霞箸
霞箸是由漢字"霞"(讀音:xiá,部首:雨,筆畫數:17)和漢字"箸"(讀音:zhù,部首:竹,筆畫數:14)組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義,霞箸可能表示:
- 霞(霞的基本解釋1.日光斜射在天空中,由于空氣的散射作用而使天空和云層呈現黃、橙、紅等彩色的自然現象,多出現在日出或日落的時候)和箸(箸的基本解釋筷子)的組合意義
霞的信息
霞的部首: 雨
霞的拼音: xiá
霞的筆畫數: 17
霞的繁體字: 霞
霞的筆順: 一丶フ丨丶丶丶丶フ一丨一一フ一フ丶
霞的解釋: 霞的基本解釋1.日光斜射在天空中,由于空氣的散射作用而使天空和云層呈現黃、橙、紅等彩色的自然現象,多出現在日出或日落的時候
通常指這樣出現的彩色的云
2.(Xiá)姓
霞的介紹〈名〉(形聲
從雨,叚(xiá)聲
本義:早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
——《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
——王勃《滕王閣序》云霞明滅
——唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)〈形〉指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
——南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如:霞石(赤色的巖石);霞帔(道家的一種貴重服裝,類似披肩,文有霞彩)通“遐”
遙遠載營魄而登霞兮,掩浮云而上征
——《楚辭·屈原·遠游》霞區兩借寇,貪泉一舉巵
——南朝梁·何遜《哭吳興柳惲》又如:霞志(高遠的志向);霞區(邊遠之地)霞的釋意霞(形聲
從雨,叚聲
本義早晚的彩云)同本義霞,赤云氣也
--《說文新附》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
--王勃《滕王閣序》云霞明滅
--唐·李白《夢游天姥吟留別》失向來之煙霞
云霞掩映
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如霞舉飛升(道教指修行得道者可由云霞托擁,飛升天界;亦指騰云駕霧);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)霞指像霞一樣美麗的光彩瑤波逐穴開,霞石觸峰起
--南朝宋·鮑照《登廬山望石門》又如霞石(赤色的巖石)霞xiá因日光斜照而呈現出紅、黃、橙等色的云朝~
晚~
彩~
霞的康熙字典解釋霞【戌集中】【雨部】康熙筆畫:17畫,部外筆畫:9畫《唐韻》胡加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切,音霞
《說文》赤雲氣也
從雨叚聲
《玉篇》東方赤
《廣韻》赤氣騰爲雲
《集韻》雲日氣相薄
《增韻》日旁彤雲
通作赮
又《字彙補》漢複姓有霞露氏
又與遐通
《楚辭·遠遊》載營魄而登霞
《朱註》古與遐借用
又《增韻》通作蝦
《吳越春秋·烏鳶歌》啄霞矯翮兮雲閒
《字彙補》霞卽蝦也
又葉音胡
《楚辭·遠遊》餐六氣而飮沆瀣兮,漱正陽而含朝霞
保神明之淸澄兮,精氣入而麤穢除
又葉音何
《曹植·洛神賦》遠而望之,皎若太陽升朝霞
迫而察之,灼若芙渠出綠波
霞的說文解字解釋霞【卷十一】【雨部】赤雲氣也
從雨叚聲
胡加切霞的古漢語解釋霞xiá<名>早晚的彩云
謝眺《晚登三山還望京邑》:“余~散成綺
”【引】比喻色彩艷麗
孟郊《送諫議十六叔至孝義渡》:“曉渡明鏡中,~衣相飄飄
”霞的謎語1.有雨放假無人來(打一漢字)2.假日遇雨人未來(打一字)霞
箸的信息
箸的部首: 竹
箸的拼音: zhù
箸的筆畫數: 14
箸的繁體字: 箸
箸的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨一ノ丨フ一一
箸的解釋: 箸的基本解釋筷子
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫:15畫,部外筆畫:9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切,音寧
匙箸,飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食,獨置大胾,無切肉,又不置櫡
《註》櫡,《漢書》作箸,食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸,一名越王竹,相傳越王棄餘算而生,若細荻,高尺餘,春吐苗,箕心茗骨,靑而且勁
南海人愛其色,以爲酒籌
凡欲採者,須輕步向前拔之,聞行聲,遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切,音著
被服也
一曰附也,黏也
《戰國策》智伯曰:兵箸晉陽三年矣
《註》箸,言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物,猶事理也
事理自明,非我之功也
又與寧同,門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又,遟倨切說文解字注(箸)飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側意
箸必傾側用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲箸落、爲箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》:“紂為象~而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯;顯著
《荀子·大略》:“夫類之相從也,如此之~也
”zhuó<動>通“著”
附著;穿著
《世說新語·雅量》:“此手那可使~賊?”箸