鄙侗
鄙侗是由漢字"鄙"（讀音：bǐ，部首：阝，筆畫數(shù)：13）和漢字"侗"（讀音：dòng,tǒng,tóng，部首：亻，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，鄙侗可能表示：
- 鄙（鄙的基本解釋1.（見聞）淺薄；（品質）惡劣：～陋）和侗（侗的基本解釋[dòng]侗族）的組合意義
鄙的信息
鄙的部首: 阝
鄙的拼音: bǐ
鄙的筆畫數(shù): 13
鄙的繁體字: 鄙
鄙的筆順: 丨フ一一丨丨フ丨フ一一フ丨
鄙的解釋: 鄙的基本解釋1.（見聞）淺薄；（品質）惡劣：～陋
卑～
2.看不起：可～
～夷
3.邊遠的地方：邊～
4.謙辭
用于自稱：～人
～見
鄙的介紹〈名〉(形聲
從邑,啚(bǐ)聲
本義:五百家(周代戶口單位))同本義[Bi,fivehundredfamilies]鄙,五酂為鄙
——《說文》五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂
——《周禮·遂人》縣都之治
——《周禮·宰夫》
注:“五百家為鄙
”以八卿治都鄙
——《周禮·太宰》
注:“都之所居曰鄙
都鄙距國五百里,為王子弟公卿大夫采地
”命司徒,循行縣鄙
——《呂氏春秋》
高誘注:“鄙,五百家也
”采邑;小邑辯其邦國都鄙
——《周書·職方》
注:“邑曰鄙
”四鄙入保
——《禮記·月令》
注:“界上邑
”又如:鄙野(郊外偏遠的地方);邊鄙殘破邊邑;邊境群公子皆鄙
——《左傳·莊公二十六年》
注:“邊邑也
”匈奴背叛不臣,數(shù)為寇暴于邊鄙
——《鹽鐵論·本議》蜀之鄙有二僧
——清·彭端叔《為學一首示子侄》又如:鄙疆(邊境);鄙縣(邊鄙小縣);鄙邑(邊城)郊野;郊外余睹李將軍悛悛如鄙人
——《史記·李將軍列傳》又如:鄙生(鄉(xiāng)野儒生)〈形〉小;狹詢天下之異文鄙(瑣屑)事以快言論
——清·劉開《問說》又如:鄙狹(狹窄);鄙吝(形容心胸狹窄)見識淺薄,行為低下以為鄙吝
——宋·司馬光《訓儉示康》人賤物亦鄙
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》肉食者鄙,未能遠謀
——《左傳·莊公十年》又如:鄙樸(樸實粗俗);鄙萎(丑陋而沒有精神)粗俗,庸俗;質樸性好作詩,詞語鄙俚
——《金史·斜卯愛實傳》今之爭斗,非鄙(粗俗,低下)也,財寡也
——《韓非子·五蠹》又如:鄙俚(鄉(xiāng)土的、樸實的
也轉為粗俗的意思);鄙樸(樸實粗陋);鄙穢(粗俗惡劣)自稱的謙詞鄙夫寡識
——張衡《東京賦》又如:鄙老(老人自謙之詞);鄙事(對自己所做瑣事的謙詞)〈動〉視為淺陋過我而不假道,鄙我也
——《左傳·宣公十四年》孔子鄙其小器
——宋·司馬光《訓儉示康》如:鄙笑(輕視而嘲笑);鄙厭(鄙視厭惡);鄙慢(輕視怠慢)閉目塞聽,蔽固不通
如:鄙蔽(蔽固,不通達);鄙滯(蔽固阻滯)鄙的釋意鄙(形聲
從邑,啚)聲
本義五百家(周代戶口單位))同本義鄙,五酂為鄙
--《說文》五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂
--《周禮·遂人》縣都之治
--《周禮·宰夫》
注五百家為鄙
”以八卿治都鄙
--《周禮·太宰》
注都之所居曰鄙
都鄙距國五百里,為王子弟公卿大夫采地
”命司徒,循行縣鄙
--《呂氏春秋》
高誘注鄙,五百家也
”采邑;小邑辯其邦國都鄙
--《周書·職方》
注邑曰鄙
”四鄙入保
--《禮記·月令鄙bǐ①粗俗；低下；下流卑～
②謙辭
舊時用于自稱～人
③輕視；瞧不起～視
④邊遠的地方邊～
【鄙薄】①輕視；瞧不起
②淺陋微薄（多用做謙辭）
【鄙俚】粗野
【鄙吝】①鄙俗
②過于吝嗇
【鄙陋】學識淺薄～無知
【鄙棄】輕視；厭惡
【鄙人】謙辭
舊時用做自稱～才疏學淺
【鄙夷】輕視；瞧不起用～的目光看著他
鄙的康熙字典解釋鄙【酉集下】【邑部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》方美切《集韻》《韻會》補美切《正韻》補委切，音比
《釋名》鄙，否也
小邑不能遠通也
《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙
《註》都之所居曰鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食邑在畿內者
又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法，五酇爲鄙，五鄙爲縣
又《廣韻》邊鄙也
《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己
《註》鄙，鄭邊邑
又《正韻》陋也，厭薄之也
《左傳·宣十四年》過我而不假道，鄙我也
《老子·道德經(jīng)》衆(zhòng)人皆有以，我獨頑似鄙
又鄙與都對言，樸野也
《淮南子·詮言訓》夫始于都者，常大于鄙
又鄙與仁對，言不通也
《前漢·董仲舒?zhèn)鳌坊蛉驶虮?br>又嗇於財者曰鄙吝
俗作鄙、
鄙的說文解字解釋鄙【卷六】【邑部】五酇爲鄙
從邑啚聲
兵美切說文解字注（鄙）五酇爲鄙
見遂人
五百家也
又周禮都鄙、王子弟公卿大夫采地
其畍曰都
鄙、所居也
按大司徒以邦國、都鄙對言
鄭注以邦之所居曰國、都之所居曰鄙對言
春秋經(jīng)傳鄙字多訓爲邊者
葢周禮都鄙歫國五百里
在王畿之邊
故鄙可釋爲邊
又引伸爲輕薄之偁
而鄙夫字古作啚
冣目云俗儒啚夫翫其所習、可證也
今則鄙行而啚廢矣
從邑
啚聲
兵美切
古音在一部
故鄙否通叚用也
鄙的古漢語解釋鄙bǐ①<名>邊遠的地方
《為學》：“蜀之～有二僧，其一貧，其一富
”②<形>鄙陋，鄙俗
《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者～，未能遠謀
”《廉頗藺相如列傳》：“～賤之人，不知將軍寬之至此也
”③<形>輕賤
《孔雀東南飛》：“人賤物亦～，不足迎后人
”④<動>鄙薄，輕視
《訓儉示康》：“孔子～其其小器
”⑤謙詞
《滕王閣序》：“敢竭～誠
”鄙的謎語1.呂布作古畫戟猶存（打一字）鄙
卑～
2.看不起：可～
～夷
3.邊遠的地方：邊～
4.謙辭
用于自稱：～人
～見
鄙的介紹〈名〉(形聲
從邑,啚(bǐ)聲
本義:五百家(周代戶口單位))同本義[Bi,fivehundredfamilies]鄙,五酂為鄙
——《說文》五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂
——《周禮·遂人》縣都之治
——《周禮·宰夫》
注:“五百家為鄙
”以八卿治都鄙
——《周禮·太宰》
注:“都之所居曰鄙
都鄙距國五百里,為王子弟公卿大夫采地
”命司徒,循行縣鄙
——《呂氏春秋》
高誘注:“鄙,五百家也
”采邑;小邑辯其邦國都鄙
——《周書·職方》
注:“邑曰鄙
”四鄙入保
——《禮記·月令》
注:“界上邑
”又如:鄙野(郊外偏遠的地方);邊鄙殘破邊邑;邊境群公子皆鄙
——《左傳·莊公二十六年》
注:“邊邑也
”匈奴背叛不臣,數(shù)為寇暴于邊鄙
——《鹽鐵論·本議》蜀之鄙有二僧
——清·彭端叔《為學一首示子侄》又如:鄙疆(邊境);鄙縣(邊鄙小縣);鄙邑(邊城)郊野;郊外余睹李將軍悛悛如鄙人
——《史記·李將軍列傳》又如:鄙生(鄉(xiāng)野儒生)〈形〉小;狹詢天下之異文鄙(瑣屑)事以快言論
——清·劉開《問說》又如:鄙狹(狹窄);鄙吝(形容心胸狹窄)見識淺薄,行為低下以為鄙吝
——宋·司馬光《訓儉示康》人賤物亦鄙
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》肉食者鄙,未能遠謀
——《左傳·莊公十年》又如:鄙樸(樸實粗俗);鄙萎(丑陋而沒有精神)粗俗,庸俗;質樸性好作詩,詞語鄙俚
——《金史·斜卯愛實傳》今之爭斗,非鄙(粗俗,低下)也,財寡也
——《韓非子·五蠹》又如:鄙俚(鄉(xiāng)土的、樸實的
也轉為粗俗的意思);鄙樸(樸實粗陋);鄙穢(粗俗惡劣)自稱的謙詞鄙夫寡識
——張衡《東京賦》又如:鄙老(老人自謙之詞);鄙事(對自己所做瑣事的謙詞)〈動〉視為淺陋過我而不假道,鄙我也
——《左傳·宣公十四年》孔子鄙其小器
——宋·司馬光《訓儉示康》如:鄙笑(輕視而嘲笑);鄙厭(鄙視厭惡);鄙慢(輕視怠慢)閉目塞聽,蔽固不通
如:鄙蔽(蔽固,不通達);鄙滯(蔽固阻滯)鄙的釋意鄙(形聲
從邑,啚)聲
本義五百家(周代戶口單位))同本義鄙,五酂為鄙
--《說文》五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂
--《周禮·遂人》縣都之治
--《周禮·宰夫》
注五百家為鄙
”以八卿治都鄙
--《周禮·太宰》
注都之所居曰鄙
都鄙距國五百里,為王子弟公卿大夫采地
”命司徒,循行縣鄙
--《呂氏春秋》
高誘注鄙,五百家也
”采邑;小邑辯其邦國都鄙
--《周書·職方》
注邑曰鄙
”四鄙入保
--《禮記·月令鄙bǐ①粗俗；低下；下流卑～
②謙辭
舊時用于自稱～人
③輕視；瞧不起～視
④邊遠的地方邊～
【鄙薄】①輕視；瞧不起
②淺陋微薄（多用做謙辭）
【鄙俚】粗野
【鄙吝】①鄙俗
②過于吝嗇
【鄙陋】學識淺薄～無知
【鄙棄】輕視；厭惡
【鄙人】謙辭
舊時用做自稱～才疏學淺
【鄙夷】輕視；瞧不起用～的目光看著他
鄙的康熙字典解釋鄙【酉集下】【邑部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》方美切《集韻》《韻會》補美切《正韻》補委切，音比
《釋名》鄙，否也
小邑不能遠通也
《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙
《註》都之所居曰鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食邑在畿內者
又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法，五酇爲鄙，五鄙爲縣
又《廣韻》邊鄙也
《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己
《註》鄙，鄭邊邑
又《正韻》陋也，厭薄之也
《左傳·宣十四年》過我而不假道，鄙我也
《老子·道德經(jīng)》衆(zhòng)人皆有以，我獨頑似鄙
又鄙與都對言，樸野也
《淮南子·詮言訓》夫始于都者，常大于鄙
又鄙與仁對，言不通也
《前漢·董仲舒?zhèn)鳌坊蛉驶虮?br>又嗇於財者曰鄙吝
俗作鄙、
鄙的說文解字解釋鄙【卷六】【邑部】五酇爲鄙
從邑啚聲
兵美切說文解字注（鄙）五酇爲鄙
見遂人
五百家也
又周禮都鄙、王子弟公卿大夫采地
其畍曰都
鄙、所居也
按大司徒以邦國、都鄙對言
鄭注以邦之所居曰國、都之所居曰鄙對言
春秋經(jīng)傳鄙字多訓爲邊者
葢周禮都鄙歫國五百里
在王畿之邊
故鄙可釋爲邊
又引伸爲輕薄之偁
而鄙夫字古作啚
冣目云俗儒啚夫翫其所習、可證也
今則鄙行而啚廢矣
從邑
啚聲
兵美切
古音在一部
故鄙否通叚用也
鄙的古漢語解釋鄙bǐ①<名>邊遠的地方
《為學》：“蜀之～有二僧，其一貧，其一富
”②<形>鄙陋，鄙俗
《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者～，未能遠謀
”《廉頗藺相如列傳》：“～賤之人，不知將軍寬之至此也
”③<形>輕賤
《孔雀東南飛》：“人賤物亦～，不足迎后人
”④<動>鄙薄，輕視
《訓儉示康》：“孔子～其其小器
”⑤謙詞
《滕王閣序》：“敢竭～誠
”鄙的謎語1.呂布作古畫戟猶存（打一字）鄙
侗的信息
侗的部首: 亻
侗的拼音: dòng,tǒng,tóng
侗的筆畫數(shù): 8
侗的繁體字: 侗
侗的筆順: ノ丨丨フ一丨フ一
侗的解釋: 侗的基本解釋[dòng]侗族
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統(tǒng)一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業(yè)的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數(shù)民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節(jié)礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數(shù)民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數(shù)民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據(jù)本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統(tǒng)一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業(yè)的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數(shù)民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節(jié)礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數(shù)民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數(shù)民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據(jù)本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗