鞘宜
鞘宜是由漢字"鞘"（讀音：qiào,shāo，部首：革，筆畫數(shù)：16）和漢字"宜"（讀音：yí，部首：宀，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，鞘宜可能表示：
- 鞘（鞘的基本解釋[qiào]裝刀劍的套子：劍～）和宜（宜的基本解釋1.合適：相～）的組合意義
鞘的信息
鞘的部首: 革
鞘的拼音: qiào,shāo
鞘的筆畫數(shù): 16
鞘的繁體字: 鞘
鞘的筆順: 一丨丨一丨フ一一丨丨丶ノ丨フ一一
鞘的解釋: 鞘的基本解釋[qiào]裝刀劍的套子：劍～
刀出～
[shāo]鞭鞘，拴在鞭子頭上的細(xì)皮條等
鞘的介紹1.鞘[qiào]2.鞘[shāo]鞘[qiào]〈名〉(形聲
從革,肖聲
革,去毛并經(jīng)過加工的獸皮
本義:刀劍套)同本義
如:刀鞘;刺刀鞘;劍鞘;鞘里藏刀(刀劍套中藏著刀,比喻暗懷殺心);鞘室(刀劍套,又稱鞘子)古時貯銀以便轉(zhuǎn)運的空心木筒
如:鞘馬子(裝銀錢的木筒);餉鞘(貯銀木筒);鞘段(分段轉(zhuǎn)運的餉鞘)另見shāo鞘[shāo]〈名〉鞭鞘,拴在鞭子頭上的細(xì)皮條等長鞘馬鞭擊左股
——房玄齡《晉書》另見qiào鞘的釋意鞘〈名〉(形聲
從革,肖聲
革,去毛并經(jīng)過加工的獸皮
本義刀劍套)同本義古時貯銀以便轉(zhuǎn)運的空心木筒鞘qiào⒈裝刀、劍的套子刀出～
鞘shāo⒈鞘的康熙字典解釋鞘【戌集中】【革部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：7畫《廣韻》所交切《集韻》師交切，音梢
《玉篇》鞭鞘
《博雅》?謂之鞘
又《唐韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切，音肖
《說文》刀室也
《詩·小雅》鞞琫有珌
《傳》鞞，容刀鞘也
《疏》古之言鞞，猶今之言鞘
《西京雜記》開匣投鞘
《廣韻》同韒
《集韻》本作韒
亦作削、
鞘的說文解字解釋鞘【卷三】【革部】刀室也
從革肖聲
私妙切說文解字注（削）鞞也
革部曰
鞞、刀室也
少儀曰
削授拊
史、漢貨殖傳曰
灑削
方言
劒削、自河而北燕趙之閒謂之室
自關(guān)而東或謂之廓
或謂之削
自關(guān)而西謂之
廓卽郭
卽鞞
今字作鞘
玄應(yīng)曰
小爾雅作韒
從刀
肖聲
息約切
按當(dāng)依廣韻私妙切
二部
一曰析也
木部曰
析、破木也
析從斤
削從刀
皆訓(xùn)破木
凡侵削、削弱皆其引伸之義也
今音息約切
鞘
刀出～
[shāo]鞭鞘，拴在鞭子頭上的細(xì)皮條等
鞘的介紹1.鞘[qiào]2.鞘[shāo]鞘[qiào]〈名〉(形聲
從革,肖聲
革,去毛并經(jīng)過加工的獸皮
本義:刀劍套)同本義
如:刀鞘;刺刀鞘;劍鞘;鞘里藏刀(刀劍套中藏著刀,比喻暗懷殺心);鞘室(刀劍套,又稱鞘子)古時貯銀以便轉(zhuǎn)運的空心木筒
如:鞘馬子(裝銀錢的木筒);餉鞘(貯銀木筒);鞘段(分段轉(zhuǎn)運的餉鞘)另見shāo鞘[shāo]〈名〉鞭鞘,拴在鞭子頭上的細(xì)皮條等長鞘馬鞭擊左股
——房玄齡《晉書》另見qiào鞘的釋意鞘〈名〉(形聲
從革,肖聲
革,去毛并經(jīng)過加工的獸皮
本義刀劍套)同本義古時貯銀以便轉(zhuǎn)運的空心木筒鞘qiào⒈裝刀、劍的套子刀出～
鞘shāo⒈鞘的康熙字典解釋鞘【戌集中】【革部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：7畫《廣韻》所交切《集韻》師交切，音梢
《玉篇》鞭鞘
《博雅》?謂之鞘
又《唐韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切，音肖
《說文》刀室也
《詩·小雅》鞞琫有珌
《傳》鞞，容刀鞘也
《疏》古之言鞞，猶今之言鞘
《西京雜記》開匣投鞘
《廣韻》同韒
《集韻》本作韒
亦作削、
鞘的說文解字解釋鞘【卷三】【革部】刀室也
從革肖聲
私妙切說文解字注（削）鞞也
革部曰
鞞、刀室也
少儀曰
削授拊
史、漢貨殖傳曰
灑削
方言
劒削、自河而北燕趙之閒謂之室
自關(guān)而東或謂之廓
或謂之削
自關(guān)而西謂之
廓卽郭
卽鞞
今字作鞘
玄應(yīng)曰
小爾雅作韒
從刀
肖聲
息約切
按當(dāng)依廣韻私妙切
二部
一曰析也
木部曰
析、破木也
析從斤
削從刀
皆訓(xùn)破木
凡侵削、削弱皆其引伸之義也
今音息約切
鞘
宜的信息
宜的部首: 宀
宜的拼音: yí
宜的筆畫數(shù): 8
宜的繁體字: 宜
宜的筆順: 丶丶フ丨フ一一一
宜的解釋: 宜的基本解釋1.合適：相～
適～
權(quán)～之計
因地制～
2.應(yīng)當(dāng)（今多用于否定式）：事不～遲
3.當(dāng)然；無怪：～其無往而不利
4.姓
宜的介紹〈形〉(會意
從門之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義:合適;適宜)同本義宜,所安也
——《說文》宜,事也
——《爾雅》宜得其所也
——《蒼頡篇》君子宜之
——《詩·小雅·裳裳者華》宜其室家
——《詩·周南·桃夭》世易時移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)——《呂氏春秋·察今》又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(適時);宜春(適宜于春天)〈名〉煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
——《詩·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神起大事,動大眾,必先有事乎社而后出,謂之宜
——《爾雅》適宜的事豐收
如:宜年(指豐收之年)通“儀”
法度,標(biāo)準(zhǔn)宜鑒于殷,駿命不易
——《詩·大雅·文王》萬物之生各得其宜也
——《詩·小雅·由儀序》通“誼”(yì)
合理的道理、行為將施于宜
——《國語·晉語四》案主當(dāng)宜,行其正理
——《管子·明法》
俞樾云:“宜乃誼之省
”宜無嫌于往初
——張衡《東京賦》應(yīng)當(dāng)(多用于否定式)不宜有所過
(“宜”,應(yīng)該;“過”拜訪
)——《史記·魏公子列傳》宜付有司論其刑賞
(應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞
有司:職有專司,就是專門管理某種事情的官
刑:罰
)——諸葛亮《出師表》宜乎眾人矣
(當(dāng)然人很多了
宜:應(yīng)當(dāng),這里和“乎”字連用,有“當(dāng)然”的意思
乎:用在形容詞、動詞、副詞的后面,表示事物或動作的狀態(tài),同“然”
眾矣:人很多了
)——宋·周敦頤《愛蓮說》國亦宜矣
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:宜蠲(應(yīng)該減免);事不宜遲;不宜操之過急;宜速歸;宜然(應(yīng)該這樣);宜當(dāng)(情理上必須如此)〈副〉當(dāng)然宜君王之欲殺女而立職也
——《左傳》大概今陰陽不調(diào),宜更歷之過也
——《漢書》宜的釋意宜(會意
從門之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義合適;適宜)同本義宜,所安也
--《說文》宜,事也
--《爾雅》宜得其所也
--《蒼頡篇》君子宜之
--《詩·小雅·裳裳者華》宜其室家
--《詩·周南·桃夭》世易時移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)--《呂氏春秋·察今》又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(適時);宜春(適宜于春天)宜煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
--《詩·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神宜yí⒈適當(dāng)，合適適～
因地制～
⒉應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)事不～遲
～粗不～細(xì)
⒊當(dāng)然，無怪～其無往而不利也！宜的康熙字典解釋宜【寅集上】【宀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀
《說文》所安也
《增韻》適理也
《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜
《禮·王制》齊其政，不易其宜
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜
《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也
又《詩·周南》宜其室家
《傳》宜者，和順之意
又《爾雅·釋詁》宜，事也
《詩·大雅》公尸來燕來宜
《毛傳》宜其事也
又《玉篇》當(dāng)也，合當(dāng)然也
《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎
又祭名
《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土
《註》祭社曰宜
冢土，社也
《禮·王制》宜乎社
《註》引爾雅，起大事，動大衆(zhòng)，必先有事乎社，令誅罰得宜
又州名
古百越地，庸置粵州，改宜州
又姓
《正字通》元宜桂可，博通經(jīng)史
又通作儀
《前漢·地理志》伯益能儀百物
儀讀與宜同
又葉五何切，音俄
《詩·鄘風(fēng)》如山如河，象服是宜
葉上佗下何
◎按《音學(xué)五書》宜古音魚何反
宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同
後人誤入五支韻，據(jù)此則又非但葉音矣
《集韻》宐，隸作宜
宜的說文解字解釋宐【卷七】【宀部】所安也
從宀之下，一之上，多省聲
，古文宜
，亦古文宜
魚羈切〖注〗，古文宜
說文解字注（宐）所安也
周南
宜其室家
傳曰
宜以有室家無踰時者
從宀之下、一之上
一猶地也
此言會意
多省聲
按廣韻曰
說文本作宐
今據(jù)以正篆體
多省聲
故古音魚何切
十七部
今音魚羈切
漢石經(jīng)作宜
（）古文宜
（）亦古文宜
宜的古漢語解釋宜yí①<形>適宜；合適
《察今》：“世易時移，變法～矣
”②<動>應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該
《出師表》：“不～妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
”③<副>大概；也許
《赤壁之戰(zhàn)》：“將軍擒操，～在今日
”④<副>當(dāng)然
《齊桓晉文之事》：“～乎百姓之謂我愛也
”⑤<名>事宜；事情
嵇康《述志詩》：“悠悠非吾匹，疇昔應(yīng)俗～？”【宜當(dāng)】適合；恰當(dāng)
【宜人】合人心意
封建時代婦女的一種封號
宜
適～
權(quán)～之計
因地制～
2.應(yīng)當(dāng)（今多用于否定式）：事不～遲
3.當(dāng)然；無怪：～其無往而不利
4.姓
宜的介紹〈形〉(會意
從門之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義:合適;適宜)同本義宜,所安也
——《說文》宜,事也
——《爾雅》宜得其所也
——《蒼頡篇》君子宜之
——《詩·小雅·裳裳者華》宜其室家
——《詩·周南·桃夭》世易時移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)——《呂氏春秋·察今》又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(適時);宜春(適宜于春天)〈名〉煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
——《詩·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神起大事,動大眾,必先有事乎社而后出,謂之宜
——《爾雅》適宜的事豐收
如:宜年(指豐收之年)通“儀”
法度,標(biāo)準(zhǔn)宜鑒于殷,駿命不易
——《詩·大雅·文王》萬物之生各得其宜也
——《詩·小雅·由儀序》通“誼”(yì)
合理的道理、行為將施于宜
——《國語·晉語四》案主當(dāng)宜,行其正理
——《管子·明法》
俞樾云:“宜乃誼之省
”宜無嫌于往初
——張衡《東京賦》應(yīng)當(dāng)(多用于否定式)不宜有所過
(“宜”,應(yīng)該;“過”拜訪
)——《史記·魏公子列傳》宜付有司論其刑賞
(應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞
有司:職有專司,就是專門管理某種事情的官
刑:罰
)——諸葛亮《出師表》宜乎眾人矣
(當(dāng)然人很多了
宜:應(yīng)當(dāng),這里和“乎”字連用,有“當(dāng)然”的意思
乎:用在形容詞、動詞、副詞的后面,表示事物或動作的狀態(tài),同“然”
眾矣:人很多了
)——宋·周敦頤《愛蓮說》國亦宜矣
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:宜蠲(應(yīng)該減免);事不宜遲;不宜操之過急;宜速歸;宜然(應(yīng)該這樣);宜當(dāng)(情理上必須如此)〈副〉當(dāng)然宜君王之欲殺女而立職也
——《左傳》大概今陰陽不調(diào),宜更歷之過也
——《漢書》宜的釋意宜(會意
從門之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義合適;適宜)同本義宜,所安也
--《說文》宜,事也
--《爾雅》宜得其所也
--《蒼頡篇》君子宜之
--《詩·小雅·裳裳者華》宜其室家
--《詩·周南·桃夭》世易時移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)--《呂氏春秋·察今》又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(適時);宜春(適宜于春天)宜煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
--《詩·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神宜yí⒈適當(dāng)，合適適～
因地制～
⒉應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)事不～遲
～粗不～細(xì)
⒊當(dāng)然，無怪～其無往而不利也！宜的康熙字典解釋宜【寅集上】【宀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀
《說文》所安也
《增韻》適理也
《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜
《禮·王制》齊其政，不易其宜
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜
《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也
又《詩·周南》宜其室家
《傳》宜者，和順之意
又《爾雅·釋詁》宜，事也
《詩·大雅》公尸來燕來宜
《毛傳》宜其事也
又《玉篇》當(dāng)也，合當(dāng)然也
《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎
又祭名
《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土
《註》祭社曰宜
冢土，社也
《禮·王制》宜乎社
《註》引爾雅，起大事，動大衆(zhòng)，必先有事乎社，令誅罰得宜
又州名
古百越地，庸置粵州，改宜州
又姓
《正字通》元宜桂可，博通經(jīng)史
又通作儀
《前漢·地理志》伯益能儀百物
儀讀與宜同
又葉五何切，音俄
《詩·鄘風(fēng)》如山如河，象服是宜
葉上佗下何
◎按《音學(xué)五書》宜古音魚何反
宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同
後人誤入五支韻，據(jù)此則又非但葉音矣
《集韻》宐，隸作宜
宜的說文解字解釋宐【卷七】【宀部】所安也
從宀之下，一之上，多省聲
，古文宜
，亦古文宜
魚羈切〖注〗，古文宜
說文解字注（宐）所安也
周南
宜其室家
傳曰
宜以有室家無踰時者
從宀之下、一之上
一猶地也
此言會意
多省聲
按廣韻曰
說文本作宐
今據(jù)以正篆體
多省聲
故古音魚何切
十七部
今音魚羈切
漢石經(jīng)作宜
（）古文宜
（）亦古文宜
宜的古漢語解釋宜yí①<形>適宜；合適
《察今》：“世易時移，變法～矣
”②<動>應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該
《出師表》：“不～妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
”③<副>大概；也許
《赤壁之戰(zhàn)》：“將軍擒操，～在今日
”④<副>當(dāng)然
《齊桓晉文之事》：“～乎百姓之謂我愛也
”⑤<名>事宜；事情
嵇康《述志詩》：“悠悠非吾匹，疇昔應(yīng)俗～？”【宜當(dāng)】適合；恰當(dāng)
【宜人】合人心意
封建時代婦女的一種封號
宜