遂猒
遂猒是由漢字"遂"（讀音：suì,suí，部首：辶，筆畫數(shù)：12）和漢字"猒"（讀音：yàn，部首：犬，筆畫數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，遂猒可能表示：
- 遂（遂的基本解釋[suì]1.順心；稱意：～心）和猒（猒的基本解釋同“饜”）的組合意義
遂的信息
遂的部首: 辶
遂的拼音: suì,suí
遂的筆畫數(shù): 12
遂的繁體字: 遂
遂的筆順: 丶ノ一ノフノノノ丶丶フ丶
遂的解釋: 遂的基本解釋[suì]1.順心；稱意：～心
～愿
2.成功：百事乃～
陰謀未～
3.文言連詞
于是：書既發(fā)，～舉兵
[suí]義同“遂（suì）”
用于“半身不遂”
遂的介紹1.遂[suì]2.遂[suí]遂[suì]〈動(dòng)〉(形聲
從辵(chuò))同本義遂,亡也
——《說文》行,往遂,往也
——《廣雅·釋詁一》不能遂
——《易·大壯》遂賢良
——《禮記·月令》又如:遂行(通行;順適地進(jìn)行)稱心如意;使得到滿足他年如遂隱,五老是知音
——唐·李中碧《廬山》王吉曰:長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
——《史記·司馬相如列傳》又如:遂懷(遂愿);遂隱(滿足隱遁的愿望);遂初(舊時(shí)辭去官職,實(shí)現(xiàn)隱退的本愿)順利地完成;成功上無乏用,百事乃遂
——《禮記·月令》四者無一遂
——漢·司馬遷《報(bào)任安書》令遂前功
——《后漢書·班超傳》介子推之從晉公子,既反國(guó)而隱焉,又范君之所有志而不遂者也
——明·顧炎武《復(fù)庵記》又如:遂初(辭官歸隱,達(dá)到原來的愿望);遂過(促成過失);遂志(實(shí)現(xiàn)志愿;滿足愿望);遂事(成就事業(yè);完成某事);遂功(成功
建立功業(yè))推薦或舉薦
如:遂賢(薦舉賢能之士);遂能(薦舉賢能之士);遂良(薦舉賢良之士);遂材(薦舉才能之士);遂舉(進(jìn)舉,進(jìn)用)通達(dá)此其墾田,足以食其民;都邑遂路,足以處其民
——《商君書·箅地》又如:遂達(dá)(通達(dá))表明
如:遂威(展示威力)生長(zhǎng)禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂長(zhǎng)
——《淮南子·修務(wù)》又如:遂長(zhǎng)(生長(zhǎng);成長(zhǎng));遂字(生長(zhǎng),成長(zhǎng))養(yǎng)育
如:遂成(養(yǎng)成;成就);遂生(養(yǎng)生);遂滋(養(yǎng)育;滋養(yǎng))順從,如意
如:天遂人愿;遂罪(順受其罪);遂過(順成過失;掩飾過失)順應(yīng);符合
如:不遂;遂非(順著過錯(cuò)去做而不改悔);遂性(順應(yīng)本性)決斷春秋之義亡遂事,漢家之法有矯制
——《漢書·馮奉世傳》又如:遂事(決斷事情);遂疑(決疑)因循,拖拉
如:遂迷不悟(執(zhí)迷不悟
堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟)延續(xù)
如:遂哀(哀而不止)墜落,往下沉
通“墜”(zhuì)震遂泥
——《易·震》其賊人多,故天禍之,使遂失其國(guó)家
——《墨子·法儀》人有此三行,雖有大過,天其不遂乎
——《荀子·修身》若是,則大事殆乎弛,小事殆乎遂
——《荀子·王制》又如:遂失(墜失;廢弛);遂亡(墜亡;廢弛)〈名〉道路使開階立遂
——《春秋演孔圓》
宋均注:“道也
”禽夫差于干遂
——《史記·蘇秦傳》
索隱:“遂者,道也
”又如:遂路(道路)射者穿的臂衣袒決遂
——《儀禮》田間排水的小溝凡詒野,夫間有遂,遂上有徑
——《周禮·地官·遂人》《注》:“遂,廣深二尺”
又,遂人,周代官名,地官之屬
水道迷者不問路,溺者不問遂(可以涉水而過的路);亡人好獨(dú)
——《荀子·大略》〈副〉就;于是[then,thereupon]
多用于書面語趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
——《史記·廉頗藺相如列傳》齊侯游于姑棼,遂田于貝丘
——《左傳·莊公八年》如不能守以終表,則遂取以來
——唐·韓愈《祭十二郎文》不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈于慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國(guó)事遂不可收拾
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:遂爾(于是;就);遂乃(于是,就);傷者經(jīng)過包扎搶救,流血遂止;因天氣惡劣,郊游計(jì)劃遂告落空竟然[toone'ssurprise]若遂不改,方思仆言
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》表示最后的結(jié)果,終于,到底曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也
——《三國(guó)志·諸葛亮傳》歷險(xiǎn)數(shù)次,遂達(dá)峰頂
——《徐霞客游記·游黃山記》尋向所志,遂迷,不復(fù)得路
——晉·陶淵明《桃花源記》盡;完全
如:遂夜(終夜)〈形〉順利的可遂破也
——《資治通鑒》小兒輩遂已破賊
已成,終了成事不說,遂事不諫,既往不咎
——《論語》久
如:遂古(往古,遠(yuǎn)古);遂往(以往的錯(cuò)誤)另見suí遂[suí]—如“半身不遂”（bànshēn-bùsuí）(身體一側(cè)發(fā)生癱瘓)另見suì遂的釋意遂(形聲
從辵同本義遂,亡也
--《說文》行,往遂,往也
--《廣雅·釋詁一》不能遂
--《易·大壯》遂賢良
--《禮記·月令》又如遂行(通行;順適地進(jìn)行)稱心如意;使得到滿足他年如遂隱,五老是知音
--唐·李中碧《廬山》王吉曰長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
--《史記·司馬相如列傳》又如遂懷(遂愿);遂隱(滿足隱遁的愿望);遂初(舊時(shí)辭去官職,實(shí)現(xiàn)隱退的本愿)順利地完成;成功上無乏用,百事乃遂
--《禮記·月令》四者無一遂
--漢·司馬遷《報(bào)任安書》令遂suí順，聽從使喚半身不～（身體一側(cè)癱瘓）
遂suì⒈順，如意～心
～愿
⒉成功已～
⒊就，于是乃拙地，～得水
按摩后，腰痛～止
遂的康熙字典解釋遂【酉集下】【辵部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》徐醉切，音穟
《廣韻》達(dá)也
《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當(dāng)
《註》言通達(dá)施行，使之周徧也
《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜
又進(jìn)也
《易·大壯》不能退，不能遂
《書·仲虺之誥》顯忠遂良
《註》良則進(jìn)之也
又成也，從志也
《禮·月令》百事乃遂
《註》遂，猶成也
《詩·衞風(fēng)》言旣遂矣
又稱也
《詩·曹風(fēng)》不遂其媾
又竟也
《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂
又盡也
《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂
《註》遂，闔之盡也
又《正韻》因也，兩事相因而及也
《詩·邶風(fēng)》問我諸姑，遂及伯
《春秋·僖四年》侵蔡，蔡潰，遂伐楚
又擅成事也
《易·家人》無攸遂
《公羊傳·莊二十九年》大夫無遂事
又舒肆之貌
《詩·衞風(fēng)》容兮遂兮
又物生出曰遂
《前漢·郊祀歌》靑陽開動(dòng)，根荄以遂
又《前漢·胡母生傳》弟子遂之者
《師古註》遂，謂名位成達(dá)者
《史記·司馬相如傳》宦遊不遂，而來過我
又充備也
《禮·鄕飮酒義》節(jié)文終遂焉
又順也
《周語》以遂八風(fēng)
又《正韻》因循也
《荀子·王制篇》小事殆乎遂
又鄕遂，郊外地
《周禮·地官·遂人》五縣爲(wèi)遂，王國(guó)內(nèi)有六鄕，外有六遂
又小溝也
《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑
又遂人，官名
又國(guó)名
《春秋·莊十三年》齊人滅遂
《註》舜之後，國(guó)在濟(jì)北蛇丘東北
遂的說文解字解釋遂【卷二】【辵部】亾也
從辵?聲
，古文遂
徐醉切〖注〗從辵桼
、、，也古文遂
說文解字注（遂）亡也
廣韻
達(dá)也
進(jìn)也
成也
安也
止也
往也
從志也
按皆引伸之義也
從辵
?聲
徐醉切
十五部
（）古文遂
按不得其所從
疑是從艸木孛之
遂的古漢語解釋遂suì①<名>田間小水溝
《考工記·匠人》：“廣二尺，深二尺，謂之～
”②<動(dòng)>通達(dá)
《淮南子·精神》：“何往而不～
”③<動(dòng)>順利成長(zhǎng)
《韓非子·難二》：“六畜～，五谷殖
”④<動(dòng)>成功；實(shí)現(xiàn)
《復(fù)庵記》：“又范君之所有志而不～者也
”⑤<動(dòng)>因循；仍舊
《與陳伯之書》：“若～不改，方思仆言
”⑥<副>終于；竟然
《隆中對(duì)》：“然操～能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也
”⑦<副>于是；就
《愚公移山》：“～率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤
”遂
～愿
2.成功：百事乃～
陰謀未～
3.文言連詞
于是：書既發(fā)，～舉兵
[suí]義同“遂（suì）”
用于“半身不遂”
遂的介紹1.遂[suì]2.遂[suí]遂[suì]〈動(dòng)〉(形聲
從辵(chuò))同本義遂,亡也
——《說文》行,往遂,往也
——《廣雅·釋詁一》不能遂
——《易·大壯》遂賢良
——《禮記·月令》又如:遂行(通行;順適地進(jìn)行)稱心如意;使得到滿足他年如遂隱,五老是知音
——唐·李中碧《廬山》王吉曰:長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
——《史記·司馬相如列傳》又如:遂懷(遂愿);遂隱(滿足隱遁的愿望);遂初(舊時(shí)辭去官職,實(shí)現(xiàn)隱退的本愿)順利地完成;成功上無乏用,百事乃遂
——《禮記·月令》四者無一遂
——漢·司馬遷《報(bào)任安書》令遂前功
——《后漢書·班超傳》介子推之從晉公子,既反國(guó)而隱焉,又范君之所有志而不遂者也
——明·顧炎武《復(fù)庵記》又如:遂初(辭官歸隱,達(dá)到原來的愿望);遂過(促成過失);遂志(實(shí)現(xiàn)志愿;滿足愿望);遂事(成就事業(yè);完成某事);遂功(成功
建立功業(yè))推薦或舉薦
如:遂賢(薦舉賢能之士);遂能(薦舉賢能之士);遂良(薦舉賢良之士);遂材(薦舉才能之士);遂舉(進(jìn)舉,進(jìn)用)通達(dá)此其墾田,足以食其民;都邑遂路,足以處其民
——《商君書·箅地》又如:遂達(dá)(通達(dá))表明
如:遂威(展示威力)生長(zhǎng)禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂長(zhǎng)
——《淮南子·修務(wù)》又如:遂長(zhǎng)(生長(zhǎng);成長(zhǎng));遂字(生長(zhǎng),成長(zhǎng))養(yǎng)育
如:遂成(養(yǎng)成;成就);遂生(養(yǎng)生);遂滋(養(yǎng)育;滋養(yǎng))順從,如意
如:天遂人愿;遂罪(順受其罪);遂過(順成過失;掩飾過失)順應(yīng);符合
如:不遂;遂非(順著過錯(cuò)去做而不改悔);遂性(順應(yīng)本性)決斷春秋之義亡遂事,漢家之法有矯制
——《漢書·馮奉世傳》又如:遂事(決斷事情);遂疑(決疑)因循,拖拉
如:遂迷不悟(執(zhí)迷不悟
堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟)延續(xù)
如:遂哀(哀而不止)墜落,往下沉
通“墜”(zhuì)震遂泥
——《易·震》其賊人多,故天禍之,使遂失其國(guó)家
——《墨子·法儀》人有此三行,雖有大過,天其不遂乎
——《荀子·修身》若是,則大事殆乎弛,小事殆乎遂
——《荀子·王制》又如:遂失(墜失;廢弛);遂亡(墜亡;廢弛)〈名〉道路使開階立遂
——《春秋演孔圓》
宋均注:“道也
”禽夫差于干遂
——《史記·蘇秦傳》
索隱:“遂者,道也
”又如:遂路(道路)射者穿的臂衣袒決遂
——《儀禮》田間排水的小溝凡詒野,夫間有遂,遂上有徑
——《周禮·地官·遂人》《注》:“遂,廣深二尺”
又,遂人,周代官名,地官之屬
水道迷者不問路,溺者不問遂(可以涉水而過的路);亡人好獨(dú)
——《荀子·大略》〈副〉就;于是[then,thereupon]
多用于書面語趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
——《史記·廉頗藺相如列傳》齊侯游于姑棼,遂田于貝丘
——《左傳·莊公八年》如不能守以終表,則遂取以來
——唐·韓愈《祭十二郎文》不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈于慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國(guó)事遂不可收拾
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:遂爾(于是;就);遂乃(于是,就);傷者經(jīng)過包扎搶救,流血遂止;因天氣惡劣,郊游計(jì)劃遂告落空竟然[toone'ssurprise]若遂不改,方思仆言
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》表示最后的結(jié)果,終于,到底曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也
——《三國(guó)志·諸葛亮傳》歷險(xiǎn)數(shù)次,遂達(dá)峰頂
——《徐霞客游記·游黃山記》尋向所志,遂迷,不復(fù)得路
——晉·陶淵明《桃花源記》盡;完全
如:遂夜(終夜)〈形〉順利的可遂破也
——《資治通鑒》小兒輩遂已破賊
已成,終了成事不說,遂事不諫,既往不咎
——《論語》久
如:遂古(往古,遠(yuǎn)古);遂往(以往的錯(cuò)誤)另見suí遂[suí]—如“半身不遂”（bànshēn-bùsuí）(身體一側(cè)發(fā)生癱瘓)另見suì遂的釋意遂(形聲
從辵同本義遂,亡也
--《說文》行,往遂,往也
--《廣雅·釋詁一》不能遂
--《易·大壯》遂賢良
--《禮記·月令》又如遂行(通行;順適地進(jìn)行)稱心如意;使得到滿足他年如遂隱,五老是知音
--唐·李中碧《廬山》王吉曰長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
--《史記·司馬相如列傳》又如遂懷(遂愿);遂隱(滿足隱遁的愿望);遂初(舊時(shí)辭去官職,實(shí)現(xiàn)隱退的本愿)順利地完成;成功上無乏用,百事乃遂
--《禮記·月令》四者無一遂
--漢·司馬遷《報(bào)任安書》令遂suí順，聽從使喚半身不～（身體一側(cè)癱瘓）
遂suì⒈順，如意～心
～愿
⒉成功已～
⒊就，于是乃拙地，～得水
按摩后，腰痛～止
遂的康熙字典解釋遂【酉集下】【辵部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》徐醉切，音穟
《廣韻》達(dá)也
《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當(dāng)
《註》言通達(dá)施行，使之周徧也
《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜
又進(jìn)也
《易·大壯》不能退，不能遂
《書·仲虺之誥》顯忠遂良
《註》良則進(jìn)之也
又成也，從志也
《禮·月令》百事乃遂
《註》遂，猶成也
《詩·衞風(fēng)》言旣遂矣
又稱也
《詩·曹風(fēng)》不遂其媾
又竟也
《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂
又盡也
《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂
《註》遂，闔之盡也
又《正韻》因也，兩事相因而及也
《詩·邶風(fēng)》問我諸姑，遂及伯
《春秋·僖四年》侵蔡，蔡潰，遂伐楚
又擅成事也
《易·家人》無攸遂
《公羊傳·莊二十九年》大夫無遂事
又舒肆之貌
《詩·衞風(fēng)》容兮遂兮
又物生出曰遂
《前漢·郊祀歌》靑陽開動(dòng)，根荄以遂
又《前漢·胡母生傳》弟子遂之者
《師古註》遂，謂名位成達(dá)者
《史記·司馬相如傳》宦遊不遂，而來過我
又充備也
《禮·鄕飮酒義》節(jié)文終遂焉
又順也
《周語》以遂八風(fēng)
又《正韻》因循也
《荀子·王制篇》小事殆乎遂
又鄕遂，郊外地
《周禮·地官·遂人》五縣爲(wèi)遂，王國(guó)內(nèi)有六鄕，外有六遂
又小溝也
《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑
又遂人，官名
又國(guó)名
《春秋·莊十三年》齊人滅遂
《註》舜之後，國(guó)在濟(jì)北蛇丘東北
遂的說文解字解釋遂【卷二】【辵部】亾也
從辵?聲
，古文遂
徐醉切〖注〗從辵桼
、、，也古文遂
說文解字注（遂）亡也
廣韻
達(dá)也
進(jìn)也
成也
安也
止也
往也
從志也
按皆引伸之義也
從辵
?聲
徐醉切
十五部
（）古文遂
按不得其所從
疑是從艸木孛之
遂的古漢語解釋遂suì①<名>田間小水溝
《考工記·匠人》：“廣二尺，深二尺，謂之～
”②<動(dòng)>通達(dá)
《淮南子·精神》：“何往而不～
”③<動(dòng)>順利成長(zhǎng)
《韓非子·難二》：“六畜～，五谷殖
”④<動(dòng)>成功；實(shí)現(xiàn)
《復(fù)庵記》：“又范君之所有志而不～者也
”⑤<動(dòng)>因循；仍舊
《與陳伯之書》：“若～不改，方思仆言
”⑥<副>終于；竟然
《隆中對(duì)》：“然操～能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也
”⑦<副>于是；就
《愚公移山》：“～率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤
”遂
猒的信息
猒的部首: 犬
猒的拼音: yàn
猒的筆畫數(shù): 12
猒的繁體字: 猒
猒的筆順: 丨フ一一丨フ一一一ノ丶丶
猒的解釋: 猒的基本解釋同“饜”
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會(huì)》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險(xiǎn)之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢(mèng)也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會(huì)》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓(xùn)壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經(jīng)
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲(wèi)揖
鄭不之從
而禮經(jīng)有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲(wèi)跪而舉頭下手、與厭爲(wèi)立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險(xiǎn)之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠(yuǎn)
而各書皆假厭爲(wèi)?yīng)_足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內(nèi)不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲(wèi)新附字
誤矣
山海經(jīng)
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢(mèng)也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒