鄱晤
鄱晤是由漢字"鄱"（讀音：pó，部首：阝，筆畫數：14）和漢字"晤"（讀音：wù，部首：日，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，鄱晤可能表示：
- 鄱（鄱的基本解釋〔鄱陽湖〕中國最大淡水湖）和晤（晤的基本解釋見面：會～）的組合意義
鄱的信息
鄱的部首: 阝
鄱的拼音: pó
鄱的筆畫數: 14
鄱的繁體字: 鄱
鄱的筆順: ノ丶ノ一丨ノ丶丨フ一丨一フ丨
鄱的解釋: 鄱的基本解釋〔鄱陽湖〕中國最大淡水湖
位于江西省北部
面積2933平方千米
有贛江、修水、撫河、信江等注入
湖水經湖口縣注入長江
有攔蓄洪水的作用
富灌溉、航運、水產養殖之利
是國家級候鳥自然保護區
鄱的介紹〈名〉舊縣名鄱陽豫章縣,從邑,番聲
——《說文》本為春秋楚之番邑,秦置番縣,西漢改名番陽,東漢始作鄱陽
治所在今江西省波陽東
如:鄱湖(鄱陽湖的省稱
在江西北部,是我國最大的淡水湖)鄱的釋意鄱〈名〉舊縣名鄱陽豫章縣,從邑,番聲
--《說文》本為春秋楚之番邑,秦置番縣,西漢改名番陽,東漢始作鄱陽
治所在今江西省波陽東
如鄱湖(鄱陽湖的省稱
在江西北部,是我國最大的淡水湖)鄱pó鄱陽湖，今作"波陽湖"
它是我國的大湖之一，在江西省
鄱pán1.鄱吾，戰國趙地
在今河北省磁縣境
鄱pí1.漢縣名
在今山東省滕州市境
鄱的康熙字典解釋鄱【酉集下】【邑部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音婆
《說文》鄱陽豫章縣，今屬饒州
又《集韻》蒲麋切，音陴
縣名
在魯
又蒲官切，音盤
趙地名
鄱的說文解字解釋鄱【卷六】【邑部】鄱陽，豫章縣
從邑番聲
薄波切說文解字注（鄱）鄱陽、逗
豫章縣
二志同
前志云
有鄱水西入湖漢
則縣在鄱水之北也
今江西饒州府治鄱陽縣府東六十里有故鄱陽城、府南有鄱江是也
楚世家
昭王十二年
吳伐楚
取畨
按字本作畨
故史、漢皆曰畨君吳芮
地理志作鄱陽者、漢字也
從邑
番聲
薄波切
十七部
按番聲在十四部
合韻也
鄱
位于江西省北部
面積2933平方千米
有贛江、修水、撫河、信江等注入
湖水經湖口縣注入長江
有攔蓄洪水的作用
富灌溉、航運、水產養殖之利
是國家級候鳥自然保護區
鄱的介紹〈名〉舊縣名鄱陽豫章縣,從邑,番聲
——《說文》本為春秋楚之番邑,秦置番縣,西漢改名番陽,東漢始作鄱陽
治所在今江西省波陽東
如:鄱湖(鄱陽湖的省稱
在江西北部,是我國最大的淡水湖)鄱的釋意鄱〈名〉舊縣名鄱陽豫章縣,從邑,番聲
--《說文》本為春秋楚之番邑,秦置番縣,西漢改名番陽,東漢始作鄱陽
治所在今江西省波陽東
如鄱湖(鄱陽湖的省稱
在江西北部,是我國最大的淡水湖)鄱pó鄱陽湖，今作"波陽湖"
它是我國的大湖之一，在江西省
鄱pán1.鄱吾，戰國趙地
在今河北省磁縣境
鄱pí1.漢縣名
在今山東省滕州市境
鄱的康熙字典解釋鄱【酉集下】【邑部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音婆
《說文》鄱陽豫章縣，今屬饒州
又《集韻》蒲麋切，音陴
縣名
在魯
又蒲官切，音盤
趙地名
鄱的說文解字解釋鄱【卷六】【邑部】鄱陽，豫章縣
從邑番聲
薄波切說文解字注（鄱）鄱陽、逗
豫章縣
二志同
前志云
有鄱水西入湖漢
則縣在鄱水之北也
今江西饒州府治鄱陽縣府東六十里有故鄱陽城、府南有鄱江是也
楚世家
昭王十二年
吳伐楚
取畨
按字本作畨
故史、漢皆曰畨君吳芮
地理志作鄱陽者、漢字也
從邑
番聲
薄波切
十七部
按番聲在十四部
合韻也
鄱
晤的信息
晤的部首: 日
晤的拼音: wù
晤的筆畫數: 11
晤的繁體字: 晤
晤的筆順: 丨フ一一一丨フ一丨フ一
晤的解釋: 晤的基本解釋見面：會～
～談
～面
晤的介紹〈形〉(形聲
從日,吾聲
“日”表日光
本義:聰明,明白)同本義晤,明也
——《說文》
段玉裁注:“晤者,啟之明也
”真宗英晤之主
——《宋史·真宗紀贊》少秀晤,能治《尚書》、《左氏春秋》
——《新唐書》〈動〉覺悟,受啟發而明白病深理方晤,悔至心自燒
——孟郊《壽安西渡奉別鄭相公》侍中以才晤之奇,飛芳晉牒
——唐·李儼《道因法師碑》即晤三空
與…相遇;見面彼美淑晤
——《詩·陳風·東門之池》卿卿如晤
——清·林覺民《與妻書》又如:晤君(面見君主;看見君王);晤教(當面聆聽教誨的謙辭);晤會(晤對
會面);晤敘(見面敘談);晤言(見面談話;當面談話);晤別(見面告別)對,面對可以晤歌
——《詩·陳風·東門之池》
傳:“晤,遇也
”箋:“晤,猶對也
”又如:晤歌(相對而歌)同“焐”
溫暖之意你不穿,且待老豬穿一穿,試試新,晤晤脊背
——《西游記》晤的釋意晤(形聲
從日,吾聲
日”表日光
本義聰明,明白)同本義晤,明也
--《說文》
段玉裁注晤者,啟之明也
”真宗英晤之主
--《宋史·真宗紀贊》少秀晤,能治《尚書》、《左氏春秋》
--《新唐書》晤覺悟,受啟發而明白病深理方晤,悔至心自燒
--孟郊《壽安西渡奉別鄭相公》侍中以才晤之奇,飛芳晉牒
--唐·李儼《道因法師碑》即晤三空
與…相遇;見面彼美淑晤
--《詩·陳風·東門之池》卿卿如晤
--清·林覺民《與妻書》又如晤君(面見君主;看見君王);晤晤wù⒈相遇，見面～面
～談
相～
會～
⒉通"悟"
理解，明白
晤的康熙字典解釋晤【辰集上】【日部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤
《說文》明也
引《詩》：晤辟有摽
◎按《詩·邶風》今作寤
又《詩·陳風》可與晤歌
《傳》晤，遇也
《箋》晤，猶對也
又《詩·陳風·朱傳》猶解也
晤的說文解字解釋晤【卷七】【日部】明也
從日吾聲
《詩》曰：“晤辟有摽
”五故切說文解字注（晤）朙也
晤旳晄曠四篆不必專謂日之明
然莫明于日
故四字皆從日而廁于此也
晤者、啟之明也
心部之悟、?部之寤皆訓覺
覺亦明也
同聲之義必相近
從日
吾聲
五故切
五部
詩曰
晤辟有摽
邶風文
今詩作寤
此篇云耿耿不寐、云我心匪石、云如匪澣衣
則當作寤
訓覺
晤其叚借之字也
晤的古漢語解釋晤wù①<動>相遇；見面
《答司馬諫議書》：“無由會～
”【又】面對面
杜甫《大云寺贊公房》：“～語契深心
”②<形>通“悟”
聰敏；明白
《新唐書·李至遠傳》：“少秀～
”晤的謎語1.我和太陽（打一字）晤
～談
～面
晤的介紹〈形〉(形聲
從日,吾聲
“日”表日光
本義:聰明,明白)同本義晤,明也
——《說文》
段玉裁注:“晤者,啟之明也
”真宗英晤之主
——《宋史·真宗紀贊》少秀晤,能治《尚書》、《左氏春秋》
——《新唐書》〈動〉覺悟,受啟發而明白病深理方晤,悔至心自燒
——孟郊《壽安西渡奉別鄭相公》侍中以才晤之奇,飛芳晉牒
——唐·李儼《道因法師碑》即晤三空
與…相遇;見面彼美淑晤
——《詩·陳風·東門之池》卿卿如晤
——清·林覺民《與妻書》又如:晤君(面見君主;看見君王);晤教(當面聆聽教誨的謙辭);晤會(晤對
會面);晤敘(見面敘談);晤言(見面談話;當面談話);晤別(見面告別)對,面對可以晤歌
——《詩·陳風·東門之池》
傳:“晤,遇也
”箋:“晤,猶對也
”又如:晤歌(相對而歌)同“焐”
溫暖之意你不穿,且待老豬穿一穿,試試新,晤晤脊背
——《西游記》晤的釋意晤(形聲
從日,吾聲
日”表日光
本義聰明,明白)同本義晤,明也
--《說文》
段玉裁注晤者,啟之明也
”真宗英晤之主
--《宋史·真宗紀贊》少秀晤,能治《尚書》、《左氏春秋》
--《新唐書》晤覺悟,受啟發而明白病深理方晤,悔至心自燒
--孟郊《壽安西渡奉別鄭相公》侍中以才晤之奇,飛芳晉牒
--唐·李儼《道因法師碑》即晤三空
與…相遇;見面彼美淑晤
--《詩·陳風·東門之池》卿卿如晤
--清·林覺民《與妻書》又如晤君(面見君主;看見君王);晤晤wù⒈相遇，見面～面
～談
相～
會～
⒉通"悟"
理解，明白
晤的康熙字典解釋晤【辰集上】【日部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤
《說文》明也
引《詩》：晤辟有摽
◎按《詩·邶風》今作寤
又《詩·陳風》可與晤歌
《傳》晤，遇也
《箋》晤，猶對也
又《詩·陳風·朱傳》猶解也
晤的說文解字解釋晤【卷七】【日部】明也
從日吾聲
《詩》曰：“晤辟有摽
”五故切說文解字注（晤）朙也
晤旳晄曠四篆不必專謂日之明
然莫明于日
故四字皆從日而廁于此也
晤者、啟之明也
心部之悟、?部之寤皆訓覺
覺亦明也
同聲之義必相近
從日
吾聲
五故切
五部
詩曰
晤辟有摽
邶風文
今詩作寤
此篇云耿耿不寐、云我心匪石、云如匪澣衣
則當作寤
訓覺
晤其叚借之字也
晤的古漢語解釋晤wù①<動>相遇；見面
《答司馬諫議書》：“無由會～
”【又】面對面
杜甫《大云寺贊公房》：“～語契深心
”②<形>通“悟”
聰敏；明白
《新唐書·李至遠傳》：“少秀～
”晤的謎語1.我和太陽（打一字）晤