霡恪
霡恪是由漢字"霡"（讀音：mài，部首：雨，筆畫數：17）和漢字"恪"（讀音：kè，部首：忄，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，霡恪可能表示：
- 霡（霡的基本解釋〔霡霂〕小雨）和恪（恪的基本解釋謹慎而恭敬：～守）的組合意義
霡的信息
霡的部首: 雨
霡的拼音: mài
霡的筆畫數: 17
霡的繁體字: 霡
霡的筆順: 一丶フ丨丶丶丶丶ノフ一一丶フフノ丶
霡的解釋: 霡的基本解釋〔霡霂〕小雨
霡的釋意霡mài霡的康熙字典解釋霡【戌集中】【雨部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：10畫《集韻》莫獲切《韻會》《正韻》莫白切，音麥
《釋名》霡霂，小雨也
言裁霡歷霑漬，如人沐頭，惟及其上枝，而根不濡也
《爾雅·釋天》小雨謂之霡霂
《詩·小雅》益之以霡霂
《左思·吳都賦》流汗霡霂，而中逵泥濘
《說文》本作霢
《集韻》或作?
霡的說文解字解釋霢【卷十一】【雨部】霢霂，小雨也
從雨脈聲
莫獲切說文解字注（霢）霢霂
句
小雨也
信南山曰
益之以霢霂
釋天、毛傳皆曰
霢霂、小雨也
釋名曰
言裁霢歷霑漬
如人沐頭、惟及其上枝而根不濡也
按霢霂者、溟濛之轉語
水部溟下曰
小雨溟溟也
濛下曰
濛濛、溦雨也
從雨
脈聲
莫獲切
十六部
霡
霡的釋意霡mài霡的康熙字典解釋霡【戌集中】【雨部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：10畫《集韻》莫獲切《韻會》《正韻》莫白切，音麥
《釋名》霡霂，小雨也
言裁霡歷霑漬，如人沐頭，惟及其上枝，而根不濡也
《爾雅·釋天》小雨謂之霡霂
《詩·小雅》益之以霡霂
《左思·吳都賦》流汗霡霂，而中逵泥濘
《說文》本作霢
《集韻》或作?
霡的說文解字解釋霢【卷十一】【雨部】霢霂，小雨也
從雨脈聲
莫獲切說文解字注（霢）霢霂
句
小雨也
信南山曰
益之以霢霂
釋天、毛傳皆曰
霢霂、小雨也
釋名曰
言裁霢歷霑漬
如人沐頭、惟及其上枝而根不濡也
按霢霂者、溟濛之轉語
水部溟下曰
小雨溟溟也
濛下曰
濛濛、溦雨也
從雨
脈聲
莫獲切
十六部
霡
恪的信息
恪的部首: 忄
恪的拼音: kè
恪的筆畫數: 9
恪的繁體字: 恪
恪的筆順: 丶丶丨ノフ丶丨フ一
恪的解釋: 恪的基本解釋謹慎而恭敬：～守
～遵
恪的介紹〈形〉(形聲
從心,各聲
本義:謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
——《說文》敬恪恭儉
——《魯峻碑》追存二代三恪之禮
——《孔子廟碑》恪,恭也
——《字林》嚴威儼恪
——《禮記·祭義》又如:恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
——漢·應劭《風俗通》恪的釋意恪(形聲
從心,各聲
本義謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
--《說文》敬恪恭儉
--《魯峻碑》追存二代三恪之禮
--《孔子廟碑》恪,恭也
--《字林》嚴威儼恪
--《禮記·祭義》又如恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
--漢·應劭《風俗通》恪守宜恪守吾言以無負
--《福惠全書》恪kè謹慎，恭敬～守信義
～守不渝
～遵諾言
恪的康熙字典解釋恪【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音
《爾雅·釋詁》敬也
《詩·商頌》執事有恪
又周武王封虞夏殷之後爲三恪
《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也
又姓
本作愙
或省作?
恪的說文解字解釋愙【卷十】【心部】敬也
從心客聲
《春秋傳》曰：“以陳備三愙
”苦各切〖注〗臣鉉等曰：今俗作恪
說文解字注（愙）敬也
釋詁、商頌毛傳皆曰
恪、敬也
從心
客聲
當作從心客、客亦聲
苦各切
五部
今字作恪
春秋傳曰
?陳僃三愙
左傳襄卄五年文
按不引商頌而引此者、以證從心客會意也
五經異義
公羊說
存二王之後
所以通夫三統之義
禮戴說
天子存二代之後
猶尊賢也
古春秋左氏說
周家封夏殷二王之後以爲上公
封黃帝堯舜之後謂之三恪
許愼謹案云
治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰
三王之樂可得觀乎
知王者所封三代而已
不與左氏說同
鄭駁之云
所存二王之後者
命使郊天
以天子之禮祭其始祖受命之王
自行其正朔服色
恪者、敬也
敬其先聖而封其後
與諸侯無別殊異
何得比夏殷之後
按許不偁公羊說、戴說
而偁古左氏
亦不與異義同
葢異義先成說文晚定
用左氏說與鄭同也
恪的古漢語解釋恪kè<形>謹慎；恭敬
《詩經·商頌·那》：“溫恭朝夕，執事有～
”恪
～遵
恪的介紹〈形〉(形聲
從心,各聲
本義:謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
——《說文》敬恪恭儉
——《魯峻碑》追存二代三恪之禮
——《孔子廟碑》恪,恭也
——《字林》嚴威儼恪
——《禮記·祭義》又如:恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
——漢·應劭《風俗通》恪的釋意恪(形聲
從心,各聲
本義謹慎、恭敬)同本義愙,敬也
--《說文》敬恪恭儉
--《魯峻碑》追存二代三恪之禮
--《孔子廟碑》恪,恭也
--《字林》嚴威儼恪
--《禮記·祭義》又如恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)莊嚴容止嚴恪,須眉甚偉
--漢·應劭《風俗通》恪守宜恪守吾言以無負
--《福惠全書》恪kè謹慎，恭敬～守信義
～守不渝
～遵諾言
恪的康熙字典解釋恪【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音
《爾雅·釋詁》敬也
《詩·商頌》執事有恪
又周武王封虞夏殷之後爲三恪
《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也
又姓
本作愙
或省作?
恪的說文解字解釋愙【卷十】【心部】敬也
從心客聲
《春秋傳》曰：“以陳備三愙
”苦各切〖注〗臣鉉等曰：今俗作恪
說文解字注（愙）敬也
釋詁、商頌毛傳皆曰
恪、敬也
從心
客聲
當作從心客、客亦聲
苦各切
五部
今字作恪
春秋傳曰
?陳僃三愙
左傳襄卄五年文
按不引商頌而引此者、以證從心客會意也
五經異義
公羊說
存二王之後
所以通夫三統之義
禮戴說
天子存二代之後
猶尊賢也
古春秋左氏說
周家封夏殷二王之後以爲上公
封黃帝堯舜之後謂之三恪
許愼謹案云
治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰
三王之樂可得觀乎
知王者所封三代而已
不與左氏說同
鄭駁之云
所存二王之後者
命使郊天
以天子之禮祭其始祖受命之王
自行其正朔服色
恪者、敬也
敬其先聖而封其後
與諸侯無別殊異
何得比夏殷之後
按許不偁公羊說、戴說
而偁古左氏
亦不與異義同
葢異義先成說文晚定
用左氏說與鄭同也
恪的古漢語解釋恪kè<形>謹慎；恭敬
《詩經·商頌·那》：“溫恭朝夕，執事有～
”恪