非丄
非丄是由漢字"非"（讀音：fēi，部首：非，筆畫數：8）和漢字"丄"（讀音：shàng，部首：一，筆畫數：2）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，非丄可能表示：
- 非（非的基本解釋1.錯誤（跟“是”相對）：是～）和丄（丄的基本解釋古同“上”）的組合意義
非的信息
非的部首: 非
非的拼音: fēi
非的筆畫數: 8
非的繁體字: 非
非的筆順: 丨一一一丨一一一
非的解釋: 非的基本解釋1.錯誤（跟“是”相對）：是～
習～成是
痛改前～
2.不合于：～法
～禮
～分（fèn）
3.不以為然；反對；責備：～難
～議
無可厚～
4.不是：答～所問
此情此景～筆墨所能形容
5.前綴
用在一些名詞性成分的前面，表示不屬于某種范圍：～金屬
～晶體
～司機
6.不：～同小可
～同尋常
7.跟“不”呼應，表示必須：要想做出成績，～下苦功不可
8.一定要；偏偏：不行，我～去!9.不好；糟：景況日～
10.指非洲
非的介紹〈動〉(指事
金文作“兆”,像“飛”字下面相背展開的雙翅形,雙翅相背,表示違背
本義:違背;不合)同本義非,違也
從飛,下翅取其相背也
——《說文》非刀匕是共
——《禮記·檀弓》
皇氏注:“不也
”非禮也
——《禮記·禮運》
注:“猶失也
”傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也
——《世說新語·簡傲》又如:非常異義(違背經文正義的異說);非度(違反法度);非道(不合道義);非德(不合道德;違背道德);非理(不合常理;違背情理)責怪;非難;反對私田稼不善則非吏
——《谷梁傳·宣公十五年》
注:“責也
”今諸生不師今而學古,以非當世
——《史記·秦始皇本紀》茍或不然,人爭非之,以為鄙吝
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:非駁(非難駁斥,詰責缺失);未可厚非討厭吾豈厭喧而求靜,吾豈好丹而非素?——宋·王安石《白鶴吟示覺海元公》譏刺非世而惡利
——《史記·李斯傳》其觀于人,不知其非笑之為非笑也
——唐·韓愈《答李翊書》當時士大夫家皆然,人不相非也
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:非譏(譏評,議論);非笑(譏笑)通“誹”(fěi)
誹謗,詆毀此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也
——《莊子·刻意》民釋實事而誦虛詞,則力少而非多
——《商君書·慎法》譽者不能進,非者弗能退
——《韓非子·有度》又如:非譽(誹謗與贊譽);非而不用(誹謗而不予重用);非世(詆毀世俗);非孝(非難毀詆孝行);非怨(詆毀,怨恨)通“避”
躲開古者周公旦非關叔,辭三公,東處于商蓋[奄],人皆謂之狂
——《墨子》〈方〉∶必須下決心一定要;堅決要——常與“不”相呼應
如:非說不可;要學好一種語言,非下苦功夫不可在口語中,“非”后也可以不用“不可”等詞,表示一定要…不可
常用于承接上文或反問句中
如:他不來就算了,為什么非叫他來;干這活非得膽子大無;沒有登高而招,臂非加長也,而見者遠
——《荀子·勸學》非學無以致疑,非問無以廣識
——清·劉開《問說》然陳涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富
——漢·賈誼《過秦論》又如:非辜(無辜,無罪);非材(無能;不才);非意相干(沒事尋釁,無故制造事端);非錢不行(有錢才能成事
譏諷民風不淳,世人但知逐利)〈名〉不對;錯誤立是廢非
——《淮南子·脩務》實迷途其未遠,覺今是而昨非
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》辭多類非而是,多類似而非,是非之經,不可不分,此圣人之所慎也
——《呂氏春秋·察今》又如:不明善惡,不辨是非;分清是非疑惑煩惱的問題
如:無事生非〈副〉相當于“不”、“不是”城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也
——《孟子·公孫丑下》是非賄得之
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》非挾太山以超北海之類也
——《孟子·梁惠王上》又如:非時(不是時候);非計(失策,不是良計);非義之財(不應得的財物);非直(不但,不僅);非細(不小);非據(不應據有的職位)〈形〉不真實近日小人妄造非語
——宋·蘇軾《諫買浙燈狀》邪,不正
如:非心(邪心)非的釋意非〈動〉(指事
金文作兆”,像飛”字下面相背展開的雙翅形,雙翅相背,表示違背
本義違背;不合)同本義非,違也
從飛,下翅取其相背也
--《說文》非刀匕是共
--《禮記·檀弓》
皇氏注不也
”非禮也
--《禮記·禮運》
注猶失也
”傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也
--《世說新語·簡傲》又如非常異義(違背經文正義的異說);非度(違反法度);非道(不合道義);非德(不合道德;違背道德);非理(不合常理;違背情理)責怪;非難;反對私田稼不善則非fēi⒈不，不是，不對，越出，不合理
跟"是"相對～但
～驢～馬
誰是誰～
～法行為
是～不亂，則國家治
⒉反對，不以為然～議
～笑（譏笑）
【非難】責怪，指責
⒊跟"不"配用，〈表〉必須，一定（有時也沒有"不"字）～學不行
～走不可
他～要去
擔此重任，～她莫屬
⒋指非洲
⒌【非常】①特別的，不尋常的～常事件
～常可靠
②很，十分～常認真
～常快樂
非fěi1.誹謗
非的康熙字典解釋非【戌集中】【非部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：0畫《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛
《說文》違也
從飛下翄，取其相背
《玉篇》不是也
《書·說命》無恥過作非
《易·繫辭》辨是與非
又《玉篇》下也
又《玉篇》隱也
又《增韻》訾也
《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親
又《玉篇》責也
《前漢·魏相傳》使當世責人非我
又山名
《山海經》非山之首，其上多金玉
又姓
《風俗通》非子，伯益之後
又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐
《集韻》本作誹
謗也
《前漢·食貨志》不入言而腹非
《史記·平準書》作腹誹
又《鼂錯傳》非謗不治
《註》非，讀曰誹
又《韻會》方未切，音沸
本作誹
義同
非的說文解字解釋非【卷十一】【非部】違也
從飛下翄，取其相背
凡非之屬皆從非
甫微切說文解字注（非）韋也
韋各本作違
今正
違者、離也
韋者、相背也
自違行韋廢
盡改韋爲違
此其一也
非以相背爲義
不以離爲義
從飛下翄
謂從飛省而下其翄
取其相背也
翄垂則有相背之象
故曰非、韋也
甫微切
十五部
凡非之屬皆從非
非的古漢語解釋非fēi①<形>不對;不正確
《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠,覺今是而昨～
”【又】<形意動>認為……不對;非難;責怪
《答韋中立論師道書》：“天下不以～鄭尹而快孫子
”②<副>不,不是
《齊桓晉文之事》：“是不為也,～不能也
”③<副>除非;除了
《屈原列傳》：“以為～我莫能為也
”?赤壁之戰(zhàn)》：“～劉豫州莫可以當曹操者
”④<動>無;沒有
《勸學》：“君子生～異也,善假如物也
”⑤<助>表疑問語氣,同“否”
《漢書·終軍傳》：“此言與實反者～?”fěi通“誹”,誹謗
《史記·李斯列傳》：“入則心～,出則巷議
”非的謎語1.罪該斬首（打一字）2.一直真心相對（打一字）3.一排小朋友個個背著手（打一漢字）4.左看三十一右看一十三（打一漢字）非
習～成是
痛改前～
2.不合于：～法
～禮
～分（fèn）
3.不以為然；反對；責備：～難
～議
無可厚～
4.不是：答～所問
此情此景～筆墨所能形容
5.前綴
用在一些名詞性成分的前面，表示不屬于某種范圍：～金屬
～晶體
～司機
6.不：～同小可
～同尋常
7.跟“不”呼應，表示必須：要想做出成績，～下苦功不可
8.一定要；偏偏：不行，我～去!9.不好；糟：景況日～
10.指非洲
非的介紹〈動〉(指事
金文作“兆”,像“飛”字下面相背展開的雙翅形,雙翅相背,表示違背
本義:違背;不合)同本義非,違也
從飛,下翅取其相背也
——《說文》非刀匕是共
——《禮記·檀弓》
皇氏注:“不也
”非禮也
——《禮記·禮運》
注:“猶失也
”傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也
——《世說新語·簡傲》又如:非常異義(違背經文正義的異說);非度(違反法度);非道(不合道義);非德(不合道德;違背道德);非理(不合常理;違背情理)責怪;非難;反對私田稼不善則非吏
——《谷梁傳·宣公十五年》
注:“責也
”今諸生不師今而學古,以非當世
——《史記·秦始皇本紀》茍或不然,人爭非之,以為鄙吝
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:非駁(非難駁斥,詰責缺失);未可厚非討厭吾豈厭喧而求靜,吾豈好丹而非素?——宋·王安石《白鶴吟示覺海元公》譏刺非世而惡利
——《史記·李斯傳》其觀于人,不知其非笑之為非笑也
——唐·韓愈《答李翊書》當時士大夫家皆然,人不相非也
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:非譏(譏評,議論);非笑(譏笑)通“誹”(fěi)
誹謗,詆毀此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也
——《莊子·刻意》民釋實事而誦虛詞,則力少而非多
——《商君書·慎法》譽者不能進,非者弗能退
——《韓非子·有度》又如:非譽(誹謗與贊譽);非而不用(誹謗而不予重用);非世(詆毀世俗);非孝(非難毀詆孝行);非怨(詆毀,怨恨)通“避”
躲開古者周公旦非關叔,辭三公,東處于商蓋[奄],人皆謂之狂
——《墨子》〈方〉∶必須下決心一定要;堅決要——常與“不”相呼應
如:非說不可;要學好一種語言,非下苦功夫不可在口語中,“非”后也可以不用“不可”等詞,表示一定要…不可
常用于承接上文或反問句中
如:他不來就算了,為什么非叫他來;干這活非得膽子大無;沒有登高而招,臂非加長也,而見者遠
——《荀子·勸學》非學無以致疑,非問無以廣識
——清·劉開《問說》然陳涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富
——漢·賈誼《過秦論》又如:非辜(無辜,無罪);非材(無能;不才);非意相干(沒事尋釁,無故制造事端);非錢不行(有錢才能成事
譏諷民風不淳,世人但知逐利)〈名〉不對;錯誤立是廢非
——《淮南子·脩務》實迷途其未遠,覺今是而昨非
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》辭多類非而是,多類似而非,是非之經,不可不分,此圣人之所慎也
——《呂氏春秋·察今》又如:不明善惡,不辨是非;分清是非疑惑煩惱的問題
如:無事生非〈副〉相當于“不”、“不是”城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也
——《孟子·公孫丑下》是非賄得之
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》非挾太山以超北海之類也
——《孟子·梁惠王上》又如:非時(不是時候);非計(失策,不是良計);非義之財(不應得的財物);非直(不但,不僅);非細(不小);非據(不應據有的職位)〈形〉不真實近日小人妄造非語
——宋·蘇軾《諫買浙燈狀》邪,不正
如:非心(邪心)非的釋意非〈動〉(指事
金文作兆”,像飛”字下面相背展開的雙翅形,雙翅相背,表示違背
本義違背;不合)同本義非,違也
從飛,下翅取其相背也
--《說文》非刀匕是共
--《禮記·檀弓》
皇氏注不也
”非禮也
--《禮記·禮運》
注猶失也
”傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也
--《世說新語·簡傲》又如非常異義(違背經文正義的異說);非度(違反法度);非道(不合道義);非德(不合道德;違背道德);非理(不合常理;違背情理)責怪;非難;反對私田稼不善則非fēi⒈不，不是，不對，越出，不合理
跟"是"相對～但
～驢～馬
誰是誰～
～法行為
是～不亂，則國家治
⒉反對，不以為然～議
～笑（譏笑）
【非難】責怪，指責
⒊跟"不"配用，〈表〉必須，一定（有時也沒有"不"字）～學不行
～走不可
他～要去
擔此重任，～她莫屬
⒋指非洲
⒌【非常】①特別的，不尋常的～常事件
～常可靠
②很，十分～常認真
～常快樂
非fěi1.誹謗
非的康熙字典解釋非【戌集中】【非部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：0畫《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛
《說文》違也
從飛下翄，取其相背
《玉篇》不是也
《書·說命》無恥過作非
《易·繫辭》辨是與非
又《玉篇》下也
又《玉篇》隱也
又《增韻》訾也
《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親
又《玉篇》責也
《前漢·魏相傳》使當世責人非我
又山名
《山海經》非山之首，其上多金玉
又姓
《風俗通》非子，伯益之後
又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐
《集韻》本作誹
謗也
《前漢·食貨志》不入言而腹非
《史記·平準書》作腹誹
又《鼂錯傳》非謗不治
《註》非，讀曰誹
又《韻會》方未切，音沸
本作誹
義同
非的說文解字解釋非【卷十一】【非部】違也
從飛下翄，取其相背
凡非之屬皆從非
甫微切說文解字注（非）韋也
韋各本作違
今正
違者、離也
韋者、相背也
自違行韋廢
盡改韋爲違
此其一也
非以相背爲義
不以離爲義
從飛下翄
謂從飛省而下其翄
取其相背也
翄垂則有相背之象
故曰非、韋也
甫微切
十五部
凡非之屬皆從非
非的古漢語解釋非fēi①<形>不對;不正確
《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠,覺今是而昨～
”【又】<形意動>認為……不對;非難;責怪
《答韋中立論師道書》：“天下不以～鄭尹而快孫子
”②<副>不,不是
《齊桓晉文之事》：“是不為也,～不能也
”③<副>除非;除了
《屈原列傳》：“以為～我莫能為也
”?赤壁之戰(zhàn)》：“～劉豫州莫可以當曹操者
”④<動>無;沒有
《勸學》：“君子生～異也,善假如物也
”⑤<助>表疑問語氣,同“否”
《漢書·終軍傳》：“此言與實反者～?”fěi通“誹”,誹謗
《史記·李斯列傳》：“入則心～,出則巷議
”非的謎語1.罪該斬首（打一字）2.一直真心相對（打一字）3.一排小朋友個個背著手（打一漢字）4.左看三十一右看一十三（打一漢字）非
丄的信息
丄的部首: 一
丄的拼音: shàng
丄的筆畫數: 2
丄的繁體字: 丄
丄的筆順: 丨一
丄的解釋: 丄的基本解釋古同“上”
丄的康熙字典解釋丄【子集上】【一部】康熙筆畫：2畫，部外筆畫：1畫《集韻》上，古作丄
註詳二畫
丄的說文解字解釋丄【卷一】【丄部】高也
此古文上，指事也
凡丄之屬皆從丄
上，篆文丄
時掌切〖注〗二，古文
說文解字注（）高也
此古文丄
古文上作
故帝下?下示下皆云從古文上
可以證古文本作
篆作丄
各本誤以丄爲古文
則不得不改篆文之上爲？
而用上爲部首
使下文從之字皆無所統(tǒng)
示次於之恉亦晦矣
今正丄爲、？爲丄
觀者勿疑怪可也
凡說文一書
以小篆爲質
必先舉小篆
後言古文作某
此獨先舉古文後言小篆作某
變例也
以其屬皆從古文上、不從小篆上
故出變例而別白言之
指事也
凡指事之文絕少
故顯白言之
不於一下言之者、一之爲指事不待言也
象形者實有其物
日月是也
指事者不泥其物而言其事
丄丅是也
天地爲形
天在上、地在下
地在上、天在下
則皆爲事
凡之屬皆從
時掌時亮二切
古音第十部
（丄）篆文上
謂李斯小篆也
今各本篆作？
後人所改
丄
丄的康熙字典解釋丄【子集上】【一部】康熙筆畫：2畫，部外筆畫：1畫《集韻》上，古作丄
註詳二畫
丄的說文解字解釋丄【卷一】【丄部】高也
此古文上，指事也
凡丄之屬皆從丄
上，篆文丄
時掌切〖注〗二，古文
說文解字注（）高也
此古文丄
古文上作
故帝下?下示下皆云從古文上
可以證古文本作
篆作丄
各本誤以丄爲古文
則不得不改篆文之上爲？
而用上爲部首
使下文從之字皆無所統(tǒng)
示次於之恉亦晦矣
今正丄爲、？爲丄
觀者勿疑怪可也
凡說文一書
以小篆爲質
必先舉小篆
後言古文作某
此獨先舉古文後言小篆作某
變例也
以其屬皆從古文上、不從小篆上
故出變例而別白言之
指事也
凡指事之文絕少
故顯白言之
不於一下言之者、一之爲指事不待言也
象形者實有其物
日月是也
指事者不泥其物而言其事
丄丅是也
天地爲形
天在上、地在下
地在上、天在下
則皆爲事
凡之屬皆從
時掌時亮二切
古音第十部
（丄）篆文上
謂李斯小篆也
今各本篆作？
後人所改
丄