革乩
革乩是由漢字"革"（讀音：gé,jí，部首：革，筆畫數：9）和漢字"乩"（讀音：jī，部首：乙，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，革乩可能表示：
- 革（革的基本解釋[gé]1.去了毛并且加過工的獸皮：皮～）和乩（乩的基本解釋見〖扶乩〗）的組合意義
革的信息
革的部首: 革
革的拼音: gé,jí
革的筆畫數: 9
革的繁體字: 革
革的筆順: 一丨丨一丨フ一一丨
革的解釋: 革的基本解釋[gé]1.去了毛并且加過工的獸皮：皮～
制～
2.（Gé）姓
3.改變：～新
變～
4.開除；撤除（職務）：開～
～職
[jí]（病）危急
革的介紹1.革[gé]2.革[jí]革[gé]〈名〉(象形
金文字形,象被剖剝下來的獸皮
中間的圓形物,是被剝下的獸身皮,余下的部分是獸的頭、身和尾
“革”是漢字部首之一,從“革”的字多與皮革有關
本義:去毛的獸皮)同本義
皮的總稱革,獸皮治去其毛
——《說文》齒革羽毛
——《書·禹貢》執之用黃牛之革
——《易·遯卦》掌秋斂皮,冬斂革
——《周禮·天官》江南出梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑇瑁、珠璣、齒、革
——《史記·貨殖列傳序》又如:人造革;革帶(皮帶);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革縫制的船)用革制成的甲胄固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利
——《孟子·公孫丑下》車前的飾物革車千乘
——《禮記·明堂位》又如:革車(戰車)通“勒”(lè)
馬絡頭
有嚼口的叫勒,沒有的叫羈故王良造父,天下之善御者也
然而使王良操左革而叱咤之,使造父操右革而鞭笞之,馬不能行十里,故共之
——《韓非子·外儲說右下》姓〈動〉變革,更改革,改也
——《玉篇》鳥獸希革
——《書·堯典》故因秦時,本十月為歲首,不革
——《漢書·任敖傳》愿革心易行
——《漢書·嚴助傳》天地陰陽不革而成
——《呂氏春秋·執一》厲治革典
——《國語·周語下》革法明教,而秦人大治
——《鹽鐵論·非鞅》革故鼎新
——李德裕《次柳氏舊聞》瑞銳意興革,清浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其流
——《明史·海瑞傳》又如:革心(改變心意,不再為非作歹);革面(改變舊面貌,轉變立場);革正(改正)免除或丟掉今革舊從新,為里黨之法,在所牧守,宜以喻民,使知去煩即簡之要
——《魏書·食貨志》又如:革舊從新(指除去舊的章法,遵從新的制度);革去(除去)另見jí革[jí]〈形〉通“亟”
[病情]危急成子高寢疾,慶遺人請,曰:“子之病革矣
——《禮記·檀弓上》又如:病革(病重)另見gé革的釋意革(象形
金文字形,象被剖剝下來的獸皮
中間的圓形物,是被剝下的獸身皮,余下的部分是獸的頭、身和尾
革”是漢字部首之一,從革”的字多與皮革有關
本義去毛的獸皮)同本義
皮的總稱革,獸皮治去其毛
--《說文》齒革羽毛
--《書·禹貢》執之用黃牛之革
--《易·遯卦》掌秋斂皮,冬斂革
--《周禮·天官》江南出梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑇瑁、珠璣、齒、革
--《史記·貨殖列傳序》又如人造革;革帶(皮帶);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革縫制的船)用革制成的甲胄革gé⒈去毛加工制成的獸皮制～廠
皮～大衣
⒉〈古〉兵士所穿盔甲的代稱兵～（又指軍隊或戰爭）
⒊改變改～
變～
～面洗心
〈引〉除去，撤銷～除
～新（除舊創新）
～職（撤銷職務）
⒋上的重大變革，稱為思想～命
革jí⒈〈古〉急，重病～（病危）
⒉見gé㈠
革的康熙字典解釋革【戌集中】【革部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》古覈切《集韻》《韻會》各核切，音隔
《說文》獸皮治去其毛
革更之
《註》徐鍇曰：皮去其毛，染而瑩之曰革
《韻會》皮熟曰韋，生曰革
呂氏曰：革者，去毛而未爲韋者也
《書·禹貢》齒革羽毛
《傳》犀皮
《詩·召南》羔羊之革
《傳》革，猶皮也
《疏》獸皮治去其毛曰革
對文言之異，散文則皮革通
《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革
《疏》革須治用功深，故冬斂之
又《正字通》人與獸皆曰革
《禮·禮運》膚革充盈
《註》革，卽膚內厚皮也
又《禮·明堂位》革車千乗
《註》革車，兵車也
《周禮·夏官·司弓矢》王弓弧弓，以授射甲革椹質者
《註》革，革甲也
又《玉篇》攺也
《易·革卦》天地革而四時成
《書·堯典》鳥獸希革
《傳》革，攺也
《疏》毛羽希少攺易
《洪範》金曰從革
《傳》金可以攺更
《管子·山權數》丁氏歸革築室
《註》革，更也
又《爾雅·釋器》轡首謂之革
《詩·小雅》鞗革沖沖
《傳》鞗，轡也
革，轡首也
《疏》馬轡所靶之外，有餘而垂者，謂之革
又《詩·小雅》如鳥斯革
《傳》革，翼也
《箋》如鳥夏暑希革張其翼時
《釋文》革，如字
韓詩作勒，云翅也
又軍禮曰兵革
《禮·中庸》袵金革
《註》革，甲冑之屬
又《周禮·春官·大師》皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹
《註》革，鼓鼗也
又《揚子·方言》革，老也
南楚江湘之閒代語也
又姓
《廣韻》漢功臣表有煑棗侯革朱
又《集韻》訖力切，音殛
本作?
急也
《禮·檀弓》夫子之病革矣
《註》革，急也
《釋文》紀力切
又《集韻》竭億切
音極
義同
《禮·檀弓·釋文》又音極
《集韻》或作亟
革的說文解字解釋革【卷三】【革部】獸皮治去其毛，革更之
象古文革之形
凡革之屬皆從革
，古文革從三十
三十年爲一世，而道更也
聲
古覈切說文解字注（革）獸皮治去其毛曰革
各本獸皮治去其毛革更之、象古文革之形
文義、句讀皆不可通
今依召南、齊風、大雅、周禮掌皮四疏訂正
革與鞹二字轉注
皮與革二字對文則分別
如秋斂皮、冬斂革是也
散文則通用
如司裘之皮車卽革路、詩羔羊傳革猶皮也是也
革、更也
二字雙聲
治去其毛
是更改之義
故引伸爲凡更新之用
襍卦傳曰
革、去故也
鄭注易曰
革、改也
公羊傳
革取清者
何曰
革、更也
管子輕重革築室房注
革、更也
象古文革之形
凡字有依倣古文製爲小篆
非許言之
猝不得其於六書居何等者
如革曰象古文革之形、弟曰從古文之象、民曰從古文之象、酉曰象古文酉之形是也
易爲？、葢省煩爲耳
而或云從卅
從□、音韋
□爲國邑
卅年而法更
此葢楊承慶字統之？說
古覈切
一部
凡革之屬皆從革
（）古文革
從
上廿下十
是三十也
年爲一世而道更也
據此則？之本訓更
後以爲皮去毛之字
聲
居玉切
在三部
革在一部
合音冣近
革的古漢語解釋革gé①<名>去毛的獸皮
【又】泛指獸皮
《察變》：“此自未有記載以前，～衣石斧之民所采擷踐踏者
”②<名>皮革制成的甲胄
《得道多助，失道寡助》：“兵～非不堅利也
”③<名>皮革制成的鼓類樂器，八音之一
韓愈《送孟東野序》：“金石絲匏土～木八者，物之蓋鳴者也
”④<動>變革；改革
《察變》：“是當前之所見，經廿年卅年而～焉可也，更二萬年三萬年而～亦可也
”⑤<動>革除；除掉
《六國論》：“且燕趙處秦～滅殆盡之際
”【革車】兵車
【革吏】武士的謙稱
革的謎語1.中國進入廿一世紀（打一字）革
制～
2.（Gé）姓
3.改變：～新
變～
4.開除；撤除（職務）：開～
～職
[jí]（病）危急
革的介紹1.革[gé]2.革[jí]革[gé]〈名〉(象形
金文字形,象被剖剝下來的獸皮
中間的圓形物,是被剝下的獸身皮,余下的部分是獸的頭、身和尾
“革”是漢字部首之一,從“革”的字多與皮革有關
本義:去毛的獸皮)同本義
皮的總稱革,獸皮治去其毛
——《說文》齒革羽毛
——《書·禹貢》執之用黃牛之革
——《易·遯卦》掌秋斂皮,冬斂革
——《周禮·天官》江南出梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑇瑁、珠璣、齒、革
——《史記·貨殖列傳序》又如:人造革;革帶(皮帶);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革縫制的船)用革制成的甲胄固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利
——《孟子·公孫丑下》車前的飾物革車千乘
——《禮記·明堂位》又如:革車(戰車)通“勒”(lè)
馬絡頭
有嚼口的叫勒,沒有的叫羈故王良造父,天下之善御者也
然而使王良操左革而叱咤之,使造父操右革而鞭笞之,馬不能行十里,故共之
——《韓非子·外儲說右下》姓〈動〉變革,更改革,改也
——《玉篇》鳥獸希革
——《書·堯典》故因秦時,本十月為歲首,不革
——《漢書·任敖傳》愿革心易行
——《漢書·嚴助傳》天地陰陽不革而成
——《呂氏春秋·執一》厲治革典
——《國語·周語下》革法明教,而秦人大治
——《鹽鐵論·非鞅》革故鼎新
——李德裕《次柳氏舊聞》瑞銳意興革,清浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其流
——《明史·海瑞傳》又如:革心(改變心意,不再為非作歹);革面(改變舊面貌,轉變立場);革正(改正)免除或丟掉今革舊從新,為里黨之法,在所牧守,宜以喻民,使知去煩即簡之要
——《魏書·食貨志》又如:革舊從新(指除去舊的章法,遵從新的制度);革去(除去)另見jí革[jí]〈形〉通“亟”
[病情]危急成子高寢疾,慶遺人請,曰:“子之病革矣
——《禮記·檀弓上》又如:病革(病重)另見gé革的釋意革(象形
金文字形,象被剖剝下來的獸皮
中間的圓形物,是被剝下的獸身皮,余下的部分是獸的頭、身和尾
革”是漢字部首之一,從革”的字多與皮革有關
本義去毛的獸皮)同本義
皮的總稱革,獸皮治去其毛
--《說文》齒革羽毛
--《書·禹貢》執之用黃牛之革
--《易·遯卦》掌秋斂皮,冬斂革
--《周禮·天官》江南出梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑇瑁、珠璣、齒、革
--《史記·貨殖列傳序》又如人造革;革帶(皮帶);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革縫制的船)用革制成的甲胄革gé⒈去毛加工制成的獸皮制～廠
皮～大衣
⒉〈古〉兵士所穿盔甲的代稱兵～（又指軍隊或戰爭）
⒊改變改～
變～
～面洗心
〈引〉除去，撤銷～除
～新（除舊創新）
～職（撤銷職務）
⒋上的重大變革，稱為思想～命
革jí⒈〈古〉急，重病～（病危）
⒉見gé㈠
革的康熙字典解釋革【戌集中】【革部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》古覈切《集韻》《韻會》各核切，音隔
《說文》獸皮治去其毛
革更之
《註》徐鍇曰：皮去其毛，染而瑩之曰革
《韻會》皮熟曰韋，生曰革
呂氏曰：革者，去毛而未爲韋者也
《書·禹貢》齒革羽毛
《傳》犀皮
《詩·召南》羔羊之革
《傳》革，猶皮也
《疏》獸皮治去其毛曰革
對文言之異，散文則皮革通
《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革
《疏》革須治用功深，故冬斂之
又《正字通》人與獸皆曰革
《禮·禮運》膚革充盈
《註》革，卽膚內厚皮也
又《禮·明堂位》革車千乗
《註》革車，兵車也
《周禮·夏官·司弓矢》王弓弧弓，以授射甲革椹質者
《註》革，革甲也
又《玉篇》攺也
《易·革卦》天地革而四時成
《書·堯典》鳥獸希革
《傳》革，攺也
《疏》毛羽希少攺易
《洪範》金曰從革
《傳》金可以攺更
《管子·山權數》丁氏歸革築室
《註》革，更也
又《爾雅·釋器》轡首謂之革
《詩·小雅》鞗革沖沖
《傳》鞗，轡也
革，轡首也
《疏》馬轡所靶之外，有餘而垂者，謂之革
又《詩·小雅》如鳥斯革
《傳》革，翼也
《箋》如鳥夏暑希革張其翼時
《釋文》革，如字
韓詩作勒，云翅也
又軍禮曰兵革
《禮·中庸》袵金革
《註》革，甲冑之屬
又《周禮·春官·大師》皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹
《註》革，鼓鼗也
又《揚子·方言》革，老也
南楚江湘之閒代語也
又姓
《廣韻》漢功臣表有煑棗侯革朱
又《集韻》訖力切，音殛
本作?
急也
《禮·檀弓》夫子之病革矣
《註》革，急也
《釋文》紀力切
又《集韻》竭億切
音極
義同
《禮·檀弓·釋文》又音極
《集韻》或作亟
革的說文解字解釋革【卷三】【革部】獸皮治去其毛，革更之
象古文革之形
凡革之屬皆從革
，古文革從三十
三十年爲一世，而道更也
聲
古覈切說文解字注（革）獸皮治去其毛曰革
各本獸皮治去其毛革更之、象古文革之形
文義、句讀皆不可通
今依召南、齊風、大雅、周禮掌皮四疏訂正
革與鞹二字轉注
皮與革二字對文則分別
如秋斂皮、冬斂革是也
散文則通用
如司裘之皮車卽革路、詩羔羊傳革猶皮也是也
革、更也
二字雙聲
治去其毛
是更改之義
故引伸爲凡更新之用
襍卦傳曰
革、去故也
鄭注易曰
革、改也
公羊傳
革取清者
何曰
革、更也
管子輕重革築室房注
革、更也
象古文革之形
凡字有依倣古文製爲小篆
非許言之
猝不得其於六書居何等者
如革曰象古文革之形、弟曰從古文之象、民曰從古文之象、酉曰象古文酉之形是也
易爲？、葢省煩爲耳
而或云從卅
從□、音韋
□爲國邑
卅年而法更
此葢楊承慶字統之？說
古覈切
一部
凡革之屬皆從革
（）古文革
從
上廿下十
是三十也
年爲一世而道更也
據此則？之本訓更
後以爲皮去毛之字
聲
居玉切
在三部
革在一部
合音冣近
革的古漢語解釋革gé①<名>去毛的獸皮
【又】泛指獸皮
《察變》：“此自未有記載以前，～衣石斧之民所采擷踐踏者
”②<名>皮革制成的甲胄
《得道多助，失道寡助》：“兵～非不堅利也
”③<名>皮革制成的鼓類樂器，八音之一
韓愈《送孟東野序》：“金石絲匏土～木八者，物之蓋鳴者也
”④<動>變革；改革
《察變》：“是當前之所見，經廿年卅年而～焉可也，更二萬年三萬年而～亦可也
”⑤<動>革除；除掉
《六國論》：“且燕趙處秦～滅殆盡之際
”【革車】兵車
【革吏】武士的謙稱
革的謎語1.中國進入廿一世紀（打一字）革
乩的信息
乩的部首: 乙
乩的拼音: jī
乩的筆畫數: 6
乩的繁體字: 乩
乩的筆順: 丨一丨フ一フ
乩的解釋: 乩的基本解釋見〖扶乩〗
乩的介紹〈動〉通過占卜問吉兇堂上設了乩壇
——《紅樓夢》又如:乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉兇的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞
二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉兇)乩的釋意乩通過占卜問吉兇堂上設了乩壇
--《紅樓夢》又如乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉兇的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞
二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉兇)乩jī乩的康熙字典解釋乩【子集上】【乙部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：5畫《集韻》《正韻》堅奚切，音雞
《說文》卜以問疑也
《通典》西國用羊卜卜師謂之廝乩
《通雅》乩當與卟同
乩的說文解字解釋卟【卷三】【卜部】卜以問疑也
從口卜
讀與稽同
《書》云“卟疑”
古兮切說文解字注（卟）??問疑也
左傳曰
?以決疑
不疑何?
問疑故從口
俗作乩
從口?
當作?口
?而以口問也
凡若此等未能盡正
學者於此例之
可以三隅反矣
讀與稽同
古兮切
十六部
按小徐曰
尙書曰明用卟疑
今文借稽字
徐語？說耳
尙書無作卟疑者
卽有之
亦陸氏所謂穿鑿之徒務欲立異者也
大徐乃於同下沾書云卟疑四字
疑惑後生
其亦妄矣
乩
乩的介紹〈動〉通過占卜問吉兇堂上設了乩壇
——《紅樓夢》又如:乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉兇的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞
二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉兇)乩的釋意乩通過占卜問吉兇堂上設了乩壇
--《紅樓夢》又如乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉兇的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞
二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉兇)乩jī乩的康熙字典解釋乩【子集上】【乙部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：5畫《集韻》《正韻》堅奚切，音雞
《說文》卜以問疑也
《通典》西國用羊卜卜師謂之廝乩
《通雅》乩當與卟同
乩的說文解字解釋卟【卷三】【卜部】卜以問疑也
從口卜
讀與稽同
《書》云“卟疑”
古兮切說文解字注（卟）??問疑也
左傳曰
?以決疑
不疑何?
問疑故從口
俗作乩
從口?
當作?口
?而以口問也
凡若此等未能盡正
學者於此例之
可以三隅反矣
讀與稽同
古兮切
十六部
按小徐曰
尙書曰明用卟疑
今文借稽字
徐語？說耳
尙書無作卟疑者
卽有之
亦陸氏所謂穿鑿之徒務欲立異者也
大徐乃於同下沾書云卟疑四字
疑惑後生
其亦妄矣
乩