釐承
釐承是由漢字"釐"（讀音：lí,xǐ,xī，部首：里，筆畫數：18）和漢字"承"（讀音：chéng，部首：乛，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，釐承可能表示：
- 釐（釐的基本解釋[lí]同“厘”）和承（承的基本解釋1.托著；接著：～塵）的組合意義
釐的信息
釐的部首: 里
釐的拼音: lí,xǐ,xī
釐的筆畫數: 18
釐的繁體字: 釐
釐的筆順: 一一丨ノ丶ノ一ノ丶一ノ丨フ一一丨一一
釐的解釋: 釐的基本解釋[lí]同“厘”
[xǐ]古同“禧”，吉祥
[xī]古同“僖”，用作謚號
釐的釋意姓鱺（鱺）lí鱺lǐ1.烏鱧魚
釐的康熙字典解釋釐【酉集下】【里部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》《集韻》里之切《韻會》陵之切，音離
《廣韻》理也
《書·堯典》釐降二女于嬀汭
《疏》釐降，謂能以義理下之
《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐
《註》釐，理也
荷天道，提地理，言則而效之
又《說文》家福也
《揚雄·甘泉賦》逆釐三神
《註》釐，福也
又治也
《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙
《傳》釐，治也
又數名
與、氂同
《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里
《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數
又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳
又《博雅》耦也
又《揚子·方言》釐?，貪也
又賜也，予也
《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士
《傳》釐，予也
《又》釐爾圭瓚
《傳》釐，賜也
又山名
《山海經》釐山
《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西
又草名
《爾雅·釋草》釐，蔓華
本作釐
俗從牙作
又陟釐，紙名
《正字通》海藻本名陟釐
南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙
又姓
《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓
《註》按《國名記》帝鴻之後也
《氏族志》南北朝有釐豔
又人名
《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐
《註》乗釐，是司水土
《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐
又與嫠同
《韓詩外傳》鄰之釐婦
《後漢·西羌傳》納其釐嫂
又《集韻》《正韻》虛其切，音僖
福也
《前漢·文帝紀》祠官祝釐
《註》如淳曰：福也
師古曰：本作禧，假借用
又《倉頡篇》祭餘肉也
《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室
《註》徐廣曰：祭祀福胙也
應劭曰：祭餘肉也
又與僖同
《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公
《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊
《註》釐音僖
又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓
《註》釐音僖
又《五音集韻》土來切，音胎
地名
邰或作釐，后稷所封也
又同?
《前漢·劉向傳》貽我釐麰
《註》師古曰：釐，力之反，又音來
又《字彙補》同萊
《戰國策》齊伐釐、莒
又《集韻》落蓋切，音賚
賜也
《詩·大雅》釐爾圭瓚
沈重讀
又《韻補》葉力至切，音利
《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌
陽精積善，鍾天之釐
釐的說文解字解釋釐【卷十三】【里部】家福也
從里聲
里之切說文解字注（釐）家福也
家福者、家居獲祐也
易曰
積善之家
必有餘慶
漢孝文帝紀
詔曰
今吾聞祠官祝釐
皆歸福於朕躬
如淳曰
釐、福也
賈誼傳受釐宣室是也
如說冣合
應劭注釐爲祭餘肉
失之
師古直謂釐爲禧之叚借字
禧與釐雖同在古音弟一部
然義各有當
釐字從里
里者、家居也
故許釋爲家福
與禧訓禮吉不同
春秋三經僖公、史記作釐公
叚借字耳
有叚釐爲氂者
經解云差若毫氂、或作釐是也
有叚釐爲賚者
大雅釐爾女士傳曰
釐、予也
釐爾圭瓚傳曰
釐、賜也
有叚釐爲理者
堯典允釐百工是也
從里
聲
里之切
一部
釐
[xǐ]古同“禧”，吉祥
[xī]古同“僖”，用作謚號
釐的釋意姓鱺（鱺）lí鱺lǐ1.烏鱧魚
釐的康熙字典解釋釐【酉集下】【里部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》《集韻》里之切《韻會》陵之切，音離
《廣韻》理也
《書·堯典》釐降二女于嬀汭
《疏》釐降，謂能以義理下之
《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐
《註》釐，理也
荷天道，提地理，言則而效之
又《說文》家福也
《揚雄·甘泉賦》逆釐三神
《註》釐，福也
又治也
《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙
《傳》釐，治也
又數名
與、氂同
《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里
《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數
又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳
又《博雅》耦也
又《揚子·方言》釐?，貪也
又賜也，予也
《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士
《傳》釐，予也
《又》釐爾圭瓚
《傳》釐，賜也
又山名
《山海經》釐山
《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西
又草名
《爾雅·釋草》釐，蔓華
本作釐
俗從牙作
又陟釐，紙名
《正字通》海藻本名陟釐
南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙
又姓
《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓
《註》按《國名記》帝鴻之後也
《氏族志》南北朝有釐豔
又人名
《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐
《註》乗釐，是司水土
《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐
又與嫠同
《韓詩外傳》鄰之釐婦
《後漢·西羌傳》納其釐嫂
又《集韻》《正韻》虛其切，音僖
福也
《前漢·文帝紀》祠官祝釐
《註》如淳曰：福也
師古曰：本作禧，假借用
又《倉頡篇》祭餘肉也
《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室
《註》徐廣曰：祭祀福胙也
應劭曰：祭餘肉也
又與僖同
《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公
《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊
《註》釐音僖
又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓
《註》釐音僖
又《五音集韻》土來切，音胎
地名
邰或作釐，后稷所封也
又同?
《前漢·劉向傳》貽我釐麰
《註》師古曰：釐，力之反，又音來
又《字彙補》同萊
《戰國策》齊伐釐、莒
又《集韻》落蓋切，音賚
賜也
《詩·大雅》釐爾圭瓚
沈重讀
又《韻補》葉力至切，音利
《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌
陽精積善，鍾天之釐
釐的說文解字解釋釐【卷十三】【里部】家福也
從里聲
里之切說文解字注（釐）家福也
家福者、家居獲祐也
易曰
積善之家
必有餘慶
漢孝文帝紀
詔曰
今吾聞祠官祝釐
皆歸福於朕躬
如淳曰
釐、福也
賈誼傳受釐宣室是也
如說冣合
應劭注釐爲祭餘肉
失之
師古直謂釐爲禧之叚借字
禧與釐雖同在古音弟一部
然義各有當
釐字從里
里者、家居也
故許釋爲家福
與禧訓禮吉不同
春秋三經僖公、史記作釐公
叚借字耳
有叚釐爲氂者
經解云差若毫氂、或作釐是也
有叚釐爲賚者
大雅釐爾女士傳曰
釐、予也
釐爾圭瓚傳曰
釐、賜也
有叚釐爲理者
堯典允釐百工是也
從里
聲
里之切
一部
釐
承的信息
承的部首: 乛
承的拼音: chéng
承的筆畫數: 8
承的繁體字: 承
承的筆順: フ丨一一一フノ丶
承的解釋: 承的基本解釋1.托著；接著：～塵
～重
2.承擔：～印
～制中西服裝
3.客套話，承蒙：昨～熱情招待，不勝感激
4.繼續；接續：繼～
～上啟下
～先啟后
5.接受（命令或吩咐）：秉～
～命
6.姓
承的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面象跽跪著的人,下面象兩只手
合起來表示人被雙手捧著或接著
本義:捧著)承,奉也
受也
——《說文》女承筐無實
——《易·歸妹》
虞注:“自下受上稱承
”承筐是將
——《詩·小雅·鹿鳴》下有紅光動搖承之,或曰,此東海也
——清·姚鼐《登泰山記》外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之
——《后漢書·張衡傳》又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的聯結部分);承盤(托盤)繼承朱明未承夜兮
——《楚辭·招魂》
注:“續也
”承致多福無疆于女孝孫
——《儀禮·少牢禮》
注:“猶傳也
”吾本寒家,世以清白相承
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:承襲(繼承);承家(承繼家業);承授(承繼傳受)接受;承受若不足而不承
——《莊子·大宗師》士于大夫承賀
——《禮記·王藻》又如:承派(接受委派);承教(謙詞
接受教誨);承做(接受加工);承命(受命)奉承
如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;繼承大志)承擔,擔負;擔當
如:承造(負責建造);承局(包辦各項事務的人;衙門中的差人)秉承
如:承制(奉旨);承荷(秉承);承運(秉受天命)招認[confessone'scrime]
如:承招(認罪招供);承抵(認罪抵命);承伏(認罪)侍奉
如:承歡(承色
侍奉父母,使之高興);承應(侍候,伺候;妓女、藝人應宮庭或官府之召表演侍奉)〈名〉指某些起承載作用的物件,或指某些物件起承載作用的部分
如:石承;軸承承的釋意承(會意
甲骨文字形,上面象跽跪著的人,下面象兩只手∠起來表示人被雙手捧著或接著
本義捧著)承,奉也
受也
--《說文》女承筐無實
--《易·歸妹》
虞注自下受上稱承
”承筐是將
--《詩·小雅·鹿鳴》下有紅光動搖承之,或曰,此東海也
--清·姚鼐《登泰山記》外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之
--《后漢書·張衡傳》又如承印(捧印);承萼(指物件承托的聯結部分);承盤(托盤)繼承朱明未承夜兮
--《楚辭·招魂》
注續也
”承承chéng①托著；接著～之以首（用頭托著）
②承擔；接受～印、～辦
③客套話
受到～老兄款待，不勝感激
④繼續；接續一脈相～
⑤姓
【承包】法人、集體或個人接受工程或大宗定貨等，負責完成
【承德避暑山莊】清代帝王夏日避暑和處理政務之所
位于河北承德市北部，始建于清康熙四十二年（1703），乾隆五十五年（1790）竣工，是中國現存占地最大的皇家園林
又稱熱河行宮
【承接復句】分句間具有先后相繼關系的復句
其中的各個分句按順序說出連續的動作或相關的事情
常用'就、便、才、于是、后來'、'首先…然后'、'起先…后來'等關聯詞
又稱連貫復句
【承接句群】一句接一句，往往按時間推移、位置變換的順序依次排列的幾個句子
常用'于是、就、接著'或'起初…后來'等關聯詞語聯結
【承蒙】客套話
得到；受到～熱情款待，不勝感激
【承前啟后】見【承先啟后】
【承上啟下】【承上起下】接續上面的并引起下面的（多用指文章結構等）
【承先啟后】繼承過去的，開創未來的（多用于事業、學問等）
又作承前啟后
【承壓水】埋藏在上下兩個隔水層之間，承受一定壓力的地下水
與一定的地質構造有關，埋藏較深
當上面隔水層鉆穿后，可涌出地表
又稱自流水
承chéng⒈托著，捧著～塵（天花板）
～飲而進獻
⒉擔當，接受，蒙受～擔
～包
～當
～受
～蒙
～情
～教
⒊繼續，接續繼～
～接
～前啟后
⒋〈古〉通"乘"
趁著
⒌①〈表〉同意，認可～認過錯
②國際上指對新國家、新政權的法律地位予以肯定
承zhěng1.援救
承zèng1.饋贈
承zhēng1.古代地名用字
承zhèng1.古地名用字
承的康熙字典解釋承【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞
《說文》奉也
《書·說命》后克聖，臣不命其承
《詩·小雅》承筐是將
又受也
《禮·禮運》是謂承天之祜
《疏》受天之福也
又《增韻》下載上也
《易·坤彖》萬物資生，乃順承天
《尚書·大傳》庶人有石承
《註》屋柱下石也
又《廣韻》次也
《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承
《註》承貢賦之次也
又繼也
《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承
《疏》新故相承，無彫落也
又止也
《詩·魯頌》則莫我敢承
《疏》無有於我敢禦止之者
又通丞
《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承
《註》承，佐也
又州名
漢牂柯郡地，宋置承州
又姓
《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後
又《正韻》時征切，音成
義同
又《集韻》諸仍切，音蒸
水名
《前漢·地理志》長沙國承陽縣
《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘
又《集韻》《韻會》持陵切，音懲
《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承
《註》承，蓋楚言
又《集韻》《類篇》蒸上聲，與抍通
《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子流而承之
《註》出溺爲承
直作拯
又《韻會》《正韻》昨亙切，音贈
猶送也
《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉
《註》承讀爲贈，聲之誤也
又《集韻》《韻會》諸應切，音證
縣名
《前漢·地理志》東海郡承縣
《註》應劭讀
又葉辰羊切，音常
《班固·高祖泗水亭》休勳顯祚，永永無疆
於皇舊亭，苗嗣是承
《集韻》或作
又作氶
承的說文解字解釋承【卷十二】【手部】奉也
受也
從手從卪從
署陵切〖注〗臣鉉等曰：謹節其事，承奉之義也，故從卪
〖注〗，俗字
說文解字注（承）奉也
受也
？部曰
奉者、承也
是二篆爲轉注也
部曰
受者、相付也
凡言承受、承順、承繼、又魯頌傳曰承止也皆奉之訓也
凡言或承之羞、承之以劒皆相付之訓也
左傳曰
蔡大夫恐昭矦之又遷也
承
此叚承爲懲也
從手卪
合三字會意
署陵切
六部
承的古漢語解釋承chéng①<動>捧著；托著
《登泰山記》：“日上正赤如丹，下有紅光動搖～之
”②<動>承受；承接
《滕王閣序》：“臨別贈言，幸～恩于偉餞
”《諫太宗十思疏》：“凡百元首，～天景命
”③<動>承擔
《獄中雜記》：“其鄉人有殺人者，因代～之
”④<動>繼承；繼續
《孔雀東南飛》：“說有蘭家女，～籍有宦官
”⑤<動>連接
《涉江》：“霰雪紛其無垠兮，云菲菲而～宇
”⑥<名>接連的次第；位次
《左傳·昭公十三年》：“及盟，子產爭～
”⑦<動>承認
《陳州糶米》：“拿到階庭取下招～
”【承乏】謙辭
表示所任職因沒有適當人選，暫由自己充數
潘丘《秋興賦》：“攝官～，猥廁朝列
”【承風】接受教化
班固《漢書·王莽傳》：“于是小大鄉和，～從化
”【承歡】1.迎合別人的意旨，博取歡心
白居易《長恨歌》：“～侍宴無閑暇，春從春游夜專夜
”2.指侍奉父母
駱賓王《上廉使啟》：“～膝下，馭潘輿于家園
”【承教】受教，接受教令
【承接】應酬，交際
【承藉】1.憑藉
《隋書·長孫晟傳》：“今若得尚公主，～威靈
”2.繼承先人的仕籍
藉，通“籍”
劉義慶《世說新語·雅量》：“王東亭為桓宣武主簿，既～，有美譽
”【承平】太平，治平相承
【承前】1.繼承前者，如前
2.以前
【承祀】承奉祭祀，指繼帝位
《漢書·韋賢傳》：“世世～，傳之無窮
”【承襲】繼承；沿襲
【承顏】1.順從他人的臉色
多指侍奉尊長
2.言幸得見面
【承運】秉承王命
古代帝王自稱受命于天，因用為稱頌帝王的套語
明清詔書前頭均稱“奉天～皇帝詔曰
”【承旨】1.逢迎意旨
《后漢書·竇憲傳》：“由是朝臣震懾，望風～
”2.接受圣旨
《新唐書·百官志二》：“命起居郎、舍人對仗～，仗下，與百官皆出
”3.官名
其一屬翰林院，其位置高于翰林學士；其二屬樞密院
【承制】1.秉承皇帝旨意而便宜行事
《晉書·宣帝紀》：“申儀久在魏興，專威疆埸，輒～刻印，多所假授
”2.官名
蘇舜欽《慶州敗》：“國家防塞今有誰？官為～乳臭兒
”承
～重
2.承擔：～印
～制中西服裝
3.客套話，承蒙：昨～熱情招待，不勝感激
4.繼續；接續：繼～
～上啟下
～先啟后
5.接受（命令或吩咐）：秉～
～命
6.姓
承的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面象跽跪著的人,下面象兩只手
合起來表示人被雙手捧著或接著
本義:捧著)承,奉也
受也
——《說文》女承筐無實
——《易·歸妹》
虞注:“自下受上稱承
”承筐是將
——《詩·小雅·鹿鳴》下有紅光動搖承之,或曰,此東海也
——清·姚鼐《登泰山記》外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之
——《后漢書·張衡傳》又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的聯結部分);承盤(托盤)繼承朱明未承夜兮
——《楚辭·招魂》
注:“續也
”承致多福無疆于女孝孫
——《儀禮·少牢禮》
注:“猶傳也
”吾本寒家,世以清白相承
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:承襲(繼承);承家(承繼家業);承授(承繼傳受)接受;承受若不足而不承
——《莊子·大宗師》士于大夫承賀
——《禮記·王藻》又如:承派(接受委派);承教(謙詞
接受教誨);承做(接受加工);承命(受命)奉承
如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;繼承大志)承擔,擔負;擔當
如:承造(負責建造);承局(包辦各項事務的人;衙門中的差人)秉承
如:承制(奉旨);承荷(秉承);承運(秉受天命)招認[confessone'scrime]
如:承招(認罪招供);承抵(認罪抵命);承伏(認罪)侍奉
如:承歡(承色
侍奉父母,使之高興);承應(侍候,伺候;妓女、藝人應宮庭或官府之召表演侍奉)〈名〉指某些起承載作用的物件,或指某些物件起承載作用的部分
如:石承;軸承承的釋意承(會意
甲骨文字形,上面象跽跪著的人,下面象兩只手∠起來表示人被雙手捧著或接著
本義捧著)承,奉也
受也
--《說文》女承筐無實
--《易·歸妹》
虞注自下受上稱承
”承筐是將
--《詩·小雅·鹿鳴》下有紅光動搖承之,或曰,此東海也
--清·姚鼐《登泰山記》外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之
--《后漢書·張衡傳》又如承印(捧印);承萼(指物件承托的聯結部分);承盤(托盤)繼承朱明未承夜兮
--《楚辭·招魂》
注續也
”承承chéng①托著；接著～之以首（用頭托著）
②承擔；接受～印、～辦
③客套話
受到～老兄款待，不勝感激
④繼續；接續一脈相～
⑤姓
【承包】法人、集體或個人接受工程或大宗定貨等，負責完成
【承德避暑山莊】清代帝王夏日避暑和處理政務之所
位于河北承德市北部，始建于清康熙四十二年（1703），乾隆五十五年（1790）竣工，是中國現存占地最大的皇家園林
又稱熱河行宮
【承接復句】分句間具有先后相繼關系的復句
其中的各個分句按順序說出連續的動作或相關的事情
常用'就、便、才、于是、后來'、'首先…然后'、'起先…后來'等關聯詞
又稱連貫復句
【承接句群】一句接一句，往往按時間推移、位置變換的順序依次排列的幾個句子
常用'于是、就、接著'或'起初…后來'等關聯詞語聯結
【承蒙】客套話
得到；受到～熱情款待，不勝感激
【承前啟后】見【承先啟后】
【承上啟下】【承上起下】接續上面的并引起下面的（多用指文章結構等）
【承先啟后】繼承過去的，開創未來的（多用于事業、學問等）
又作承前啟后
【承壓水】埋藏在上下兩個隔水層之間，承受一定壓力的地下水
與一定的地質構造有關，埋藏較深
當上面隔水層鉆穿后，可涌出地表
又稱自流水
承chéng⒈托著，捧著～塵（天花板）
～飲而進獻
⒉擔當，接受，蒙受～擔
～包
～當
～受
～蒙
～情
～教
⒊繼續，接續繼～
～接
～前啟后
⒋〈古〉通"乘"
趁著
⒌①〈表〉同意，認可～認過錯
②國際上指對新國家、新政權的法律地位予以肯定
承zhěng1.援救
承zèng1.饋贈
承zhēng1.古代地名用字
承zhèng1.古地名用字
承的康熙字典解釋承【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞
《說文》奉也
《書·說命》后克聖，臣不命其承
《詩·小雅》承筐是將
又受也
《禮·禮運》是謂承天之祜
《疏》受天之福也
又《增韻》下載上也
《易·坤彖》萬物資生，乃順承天
《尚書·大傳》庶人有石承
《註》屋柱下石也
又《廣韻》次也
《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承
《註》承貢賦之次也
又繼也
《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承
《疏》新故相承，無彫落也
又止也
《詩·魯頌》則莫我敢承
《疏》無有於我敢禦止之者
又通丞
《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承
《註》承，佐也
又州名
漢牂柯郡地，宋置承州
又姓
《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後
又《正韻》時征切，音成
義同
又《集韻》諸仍切，音蒸
水名
《前漢·地理志》長沙國承陽縣
《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘
又《集韻》《韻會》持陵切，音懲
《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承
《註》承，蓋楚言
又《集韻》《類篇》蒸上聲，與抍通
《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子流而承之
《註》出溺爲承
直作拯
又《韻會》《正韻》昨亙切，音贈
猶送也
《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉
《註》承讀爲贈，聲之誤也
又《集韻》《韻會》諸應切，音證
縣名
《前漢·地理志》東海郡承縣
《註》應劭讀
又葉辰羊切，音常
《班固·高祖泗水亭》休勳顯祚，永永無疆
於皇舊亭，苗嗣是承
《集韻》或作
又作氶
承的說文解字解釋承【卷十二】【手部】奉也
受也
從手從卪從
署陵切〖注〗臣鉉等曰：謹節其事，承奉之義也，故從卪
〖注〗，俗字
說文解字注（承）奉也
受也
？部曰
奉者、承也
是二篆爲轉注也
部曰
受者、相付也
凡言承受、承順、承繼、又魯頌傳曰承止也皆奉之訓也
凡言或承之羞、承之以劒皆相付之訓也
左傳曰
蔡大夫恐昭矦之又遷也
承
此叚承爲懲也
從手卪
合三字會意
署陵切
六部
承的古漢語解釋承chéng①<動>捧著；托著
《登泰山記》：“日上正赤如丹，下有紅光動搖～之
”②<動>承受；承接
《滕王閣序》：“臨別贈言，幸～恩于偉餞
”《諫太宗十思疏》：“凡百元首，～天景命
”③<動>承擔
《獄中雜記》：“其鄉人有殺人者，因代～之
”④<動>繼承；繼續
《孔雀東南飛》：“說有蘭家女，～籍有宦官
”⑤<動>連接
《涉江》：“霰雪紛其無垠兮，云菲菲而～宇
”⑥<名>接連的次第；位次
《左傳·昭公十三年》：“及盟，子產爭～
”⑦<動>承認
《陳州糶米》：“拿到階庭取下招～
”【承乏】謙辭
表示所任職因沒有適當人選，暫由自己充數
潘丘《秋興賦》：“攝官～，猥廁朝列
”【承風】接受教化
班固《漢書·王莽傳》：“于是小大鄉和，～從化
”【承歡】1.迎合別人的意旨，博取歡心
白居易《長恨歌》：“～侍宴無閑暇，春從春游夜專夜
”2.指侍奉父母
駱賓王《上廉使啟》：“～膝下，馭潘輿于家園
”【承教】受教，接受教令
【承接】應酬，交際
【承藉】1.憑藉
《隋書·長孫晟傳》：“今若得尚公主，～威靈
”2.繼承先人的仕籍
藉，通“籍”
劉義慶《世說新語·雅量》：“王東亭為桓宣武主簿，既～，有美譽
”【承平】太平，治平相承
【承前】1.繼承前者，如前
2.以前
【承祀】承奉祭祀，指繼帝位
《漢書·韋賢傳》：“世世～，傳之無窮
”【承襲】繼承；沿襲
【承顏】1.順從他人的臉色
多指侍奉尊長
2.言幸得見面
【承運】秉承王命
古代帝王自稱受命于天，因用為稱頌帝王的套語
明清詔書前頭均稱“奉天～皇帝詔曰
”【承旨】1.逢迎意旨
《后漢書·竇憲傳》：“由是朝臣震懾，望風～
”2.接受圣旨
《新唐書·百官志二》：“命起居郎、舍人對仗～，仗下，與百官皆出
”3.官名
其一屬翰林院，其位置高于翰林學士；其二屬樞密院
【承制】1.秉承皇帝旨意而便宜行事
《晉書·宣帝紀》：“申儀久在魏興，專威疆埸，輒～刻印，多所假授
”2.官名
蘇舜欽《慶州敗》：“國家防塞今有誰？官為～乳臭兒
”承