邦籑
邦籑是由漢字"邦"（讀音：bāng，部首：阝，筆畫數：6）和漢字"籑"（讀音：zhuàn,zuǎn，部首：竹，筆畫數：21）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，邦籑可能表示：
- 邦（邦的基本解釋1.國：～交）和籑（籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”）的組合意義
邦的信息
邦的部首: 阝
邦的拼音: bāng
邦的筆畫數: 6
邦的繁體字: 邦
邦的筆順: 一一一ノフ丨
邦的解釋: 邦的基本解釋1.國：～交
友～
鄰～
2.姓
邦的介紹〈名〉(形聲
從邑,豐聲
古文從之、從田,會意
與封字從之、從土同意
本義:古代諸侯的封國、國家)同本義邦,國也
——《說文》
段注:“邦之言封也
古邦封通用
書序云:‘邦康叔,邦諸侯
’論語云:‘在邦域之中’
皆封字也
”大宰之職,掌建邦之六典
——《周禮·天官·大宰》以佐王治邦國
——《周禮·天官·大宰》
注:“大曰邦,小曰國,邦之所居亦曰國
”按,散文邦國亦通
利用為依遷邦
——《易·益》協和萬邦
——《書·堯典》以畜萬邦
——《詩·小雅·節南山》后非眾罔與守邦
——《國語·周語》漢避高祖諱,多以國易之且在邦域之中矣
——《論語·季氏》而謀動干戈于邦內
民惟邦本,本固邦寧
——《書·五子之歌》及公子返晉邦、瘵兵伐鄭,大破之
——《韓非子·喻老》夫子至于是邦也,必聞其政
——《論語·學而》又如:邦畿(古代指直屬于天子的地方);邦家(諸侯的封國和大夫之家);邦國(諸侯的封國
大的叫邦,小的叫國,后泛指國家)泛指國家姬漢舊邦,無取雜種
——南朝齊·丘遲《與陳伯之書》刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦
——《孟子·梁惠王上》唯求則非邦也與?——《論語·先進》又如:鄰邦;盟邦;邦典(國家的法令制度)疆界,邊界
如:邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)國都,大城鎮逼迫遷舊邦,擁王以自疆
——《悲憤詩》泛指地方負海之邦,交趾之土,謂之南裔
——《博物志》姓〈動〉封,分封設五等,邦群后
——柳宗元《封建論》邦的釋意邦(形聲
從邑,豐聲
古文從之、從田,會意
與封字從之、從土同意
本義古代諸侯的封國、國家)同本義邦,國也
--《說文》
段注邦之言封也
古邦封通用
書序云‘邦康叔,邦諸侯
’論語云‘在邦域之中’
皆封字也
”大宰之職,掌建邦之六典
--《周禮·天官·大宰》以佐王治邦國
--《周禮·天官·大宰》
注大曰邦,小曰國,邦之所居亦曰國
”按,散文邦國亦通
利用為依遷邦
--《易·益》協和萬邦
--《書·堯典》以畜萬邦
--《詩·小雅·節南山》后非眾罔與守邦
--《國語·周語》邦bāng①諸侯的封國王此大～
（《詩經·大雅·皇矣》）②國友好鄰～
【邦胡】見【板胡】
【邦交】國家之間的正式外交關系建立～
【邦交正常化】國與國之間的正式外交關系符合一般的規律和情況
邦的康熙字典解釋邦【酉集下】【邑部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫〔古文〕邫《唐韻》博江切《集韻》《韻會》悲江切，音梆
《說文》國也
《周禮·天官》大宰掌邦之六典，以佐王治邦國
《註》大曰邦，小曰國
又《釋名》邦，封也
封有功于是也
《書·蔡仲之命》乃命諸王邦之蔡
又姓
《正字通》明有邦嚴
又葉卜工切，音崩
《詩·小雅》以畜萬邦，葉上訩
《又》保其家邦
葉上同
又《大雅》御于家邦
葉上恫，凡《詩》《易》邦字同此音
邦的說文解字解釋邦【卷六】【邑部】國也
從邑豐聲
，古文
博江切〖注〗邫、，古文邦
說文解字注（邦）國也
周禮注曰
大曰邦、小曰國
析言之也
許云
邦、國也
國、邦也
統言之也
周禮注又云
邦之所居亦曰國
此謂統言則封竟之內曰國曰邑
析言則國野對偁
周禮體國經野是也
古者城？所在曰國、曰邑
而不曰邦
邦之言封也
古邦封通用
書序云
邦康叔
邦諸矦
論語云
在邦域之中
皆封字也
周禮故書
乃分地邦而辨其守地
邦謂土畍
杜子春改邦爲域
非也
從邑
豐聲
博江切
九部
（）古文
從?田
之適也
所謂往卽乃封
古文封字亦從之土
邦的古漢語解釋邦bāng①<名>諸候的封國,泛指國家
《季氏將伐顓臾》：“～分崩離析而不能守也
”②<動>分封
柳宗元《封建論》：“～群后
”(后,即諸侯)【邦畿】古代指天子直轄地,后泛指國境疆域
《詩經·商頌·玄鳥》：“～千里,維民所止
”【邦君】地方長官,指太守丶刺史等
【邦彥】國中杰出有才德的人
邦
友～
鄰～
2.姓
邦的介紹〈名〉(形聲
從邑,豐聲
古文從之、從田,會意
與封字從之、從土同意
本義:古代諸侯的封國、國家)同本義邦,國也
——《說文》
段注:“邦之言封也
古邦封通用
書序云:‘邦康叔,邦諸侯
’論語云:‘在邦域之中’
皆封字也
”大宰之職,掌建邦之六典
——《周禮·天官·大宰》以佐王治邦國
——《周禮·天官·大宰》
注:“大曰邦,小曰國,邦之所居亦曰國
”按,散文邦國亦通
利用為依遷邦
——《易·益》協和萬邦
——《書·堯典》以畜萬邦
——《詩·小雅·節南山》后非眾罔與守邦
——《國語·周語》漢避高祖諱,多以國易之且在邦域之中矣
——《論語·季氏》而謀動干戈于邦內
民惟邦本,本固邦寧
——《書·五子之歌》及公子返晉邦、瘵兵伐鄭,大破之
——《韓非子·喻老》夫子至于是邦也,必聞其政
——《論語·學而》又如:邦畿(古代指直屬于天子的地方);邦家(諸侯的封國和大夫之家);邦國(諸侯的封國
大的叫邦,小的叫國,后泛指國家)泛指國家姬漢舊邦,無取雜種
——南朝齊·丘遲《與陳伯之書》刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦
——《孟子·梁惠王上》唯求則非邦也與?——《論語·先進》又如:鄰邦;盟邦;邦典(國家的法令制度)疆界,邊界
如:邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)國都,大城鎮逼迫遷舊邦,擁王以自疆
——《悲憤詩》泛指地方負海之邦,交趾之土,謂之南裔
——《博物志》姓〈動〉封,分封設五等,邦群后
——柳宗元《封建論》邦的釋意邦(形聲
從邑,豐聲
古文從之、從田,會意
與封字從之、從土同意
本義古代諸侯的封國、國家)同本義邦,國也
--《說文》
段注邦之言封也
古邦封通用
書序云‘邦康叔,邦諸侯
’論語云‘在邦域之中’
皆封字也
”大宰之職,掌建邦之六典
--《周禮·天官·大宰》以佐王治邦國
--《周禮·天官·大宰》
注大曰邦,小曰國,邦之所居亦曰國
”按,散文邦國亦通
利用為依遷邦
--《易·益》協和萬邦
--《書·堯典》以畜萬邦
--《詩·小雅·節南山》后非眾罔與守邦
--《國語·周語》邦bāng①諸侯的封國王此大～
（《詩經·大雅·皇矣》）②國友好鄰～
【邦胡】見【板胡】
【邦交】國家之間的正式外交關系建立～
【邦交正常化】國與國之間的正式外交關系符合一般的規律和情況
邦的康熙字典解釋邦【酉集下】【邑部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫〔古文〕邫《唐韻》博江切《集韻》《韻會》悲江切，音梆
《說文》國也
《周禮·天官》大宰掌邦之六典，以佐王治邦國
《註》大曰邦，小曰國
又《釋名》邦，封也
封有功于是也
《書·蔡仲之命》乃命諸王邦之蔡
又姓
《正字通》明有邦嚴
又葉卜工切，音崩
《詩·小雅》以畜萬邦，葉上訩
《又》保其家邦
葉上同
又《大雅》御于家邦
葉上恫，凡《詩》《易》邦字同此音
邦的說文解字解釋邦【卷六】【邑部】國也
從邑豐聲
，古文
博江切〖注〗邫、，古文邦
說文解字注（邦）國也
周禮注曰
大曰邦、小曰國
析言之也
許云
邦、國也
國、邦也
統言之也
周禮注又云
邦之所居亦曰國
此謂統言則封竟之內曰國曰邑
析言則國野對偁
周禮體國經野是也
古者城？所在曰國、曰邑
而不曰邦
邦之言封也
古邦封通用
書序云
邦康叔
邦諸矦
論語云
在邦域之中
皆封字也
周禮故書
乃分地邦而辨其守地
邦謂土畍
杜子春改邦爲域
非也
從邑
豐聲
博江切
九部
（）古文
從?田
之適也
所謂往卽乃封
古文封字亦從之土
邦的古漢語解釋邦bāng①<名>諸候的封國,泛指國家
《季氏將伐顓臾》：“～分崩離析而不能守也
”②<動>分封
柳宗元《封建論》：“～群后
”(后,即諸侯)【邦畿】古代指天子直轄地,后泛指國境疆域
《詩經·商頌·玄鳥》：“～千里,維民所止
”【邦君】地方長官,指太守丶刺史等
【邦彥】國中杰出有才德的人
邦
籑的信息
籑的部首: 竹
籑的拼音: zhuàn,zuǎn
籑的筆畫數: 21
籑的繁體字: 籑
籑的筆順: ノ一丶ノ一丶丨フ一一一一ノ丶丶フ一一フノ丶
籑的解釋: 籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲餕
此謂養親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲餕
此謂養親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑