顅源
顅源是由漢字"顅"（讀音：qiān，部首：頁，筆畫數(shù)：17）和漢字"源"（讀音：yuán，部首：氵，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，顅源可能表示：
- 顅（顅的基本解釋1.鬢發(fā)脫落的樣子）和源（源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～）的組合意義
顅的信息
顅的部首: 頁
顅的拼音: qiān
顅的筆畫數(shù): 17
顅的繁體字: 顅
顅的筆順: 丶フ一ノ丨フ一一一ノ丨フ一一一ノ丶
顅的解釋: 顅的基本解釋1.鬢發(fā)脫落的樣子
2.長（頸）：“數(shù)目～脰
”顅的釋意顅yí⒈古同頤”
顅的康熙字典解釋顅【戌集下】【頁部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：8畫《唐韻》苦閑切《集韻》《韻會》《正韻》丘閑切，音慳
《說文》頭鬢少髮也
又《集韻》長脰貌
《周禮·冬官考工記·梓人》數(shù)目顅脰
《註》顅，長脰貌
又《玉篇》居研切《集韻》經(jīng)天切，音肩
又《集韻》輕煙切，音牽
又《五音集韻》戸弔切，皛去聲
義同
顅的說文解字解釋顅【卷九】【頁部】頭鬢少髮也
從頁肩聲
《周禮》：“數(shù)目顅脰
”苦閒切說文解字注（顅）頭鬢少髮也
髟部曰
鬜者、鬢禿也
此音義皆同
葢實一字矣
而以顅從頁、故云頭鬢
謂頭上及鬢夾也
鬜從髟、故單言鬢
考工記
數(shù)目顅脰
故書顅或作牼
鄭司農曰
牼讀爲鬜頭無髮之鬜
司農意謂鳥頭毛短也
鄭注明堂位曰
齊人謂無髮爲禿楬
釋名曰
禿、無髮沐禿也
毼頭生瘡曰瘕
毼亦然也
楬與毼皆卽鬜字
許說周禮與先鄭同
後鄭易之曰顅、長脰也
非許義
證以荘子其脰肩肩、則後鄭是也
肩卽顅
從
肩聲
苦閑切
十四部
周禮曰
數(shù)目顅脰
顅
2.長（頸）：“數(shù)目～脰
”顅的釋意顅yí⒈古同頤”
顅的康熙字典解釋顅【戌集下】【頁部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：8畫《唐韻》苦閑切《集韻》《韻會》《正韻》丘閑切，音慳
《說文》頭鬢少髮也
又《集韻》長脰貌
《周禮·冬官考工記·梓人》數(shù)目顅脰
《註》顅，長脰貌
又《玉篇》居研切《集韻》經(jīng)天切，音肩
又《集韻》輕煙切，音牽
又《五音集韻》戸弔切，皛去聲
義同
顅的說文解字解釋顅【卷九】【頁部】頭鬢少髮也
從頁肩聲
《周禮》：“數(shù)目顅脰
”苦閒切說文解字注（顅）頭鬢少髮也
髟部曰
鬜者、鬢禿也
此音義皆同
葢實一字矣
而以顅從頁、故云頭鬢
謂頭上及鬢夾也
鬜從髟、故單言鬢
考工記
數(shù)目顅脰
故書顅或作牼
鄭司農曰
牼讀爲鬜頭無髮之鬜
司農意謂鳥頭毛短也
鄭注明堂位曰
齊人謂無髮爲禿楬
釋名曰
禿、無髮沐禿也
毼頭生瘡曰瘕
毼亦然也
楬與毼皆卽鬜字
許說周禮與先鄭同
後鄭易之曰顅、長脰也
非許義
證以荘子其脰肩肩、則後鄭是也
肩卽顅
從
肩聲
苦閑切
十四部
周禮曰
數(shù)目顅脰
顅
源的信息
源的部首: 氵
源的拼音: yuán
源的筆畫數(shù): 13
源的繁體字: 源
源的筆順: 丶丶一一ノノ丨フ一一丨ノ丶
源的解釋: 源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～
泉～
發(fā)～
～遠流長
飲水思～
2.來源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂志》岸勢犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)來源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書·儒學傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂志》岸勢犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)來源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書·儒學傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開始，根由起～
病～
萬物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元
《說文》水泉本也
《禮·月令》爲民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏
《韻會》本作厵，篆省作原
源的說文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會意
愚袁切
十四部
（厡）篆文從泉
此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導～于小儒乎？”源
泉～
發(fā)～
～遠流長
飲水思～
2.來源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂志》岸勢犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)來源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書·儒學傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂志》岸勢犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)來源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書·儒學傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開始，根由起～
病～
萬物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元
《說文》水泉本也
《禮·月令》爲民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏
《韻會》本作厵，篆省作原
源的說文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會意
愚袁切
十四部
（厡）篆文從泉
此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導～于小儒乎？”源