雍撰
雍撰是由漢字"雍"(讀音:yōng,部首:亠,筆畫數(shù):13)和漢字"撰"(讀音:zhuàn,部首:扌,筆畫數(shù):15)組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,雍撰可能表示:
- 雍(雍的基本解釋1.和諧)和撰(撰的基本解釋寫(文章);著(書):~稿)的組合意義
雍的信息
雍的部首: 亠
雍的拼音: yōng
雍的筆畫數(shù): 13
雍的繁體字: 雍
雍的筆順: 丶一フフノノ丨丶一一一丨一
雍的解釋: 雍的基本解釋1.和諧
2.姓
雍的介紹〈名〉水被壅塞而成的池沼振鷺于飛,于彼西雍
——《詩·周頌·振鷺》毋雍泉
——《谷梁傳·僖公九年》
釋文:“雍,塞也
”今臣雍閼不得聞
——《漢書·中山靖王勝傳》
師古曰:“雍讀曰壅
雍,塞也
”古代掌烹飪之官
如:雍人(古代掌宰殺烹飪之人);雍正(古代宮中掌筵席的長官)古天子祭祀宗廟畢撤俎豆時(shí)所奏的樂章,亦用為撤膳時(shí)之樂三家者以《雍》徹
——《論語》〈形〉和諧;和睦雍睦親族
——《新五代史》又如:雍熙于變(和諧興盛,國家穩(wěn)定);雍恬(和洽安樂);雍雍(聲音和諧;鳥和鳴聲);雍齒封侯(不計(jì)宿怨的典故)雍容
形容態(tài)度溫文大方;舒緩;從容不迫
如:雍容揖遜(文雅謙虛的樣子);雍容典雅(形容文氣舒緩,詞藻優(yōu)美而不俗);雍容雅步(神態(tài)從容,舉止斯文);雍容閑雅(雍容爾雅
神態(tài)從容不迫,舉止文雅大方)〈動(dòng)〉通“壅”,堵塞維塵雍兮
——《詩·小雅·無將大車》
釋文:“雍,字亦作壅
”雍以沙幕
——《漢書·匈奴傳贊》上下雍隔故也
——《后漢書·梁冀傳》又如:雍防(壅土堵防);雍害(阻撓妨害);雍遏(阻塞,壅塞);雍蔽(蒙蔽;隔絕)雍的釋意雍水被壅塞而成的池沼振鷺于飛,于彼西雍
--《詩·周頌·振鷺》毋雍泉
--《谷梁傳·僖公九年》
釋文雍,塞也
”今臣雍閼不得聞
--《漢書·中山靖王勝傳》
師古曰雍讀曰壅
雍,塞也
”古代掌烹飪之官古天子祭祀宗廟畢撤俎豆時(shí)所奏的樂章,亦用為撤膳時(shí)之樂三家者以《雍》徹
--《論語》雍和諧;和睦雍睦親族
--《新五代史》又如雍熙于變(和諧興盛,國家穩(wěn)定);雍恬(和洽安樂);雍雍(聲音和諧雍(雝)yōng和諧~和
雍的康熙字典解釋雍【戌集中】【隹部】康熙筆畫:13畫,部外筆畫:5畫〔古文〕邕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於容切,音廱
《玉篇》和也
《書·堯典》黎民於變時(shí)雍
又《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍
又水名
《水經(jīng)》四方有水曰雍
又縣名
《前漢·地理志》漁陽郡雍奴縣
又《前漢·中山靖王傳》雍門子壹微吟
《註》張晏曰:齊之賢者,居雍門,因以爲(wèi)號(hào)
蘇林曰:六國時(shí)人,名周
又《廣韻》姓也
祭仲壻雍糾
見《左傳·桓十五年》
又《集韻》通作雝
《班固·兩都賦》乃流辟雍
○按禮王製作辟雝
又《集韻》委勇切,音壅
《周禮·秋官·司寇》雍氏
《註》謂隄防止水者也
《釋文》雍,於勇反
又《集韻》祐也
《揚(yáng)雄·甘泉賦》雍神休
《註》晉灼曰:雍,祐也
師古曰:雍,聚也
雍讀曰擁
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於用切,音?
《廣韻》九州名
雍,擁也
東崤,西漢,南裔,北居庸,四山之所擁翳也
《書·禹貢》黑水西河惟雍州
《釋文》雍,於用切
○按爾雅釋地作雝
又《韻會(huì)》國名
《左傳·僖二十四年》郜雍曹滕
《註》雍國,在河內(nèi)山陽縣
《釋文》雍,於用反
又《廣韻》姓也
《韻會(huì)》文王子雍伯之後
雍的說文解字解釋雝【卷四】【隹部】雝也
從隹邕聲
於容切說文解字注(雝)雝渠也
渠鳥部作?
鉉本同
從隹
邕聲
於容切
九部
經(jīng)典多用爲(wèi)雝和、辟雝
作雍
雍的古漢語解釋雍yōng①<形>和諧
《國語·晉語九》:“夫幸非福,非德不當(dāng)~,~不為幸,吾是以懼
”②<動(dòng)>通“阻塞”
《漢書·匈奴傳》:“隔以山谷,~以沙幕
”③<動(dòng)>通“擁”,擁有
《戰(zhàn)國策·秦策》:“~天下之國
”【雍和】和睦;融洽
【雍容】儀容溫文,態(tài)度大方,從容不迫
【雍州】古代九州之一,故址即今陜西、甘肅及內(nèi)蒙額濟(jì)納旗一帶
雍
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數(shù): 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫(文章);著(書):~稿
撰的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質(zhì)書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創(chuàng)作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經(jīng)《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數(shù)指天地陰陽等自然現(xiàn)象的變化規(guī)律陰陽合德,而剛?cè)嵊畜w,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進(jìn)》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質(zhì)書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創(chuàng)作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經(jīng)《鶴林玉露》拿住,持撰(譶)zhuàn寫作~寫
~稿
~書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位,一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計(jì)算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫:16畫,部外筆畫:12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會(huì)》雛綰切《正韻》雛產(chǎn)切,饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰,述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》雛免切,音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會(huì)》雛戀切《正韻》除戀切,音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原,白首勤著撰
閉戸不求聞,忽來誰所薦
又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉(zhuǎn)反
《禮·內(nèi)則》栗曰撰之
《疏》數(shù)數(shù)布揀撰省視之
又白撰,貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品,其一曰重八兩,圜之,名白撰,直三千
又《集韻》須絹切,音
亦與選同
又損管切
與算同
數(shù)也,計(jì)也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算,謂數(shù)擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注(譔)專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動(dòng)>著述;寫作
《送東陽馬生序》:“~長書以贄,辭甚暢達(dá)
”②<動(dòng)>持拿
屈原《東君》:“~余轡兮高翔
”③<名>具;才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》:“(曾晳)對(duì)曰:‘異乎三子者之~
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰