノフ丶丶丶ノノ丶
炙的解釋: 炙的基本解釋1.烤：～肉
2.比喻受熏陶、影響：親～
3.烤熟的肉：殘杯冷～
炙的介紹〈動〉(會意
從肉從火
小篆字形,肉在火上烤
本義:燒烤,把去毛的獸肉串起來在火上薰烤)同本義炙,炮肉也
從肉,在火上
——《說文》
按,炮當作灼
火傍作庶為炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而燒者曰炮
柔者炙之,乾者燔之
——《顏氏家訓》毋嘬炙
——《禮記·曲禮》
疏:“火灼曰炙
”以烹以炙
——《禮記·禮運》置匕首魚炙之腹中
——《史記·刺客傳》有兔斯首,燔之炙之
——《詩·小雅·瓠葉》飲醇酒,炙肥牛
——《樂府詩集·西門行》又如:炙煿(烤爆
比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤羊肉);炙鼠(烤鼠);炙魚(燒魚)燒灼人體翼侯炙
——《韓非子·難言》炙胡巫上林中
——《漢書·戾太子傳》
注:“燒也
”而況于親炙之者乎
——《孟子》又如:炙面(燒灼面孔);炙灼(燒灼)曝曬野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊
——《與山巨源絕交書》又如:炙灼(曝曬);炙浪(烤人的熱浪);炙陽(讓太陽曝曬)受熏陶久仰芳名,無由親炙
——《紅樓夢》中藥炮制法之一
把藥材與液汁輔料同炒,使輔料滲入藥材之內炙甘草八分
——《紅樓夢》〈名〉烤熟的肉食把吃剩的殘羹冷炙,翻的各處都是
——《官場現形記》炙的釋意炙(會意
從肉從火
小篆字形,肉在火上烤
本義燒烤,把去毛的獸肉串起來在火上薰烤)同本義炙,炮肉也
從肉,在火上
--《說文》
按,炮當作灼
火傍作庶為炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而燒者曰炮
柔者炙之,乾者燔之
--《顏氏家訓》毋嘬炙
--《禮記·曲禮》
疏火灼曰炙
”以烹以炙
--《禮記·禮運》置匕首魚炙之腹中
--《史記·刺客傳》有兔斯首,燔之炙之
--《詩·小雅·瓠葉》飲醇酒,炙肥牛
--《樂府詩集·西門行》又如炙煿(烤爆
比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤炙zhì⒈烤～肥牛
～羊肉
⒉烤的肉膾（切細的肉）～人口（〈喻〉詩文等受人贊揚和傳誦）
⒊受熏染親～（〈喻〉直接得到某人的教誨或傳授）
炙的康熙字典解釋炙【巳集中】【火部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻
《說文》炮肉也
從肉，在火上
《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙
《書·泰誓》焚炙忠良
《疏》焚，炙，俱燒也
又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫
《傳》赫，炙也
《疏》王肅云：我隂知汝行矣
乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也
又親近也
《孟子》況於親炙之者乎
《註》親近而薰炙之也
又《玉篇》熱也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之夜切，音蔗
義同
又《唐韻正》古音之恕反
《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮
射音樹
又葉陟略切
《詩·小雅》執爨踖踖，爲俎孔碩，或燔或炙
《朱傳》踖，葉七略反，碩，葉常約反，俱與末句萬壽攸酢酢字葉
又有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之
又《大雅》醓醢以薦，或燔或炙
嘉殽臄，或歌或咢
《朱註》薦，葉卽略反
《說文》籀文作
枚乘《菟園賦》
炙的說文解字解釋炙【卷十】【炙部】炮肉也
從肉在火上
凡炙之屬皆從炙
，籒文
之石切說文解字注（炙）炙肉也
炙肉各本作炮肉
今依楚茨傳正
小雅楚茨傳曰
炙、炙肉也
瓠葉傳曰
炕火曰炙
正義云
炕、舉也
謂以物貫之而舉於火上以炙之
按炕者俗字
古當作抗
手部曰抗捍也、方言曰抗縣也是也
瓠葉言炮、言燔、言炙
傳云
毛曰炮
加火曰燔
抗火曰炙
燔炙不必毛也
抗火不同加火之逼近也
此毛意也
箋云
凡治兔之首宜
鮮者毛炮之
柔者炙之
乾者燔之
此申毛意也
然則鳧鷖、楚茨、行葦燔炙並言
皆必異義
生民傳曰
傅火曰燔
貫之加於火曰烈
貫之加於火、卽抗火也
生民之烈、卽炙也
禮運注曰
炮、裹燒之也
燔、加於火上也
炙、貫之火上也
三者正與瓠葉傳相合
然則炙與炮之別異又可知矣
許宗毛義
故炙下云炙肉也
用楚茨傳爲文
卽瓠葉傳之抗火曰炙也
不用瓠葉而用楚茨者、其字從肉
故取炙肉之文也
火部曰熹炙也、炮毛炙肉也、裘炮炙也、？置魚筒中炙也皆是
其引申之義爲逼近熏炙
如桑柔傳曰赫、炙也是
從肉在火上
有丳貫之加火上也
此可以得抗火之意
之石切
古音在五部
○炙讀去聲則之夜切
一義一字耳
或乃別其義併異其形
長孫訥言曰
差之一畫
詎惟千里
見炙從肉
莫問厥由
輒意形聲
固當從夕
及其晤矣
彼乃乖斯
若靡馮焉
他皆倣此
據此知小徐本火部有炙字
云炙也
從火、夕聲
葢唐以前或用羼入許書
凡炙之屬皆從炙
（）籒文
徐鍇曰
今東京文有此字
豈謂東京賦與
今文東京賦作燔炙
炙的古漢語解釋炙zhì①<動>烤（肉）
古樂府《西門行》：“飲醇酒，～肥牛
”②<名>烤的肉
李白《俠客行》：“將～啖朱亥，持觴勸侯嬴
”炙的謎語1.一點殘燈伴夜長（打一字）炙
2.比喻受熏陶、影響：親～
3.烤熟的肉：殘杯冷～
炙的介紹〈動〉(會意
從肉從火
小篆字形,肉在火上烤
本義:燒烤,把去毛的獸肉串起來在火上薰烤)同本義炙,炮肉也
從肉,在火上
——《說文》
按,炮當作灼
火傍作庶為炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而燒者曰炮
柔者炙之,乾者燔之
——《顏氏家訓》毋嘬炙
——《禮記·曲禮》
疏:“火灼曰炙
”以烹以炙
——《禮記·禮運》置匕首魚炙之腹中
——《史記·刺客傳》有兔斯首,燔之炙之
——《詩·小雅·瓠葉》飲醇酒,炙肥牛
——《樂府詩集·西門行》又如:炙煿(烤爆
比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤羊肉);炙鼠(烤鼠);炙魚(燒魚)燒灼人體翼侯炙
——《韓非子·難言》炙胡巫上林中
——《漢書·戾太子傳》
注:“燒也
”而況于親炙之者乎
——《孟子》又如:炙面(燒灼面孔);炙灼(燒灼)曝曬野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊
——《與山巨源絕交書》又如:炙灼(曝曬);炙浪(烤人的熱浪);炙陽(讓太陽曝曬)受熏陶久仰芳名,無由親炙
——《紅樓夢》中藥炮制法之一
把藥材與液汁輔料同炒,使輔料滲入藥材之內炙甘草八分
——《紅樓夢》〈名〉烤熟的肉食把吃剩的殘羹冷炙,翻的各處都是
——《官場現形記》炙的釋意炙(會意
從肉從火
小篆字形,肉在火上烤
本義燒烤,把去毛的獸肉串起來在火上薰烤)同本義炙,炮肉也
從肉,在火上
--《說文》
按,炮當作灼
火傍作庶為炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而燒者曰炮
柔者炙之,乾者燔之
--《顏氏家訓》毋嘬炙
--《禮記·曲禮》
疏火灼曰炙
”以烹以炙
--《禮記·禮運》置匕首魚炙之腹中
--《史記·刺客傳》有兔斯首,燔之炙之
--《詩·小雅·瓠葉》飲醇酒,炙肥牛
--《樂府詩集·西門行》又如炙煿(烤爆
比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤炙zhì⒈烤～肥牛
～羊肉
⒉烤的肉膾（切細的肉）～人口（〈喻〉詩文等受人贊揚和傳誦）
⒊受熏染親～（〈喻〉直接得到某人的教誨或傳授）
炙的康熙字典解釋炙【巳集中】【火部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻
《說文》炮肉也
從肉，在火上
《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙
《書·泰誓》焚炙忠良
《疏》焚，炙，俱燒也
又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫
《傳》赫，炙也
《疏》王肅云：我隂知汝行矣
乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也
又親近也
《孟子》況於親炙之者乎
《註》親近而薰炙之也
又《玉篇》熱也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之夜切，音蔗
義同
又《唐韻正》古音之恕反
《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮
射音樹
又葉陟略切
《詩·小雅》執爨踖踖，爲俎孔碩，或燔或炙
《朱傳》踖，葉七略反，碩，葉常約反，俱與末句萬壽攸酢酢字葉
又有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之
又《大雅》醓醢以薦，或燔或炙
嘉殽臄，或歌或咢
《朱註》薦，葉卽略反
《說文》籀文作
枚乘《菟園賦》
炙的說文解字解釋炙【卷十】【炙部】炮肉也
從肉在火上
凡炙之屬皆從炙
，籒文
之石切說文解字注（炙）炙肉也
炙肉各本作炮肉
今依楚茨傳正
小雅楚茨傳曰
炙、炙肉也
瓠葉傳曰
炕火曰炙
正義云
炕、舉也
謂以物貫之而舉於火上以炙之
按炕者俗字
古當作抗
手部曰抗捍也、方言曰抗縣也是也
瓠葉言炮、言燔、言炙
傳云
毛曰炮
加火曰燔
抗火曰炙
燔炙不必毛也
抗火不同加火之逼近也
此毛意也
箋云
凡治兔之首宜
鮮者毛炮之
柔者炙之
乾者燔之
此申毛意也
然則鳧鷖、楚茨、行葦燔炙並言
皆必異義
生民傳曰
傅火曰燔
貫之加於火曰烈
貫之加於火、卽抗火也
生民之烈、卽炙也
禮運注曰
炮、裹燒之也
燔、加於火上也
炙、貫之火上也
三者正與瓠葉傳相合
然則炙與炮之別異又可知矣
許宗毛義
故炙下云炙肉也
用楚茨傳爲文
卽瓠葉傳之抗火曰炙也
不用瓠葉而用楚茨者、其字從肉
故取炙肉之文也
火部曰熹炙也、炮毛炙肉也、裘炮炙也、？置魚筒中炙也皆是
其引申之義爲逼近熏炙
如桑柔傳曰赫、炙也是
從肉在火上
有丳貫之加火上也
此可以得抗火之意
之石切
古音在五部
○炙讀去聲則之夜切
一義一字耳
或乃別其義併異其形
長孫訥言曰
差之一畫
詎惟千里
見炙從肉
莫問厥由
輒意形聲
固當從夕
及其晤矣
彼乃乖斯
若靡馮焉
他皆倣此
據此知小徐本火部有炙字
云炙也
從火、夕聲
葢唐以前或用羼入許書
凡炙之屬皆從炙
（）籒文
徐鍇曰
今東京文有此字
豈謂東京賦與
今文東京賦作燔炙
炙的古漢語解釋炙zhì①<動>烤（肉）
古樂府《西門行》：“飲醇酒，～肥牛
”②<名>烤的肉
李白《俠客行》：“將～啖朱亥，持觴勸侯嬴
”炙的謎語1.一點殘燈伴夜長（打一字）炙