逢竺
逢竺是由漢字"逢"（讀音：féng，部首：辶，筆畫數：10）和漢字"竺"（讀音：zhú,dǔ，部首：竹，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，逢竺可能表示：
- 逢（逢的基本解釋1.遇到；遇見：相～）和竺（竺的基本解釋[zhú]1.〔天～〕印度的古稱）的組合意義
逢的信息
逢的部首: 辶
逢的拼音: féng
逢的筆畫數: 10
逢的繁體字: 逢
逢的筆順: ノフ丶一一一丨丶フ丶
逢的解釋: 逢的基本解釋1.遇到；遇見：相～
～場作戲
千載難～
每～佳節(jié)倍思親
2.姓
逢的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),表示與行走有關
夆(fēng)聲
本義:遭逢,遇見)同本義逢,遇也
——《說文》魑魅罔兩,莫能逢之
——《左傳·宣公三年》而親以逢殆
——《楚辭·天問》又逢彼白雉
萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客
——王勃《滕王閣序》落花時節(jié)又逢君
——唐·杜牧《江南春絕句》相逢何必曾相識
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:逢辰(遇到好的時刻);逢會(遇到時機;相會,會合);逢場(遇到或到達某場合);逢晤(當面相遇)迎,迎接道而得神,是謂逢福
——《國語·周語上》
注:“逢,迎也
”逢君之惡
——《孟子·告子下》主人能愛客,終日有逢迎
——唐·王維《與盧象集朱家》迎合逢君之惡其罪大
——《孟子·告子下》又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢惡導非(逢迎壞人,助長惡行)〈形〉大的子孫其逢
——《書·洪范》丘少居魯,衣逢掖之衣
——《禮記·儒行》又如:逢掖(寬大的衣袖);逢長(久長);逢衣(古時儒者所穿的一種寬袖衣)通“豐”(fēng)壯大,茂盛身其康強,子孫其逢吉
——《書·洪范》又如:逢昌(壯大昌盛)寬大逢衣淺帶,解果其冠
——《荀子·儒效》汝逢衣徒也
——《列子·皇帝》〈名〉通“烽”
烽火
古代邊防要塞報警的煙火大漢之德,逢涌原泉
——《漢書·司馬相如傳》逢的釋意逢〈動〉(形聲
從辵,表示與行走有關
夆聲
本義遭逢,遇見)同本義逢,遇也
--《說文》魑魅罔兩,莫能逢之
--《左傳·宣公三年》而親以逢殆
--《楚辭·天問》又逢彼白雉
萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客
--王勃《滕王閣序》落花時節(jié)又逢君
--唐·杜牧《江南春絕句》相逢何必曾相識
--唐·白居易《琵琶行(并序)》又如逢辰(遇到好的時刻);逢會(遇到時機;相會,會合);逢場(遇到或到達某場合);逢晤(當面相遇)迎,迎接道而得神,是謂逢福
--《國語·周語上》
注逢,迎逢féng⒈遭遇～彼之怒
〈引〉遇到相～
～山開路
⒉迎接主人能愛客，終日有～迎
【逢迎】又指討好，巴結人，迎合別人的意思～迎上司
逢péng1.見"逢逢"
逢páng1.姓
古有逢蒙
見《孟子．離婁下》
逢的康熙字典解釋逢【酉集下】【辵部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：7畫《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫
《說文》遇也
從辵，峯省聲
《正韻》値也
《左傳·宣三年》不逢不若
《書·洪範》子孫其逢吉
又《正韻》迎也
《揚子·方言》逢、迎，逆也
自關而西
或曰迎，或曰逢
又逆也
《前漢·東方朔傳》逢占射覆
《註》逆占事，猶言逆刺也
又大也
《禮·儒行》衣逢掖之衣
《註》衣掖下寬大也
又閼逢，歲名
《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢
《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也
又與縫通
《禮·玉藻》深衣縫齊倍要
《註》縫，或爲逢
又有逢，國名
《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之
《註》逢伯陵，殷諸侯
又姓
齊逢丑父
又《廣韻》《韻會》蒲蒙切《集韻》《正韻》蒲紅切，音蓬
鼓聲也
《詩·大雅》鼉鼓逢逄
又《前漢·司馬相如傳封禪書》大漢之德，逢涌原泉
《註》逢讀若?，言如熢火之升，原泉之流
又葉符方切，音房
《韓愈詩》蕭條千萬里，會合安可逢
葉上江、下鄕
◎按從夅者，音龎
從夆者，音縫、音蓬
《顏氏家訓》逄、逢之別，豈可雷同
逢的說文解字解釋逢【卷二】【辵部】遇也
從辵峯省聲
符容切說文解字注（逢）遇也
見釋詁
從辵
夆聲
符容切
九部
按夆、啎也
啎、逆也
此形聲包會意
各本改爲峯省聲
誤
說文本無峯
逢的古漢語解釋逢féng①<動>遭遇
《涉江》：“伍子～殃兮，比干菹醢
”②<動>遇到；遇見
《桃花源記》：“忽～桃花林，夾岸數百步
”③<動>迎接
《孔雀東南飛》：“躡履相～迎
”《滕王閣序》：“千里～迎，高朋滿坐
”④<動>迎合；討好
《孟子·告子》：“長君之惡其罪小，～君之惡其罪大
”【逢占】預測
逢的謎語1.遼西烽火起（打一漢字）逢
～場作戲
千載難～
每～佳節(jié)倍思親
2.姓
逢的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),表示與行走有關
夆(fēng)聲
本義:遭逢,遇見)同本義逢,遇也
——《說文》魑魅罔兩,莫能逢之
——《左傳·宣公三年》而親以逢殆
——《楚辭·天問》又逢彼白雉
萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客
——王勃《滕王閣序》落花時節(jié)又逢君
——唐·杜牧《江南春絕句》相逢何必曾相識
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:逢辰(遇到好的時刻);逢會(遇到時機;相會,會合);逢場(遇到或到達某場合);逢晤(當面相遇)迎,迎接道而得神,是謂逢福
——《國語·周語上》
注:“逢,迎也
”逢君之惡
——《孟子·告子下》主人能愛客,終日有逢迎
——唐·王維《與盧象集朱家》迎合逢君之惡其罪大
——《孟子·告子下》又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢惡導非(逢迎壞人,助長惡行)〈形〉大的子孫其逢
——《書·洪范》丘少居魯,衣逢掖之衣
——《禮記·儒行》又如:逢掖(寬大的衣袖);逢長(久長);逢衣(古時儒者所穿的一種寬袖衣)通“豐”(fēng)壯大,茂盛身其康強,子孫其逢吉
——《書·洪范》又如:逢昌(壯大昌盛)寬大逢衣淺帶,解果其冠
——《荀子·儒效》汝逢衣徒也
——《列子·皇帝》〈名〉通“烽”
烽火
古代邊防要塞報警的煙火大漢之德,逢涌原泉
——《漢書·司馬相如傳》逢的釋意逢〈動〉(形聲
從辵,表示與行走有關
夆聲
本義遭逢,遇見)同本義逢,遇也
--《說文》魑魅罔兩,莫能逢之
--《左傳·宣公三年》而親以逢殆
--《楚辭·天問》又逢彼白雉
萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客
--王勃《滕王閣序》落花時節(jié)又逢君
--唐·杜牧《江南春絕句》相逢何必曾相識
--唐·白居易《琵琶行(并序)》又如逢辰(遇到好的時刻);逢會(遇到時機;相會,會合);逢場(遇到或到達某場合);逢晤(當面相遇)迎,迎接道而得神,是謂逢福
--《國語·周語上》
注逢,迎逢féng⒈遭遇～彼之怒
〈引〉遇到相～
～山開路
⒉迎接主人能愛客，終日有～迎
【逢迎】又指討好，巴結人，迎合別人的意思～迎上司
逢péng1.見"逢逢"
逢páng1.姓
古有逢蒙
見《孟子．離婁下》
逢的康熙字典解釋逢【酉集下】【辵部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：7畫《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫
《說文》遇也
從辵，峯省聲
《正韻》値也
《左傳·宣三年》不逢不若
《書·洪範》子孫其逢吉
又《正韻》迎也
《揚子·方言》逢、迎，逆也
自關而西
或曰迎，或曰逢
又逆也
《前漢·東方朔傳》逢占射覆
《註》逆占事，猶言逆刺也
又大也
《禮·儒行》衣逢掖之衣
《註》衣掖下寬大也
又閼逢，歲名
《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢
《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也
又與縫通
《禮·玉藻》深衣縫齊倍要
《註》縫，或爲逢
又有逢，國名
《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之
《註》逢伯陵，殷諸侯
又姓
齊逢丑父
又《廣韻》《韻會》蒲蒙切《集韻》《正韻》蒲紅切，音蓬
鼓聲也
《詩·大雅》鼉鼓逢逄
又《前漢·司馬相如傳封禪書》大漢之德，逢涌原泉
《註》逢讀若?，言如熢火之升，原泉之流
又葉符方切，音房
《韓愈詩》蕭條千萬里，會合安可逢
葉上江、下鄕
◎按從夅者，音龎
從夆者，音縫、音蓬
《顏氏家訓》逄、逢之別，豈可雷同
逢的說文解字解釋逢【卷二】【辵部】遇也
從辵峯省聲
符容切說文解字注（逢）遇也
見釋詁
從辵
夆聲
符容切
九部
按夆、啎也
啎、逆也
此形聲包會意
各本改爲峯省聲
誤
說文本無峯
逢的古漢語解釋逢féng①<動>遭遇
《涉江》：“伍子～殃兮，比干菹醢
”②<動>遇到；遇見
《桃花源記》：“忽～桃花林，夾岸數百步
”③<動>迎接
《孔雀東南飛》：“躡履相～迎
”《滕王閣序》：“千里～迎，高朋滿坐
”④<動>迎合；討好
《孟子·告子》：“長君之惡其罪小，～君之惡其罪大
”【逢占】預測
逢的謎語1.遼西烽火起（打一漢字）逢
竺的信息
竺的部首: 竹
竺的拼音: zhú,dǔ
竺的筆畫數: 8
竺的繁體字: 竺
竺的筆順: ノ一丶ノ一丶一一
竺的解釋: 竺的基本解釋[zhú]1.〔天～〕印度的古稱
2.姓
[dǔ]古同“篤”，厚
竺的介紹1.竺[zhú]竺[zhú]〈名〉(形聲
從二,竹聲
本義:竹)同本義竺,竹也
——《廣雅》
王念孫疏證:“竺、竹同聲字
方言有重輕,故又謂竹為竺也
”印度古譯名“天竺”的簡稱雙匣猶傳竺國經
——林景熙《夢中作》又如:竺經(佛經);竺國(天竺
古印度的別稱);竺域(指天竺
即今印度);竺土(指天竺國
指古印度)山名,在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺朝游三竺,暮宿兩峰
——《西湖佳話》古代的一種樂器高漸離擊竺
——《戰(zhàn)國策·燕策》非絲非竺
——宋·歐陽修《醉翁亭記》〈形〉與佛教、佛典有關的閑吟竺仙偈,清絕過于玉
——前蜀·貫休《夜雨》又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺書(佛書;佛經);竺學(佛學);竺教(又稱“佛乾氏”
即佛教)竺的釋意竺(形聲
從二,竹聲
本義竹)同本義竺,竹也
--《廣雅》
王念孫疏證竺、竹同聲字
方言有重輕,故又謂竹為竺也
”印度古譯名天竺”的簡稱雙匣猶傳竺國經
--林景熙《夢中作》又如竺經(佛經);竺國(天竺
古印度的別稱);竺域(指天竺
即今印度);竺土(指天竺國
指古印度)山名朝游三竺,暮宿兩峰
--《西湖佳話》古代的一種樂器高漸離擊竺
--《戰(zhàn)國策·燕策》非絲非竺
--宋·歐竺zhú竺dǔ1.通"篤"●;深
2.通"毒"
憎恨;憎惡
竺的康熙字典解釋竺【未集上】【竹部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竹
《廣雅》竺，竹也
其表曰笢
又天竺，國名
《後漢·西域傳》天竺國，一名身毒國，在月氏東南數千里
《山海經》有國名曰朝鮮、天毒
《郭璞註》卽天竺國
《括地志》天竺國，有東、西、南、北、中央五國
《通志略》天竺卽捐毒也
又姓
《後漢·竇融傳》酒泉都尉竺曾
又地名
《福建志》福淸縣石竺山，其產多竹而少筍
又《廣韻》東毒切《集韻》《正韻》都毒切，音篤
《爾雅·釋訓》竺，厚也
《疏》與篤同
《楚辭·天問》稷惟元子，帝何竺之
《註》厚也
一作篤
又《廣韻》丁木切，音啄
義同
《集韻》或作笁
又作?
竺的說文解字解釋竺【卷十三】【二部】厚也
從二竹聲
冬毒切說文解字注（竺）也
各本作厚
今正
許意厚薄字當作
山陵之乃作？
不容一之
爾雅、毛傳皆曰
篤、厚也
今經典絕少作竺者
惟釋詁尙存其舊
叚借之字行而眞字廢矣
篤、馬行鈍遲也
聲同而義略相近
故叚借之字專行焉
從
加厚之意
竹聲
冬毒切
三部
竺的古漢語解釋竺zhú<名>天竺，印度的古稱
玄奘《大唐西域記》卷二：“詳夫天～之稱，異議糾紛，舊云身毒，或賢豆，今從正音，宜云印度
”dǔ<形>通“篤”
厚，屈原《天問》：“稷惟元子，帝何～之
”竺的謎語1.兩根竹子（打一漢字）竺
2.姓
[dǔ]古同“篤”，厚
竺的介紹1.竺[zhú]竺[zhú]〈名〉(形聲
從二,竹聲
本義:竹)同本義竺,竹也
——《廣雅》
王念孫疏證:“竺、竹同聲字
方言有重輕,故又謂竹為竺也
”印度古譯名“天竺”的簡稱雙匣猶傳竺國經
——林景熙《夢中作》又如:竺經(佛經);竺國(天竺
古印度的別稱);竺域(指天竺
即今印度);竺土(指天竺國
指古印度)山名,在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺朝游三竺,暮宿兩峰
——《西湖佳話》古代的一種樂器高漸離擊竺
——《戰(zhàn)國策·燕策》非絲非竺
——宋·歐陽修《醉翁亭記》〈形〉與佛教、佛典有關的閑吟竺仙偈,清絕過于玉
——前蜀·貫休《夜雨》又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺書(佛書;佛經);竺學(佛學);竺教(又稱“佛乾氏”
即佛教)竺的釋意竺(形聲
從二,竹聲
本義竹)同本義竺,竹也
--《廣雅》
王念孫疏證竺、竹同聲字
方言有重輕,故又謂竹為竺也
”印度古譯名天竺”的簡稱雙匣猶傳竺國經
--林景熙《夢中作》又如竺經(佛經);竺國(天竺
古印度的別稱);竺域(指天竺
即今印度);竺土(指天竺國
指古印度)山名朝游三竺,暮宿兩峰
--《西湖佳話》古代的一種樂器高漸離擊竺
--《戰(zhàn)國策·燕策》非絲非竺
--宋·歐竺zhú竺dǔ1.通"篤"●;深
2.通"毒"
憎恨;憎惡
竺的康熙字典解釋竺【未集上】【竹部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竹
《廣雅》竺，竹也
其表曰笢
又天竺，國名
《後漢·西域傳》天竺國，一名身毒國，在月氏東南數千里
《山海經》有國名曰朝鮮、天毒
《郭璞註》卽天竺國
《括地志》天竺國，有東、西、南、北、中央五國
《通志略》天竺卽捐毒也
又姓
《後漢·竇融傳》酒泉都尉竺曾
又地名
《福建志》福淸縣石竺山，其產多竹而少筍
又《廣韻》東毒切《集韻》《正韻》都毒切，音篤
《爾雅·釋訓》竺，厚也
《疏》與篤同
《楚辭·天問》稷惟元子，帝何竺之
《註》厚也
一作篤
又《廣韻》丁木切，音啄
義同
《集韻》或作笁
又作?
竺的說文解字解釋竺【卷十三】【二部】厚也
從二竹聲
冬毒切說文解字注（竺）也
各本作厚
今正
許意厚薄字當作
山陵之乃作？
不容一之
爾雅、毛傳皆曰
篤、厚也
今經典絕少作竺者
惟釋詁尙存其舊
叚借之字行而眞字廢矣
篤、馬行鈍遲也
聲同而義略相近
故叚借之字專行焉
從
加厚之意
竹聲
冬毒切
三部
竺的古漢語解釋竺zhú<名>天竺，印度的古稱
玄奘《大唐西域記》卷二：“詳夫天～之稱，異議糾紛，舊云身毒，或賢豆，今從正音，宜云印度
”dǔ<形>通“篤”
厚，屈原《天問》：“稷惟元子，帝何～之
”竺的謎語1.兩根竹子（打一漢字）竺