霞概
霞概是由漢字"霞"（讀音：xiá，部首：雨，筆畫數：17）和漢字"概"（讀音：gài，部首：木，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，霞概可能表示：
- 霞（霞的基本解釋1.日光斜射在天空中，由于空氣的散射作用而使天空和云層呈現黃、橙、紅等彩色的自然現象，多出現在日出或日落的時候）和概（概的基本解釋1.大略：～況）的組合意義
霞的信息
霞的部首: 雨
霞的拼音: xiá
霞的筆畫數: 17
霞的繁體字: 霞
霞的筆順: 一丶フ丨丶丶丶丶フ一丨一一フ一フ丶
霞的解釋: 霞的基本解釋1.日光斜射在天空中，由于空氣的散射作用而使天空和云層呈現黃、橙、紅等彩色的自然現象，多出現在日出或日落的時候
通常指這樣出現的彩色的云
2.（Xiá）姓
霞的介紹〈名〉(形聲
從雨,叚(xiá)聲
本義:早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
——《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
——王勃《滕王閣序》云霞明滅
——唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)〈形〉指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
——南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如:霞石(赤色的巖石);霞帔(道家的一種貴重服裝,類似披肩,文有霞彩)通“遐”
遙遠載營魄而登霞兮,掩浮云而上征
——《楚辭·屈原·遠游》霞區兩借寇,貪泉一舉巵
——南朝梁·何遜《哭吳興柳惲》又如:霞志(高遠的志向);霞區(邊遠之地)霞的釋意霞(形聲
從雨,叚聲
本義早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
--《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
--王勃《滕王閣序》云霞明滅
--唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)霞指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
--南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如霞石(赤色的巖石)霞xiá因日光斜照而呈現出紅、黃、橙等色的云朝～
晚～
彩～
霞的康熙字典解釋霞【戌集中】【雨部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》胡加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切，音霞
《說文》赤雲氣也
從雨叚聲
《玉篇》東方赤
《廣韻》赤氣騰爲雲
《集韻》雲日氣相薄
《增韻》日旁彤雲
通作赮
又《字彙補》漢複姓有霞露氏
又與遐通
《楚辭·遠遊》載營魄而登霞
《朱註》古與遐借用
又《增韻》通作蝦
《吳越春秋·烏鳶歌》啄霞矯翮兮雲閒
《字彙補》霞卽蝦也
又葉音胡
《楚辭·遠遊》餐六氣而飮沆瀣兮，漱正陽而含朝霞
保神明之淸澄兮，精氣入而麤穢除
又葉音何
《曹植·洛神賦》遠而望之，皎若太陽升朝霞
迫而察之，灼若芙渠出綠波
霞的說文解字解釋霞【卷十一】【雨部】赤雲氣也
從雨叚聲
胡加切霞的古漢語解釋霞xiá<名>早晚的彩云
謝眺《晚登三山還望京邑》：“余～散成綺
”【引】比喻色彩艷麗
孟郊《送諫議十六叔至孝義渡》：“曉渡明鏡中，～衣相飄飄
”霞的謎語1.有雨放假無人來（打一漢字）2.假日遇雨人未來（打一字）霞
通常指這樣出現的彩色的云
2.（Xiá）姓
霞的介紹〈名〉(形聲
從雨,叚(xiá)聲
本義:早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
——《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
——王勃《滕王閣序》云霞明滅
——唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)〈形〉指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
——南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如:霞石(赤色的巖石);霞帔(道家的一種貴重服裝,類似披肩,文有霞彩)通“遐”
遙遠載營魄而登霞兮,掩浮云而上征
——《楚辭·屈原·遠游》霞區兩借寇,貪泉一舉巵
——南朝梁·何遜《哭吳興柳惲》又如:霞志(高遠的志向);霞區(邊遠之地)霞的釋意霞(形聲
從雨,叚聲
本義早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
--《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
--王勃《滕王閣序》云霞明滅
--唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)霞指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
--南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如霞石(赤色的巖石)霞xiá因日光斜照而呈現出紅、黃、橙等色的云朝～
晚～
彩～
霞的康熙字典解釋霞【戌集中】【雨部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》胡加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切，音霞
《說文》赤雲氣也
從雨叚聲
《玉篇》東方赤
《廣韻》赤氣騰爲雲
《集韻》雲日氣相薄
《增韻》日旁彤雲
通作赮
又《字彙補》漢複姓有霞露氏
又與遐通
《楚辭·遠遊》載營魄而登霞
《朱註》古與遐借用
又《增韻》通作蝦
《吳越春秋·烏鳶歌》啄霞矯翮兮雲閒
《字彙補》霞卽蝦也
又葉音胡
《楚辭·遠遊》餐六氣而飮沆瀣兮，漱正陽而含朝霞
保神明之淸澄兮，精氣入而麤穢除
又葉音何
《曹植·洛神賦》遠而望之，皎若太陽升朝霞
迫而察之，灼若芙渠出綠波
霞的說文解字解釋霞【卷十一】【雨部】赤雲氣也
從雨叚聲
胡加切霞的古漢語解釋霞xiá<名>早晚的彩云
謝眺《晚登三山還望京邑》：“余～散成綺
”【引】比喻色彩艷麗
孟郊《送諫議十六叔至孝義渡》：“曉渡明鏡中，～衣相飄飄
”霞的謎語1.有雨放假無人來（打一漢字）2.假日遇雨人未來（打一字）霞
概的信息
概的部首: 木
概的拼音: gài
概的筆畫數: 13
概的繁體字: 概
概的筆順: 一丨ノ丶フ一一フ丶一フノフ
概的解釋: 概的基本解釋1.大略：～況
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態：氣～
5.舊時量谷物時用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如:概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》〈動〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標準)蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時刮平斗斛用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節操氣～
節～±爽有風～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時量糧時，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數量，又以印封之，有所表識，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲禿楬
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾，濁漳出發包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節操；風度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態：氣～
5.舊時量谷物時用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如:概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》〈動〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標準)蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時刮平斗斛用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節操氣～
節～±爽有風～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時量糧時，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數量，又以印封之，有所表識，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲禿楬
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾，濁漳出發包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節操；風度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概