顰詺
顰詺是由漢字"顰"（讀音：pín，部首：頁，筆畫數(shù)：24）和漢字"詺"（讀音：míng，部首：言，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，顰詺可能表示：
- 顰（顰的基本解釋見“顰”）和詺（詺的基本解釋1.古同“名”，命名，取名）的組合意義
顰的信息
顰的部首: 頁
顰的拼音: pín
顰的筆畫數(shù): 24
顰的繁體字: 顰
顰的筆順: 丨一丨一丨ノノ一ノ丨フ一一一ノ丶ノ丨フ一一ノ一丨
顰的解釋: 顰的基本解釋見“顰”
詺的信息
詺的部首: 言
詺的拼音: míng
詺的筆畫數(shù): 13
詺的繁體字: 詺
詺的筆順: 丶一一一丨フ一ノフ丶丨フ一
詺的解釋: 詺的基本解釋1.古同“名”，命名，取名
2.辨別物名
3.直言，真義
詺的釋意詺mìng1.辨物名;命名
詺的康熙字典解釋詺【酉集上】【言部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《廣韻》《集韻》《韻會》彌正切《正韻》眉病切，名去聲
《類篇》目諸物也
《廣韻》詺目
《增韻》辨別物名
《唐書·于志寧傳》昔弘景以神農(nóng)經(jīng)合雜家別錄註詺之
《廣韻》或單作名字
詺的說文解字解釋名【卷二】【口部】自命也
從口從夕
夕者，冥也
冥不相見，故以口自名
武并切說文解字注（名）自命也
祭統(tǒng)曰
夫鼎有銘
銘者、自名也
此許所本也
周禮小祝故書作銘
今書或作名
士喪禮古文作銘
今文皆爲(wèi)名
按死者之銘
以緇長半幅
緽末長終幅
廣三寸
書名于末曰
某氏某之柩
此正所謂自名
其作器刻銘
亦謂稱揚(yáng)其先祖之德
著己名於下
皆衹云名已足
不必加金旁
故許君於金部不錄銘字
從周宮今書、禮今文也
許意凡經(jīng)傳銘字皆當(dāng)作名矣
鄭君注經(jīng)乃釋銘爲(wèi)刻
劉熙乃云
銘、名也
記名其功也
呂忱乃云
銘、題勒也
不用許說
從口夕
夕者冥也
冥不相見
冥、幽也
故?口自名
故從夕口會意
武幷切
十部
詺
2.辨別物名
3.直言，真義
詺的釋意詺mìng1.辨物名;命名
詺的康熙字典解釋詺【酉集上】【言部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《廣韻》《集韻》《韻會》彌正切《正韻》眉病切，名去聲
《類篇》目諸物也
《廣韻》詺目
《增韻》辨別物名
《唐書·于志寧傳》昔弘景以神農(nóng)經(jīng)合雜家別錄註詺之
《廣韻》或單作名字
詺的說文解字解釋名【卷二】【口部】自命也
從口從夕
夕者，冥也
冥不相見，故以口自名
武并切說文解字注（名）自命也
祭統(tǒng)曰
夫鼎有銘
銘者、自名也
此許所本也
周禮小祝故書作銘
今書或作名
士喪禮古文作銘
今文皆爲(wèi)名
按死者之銘
以緇長半幅
緽末長終幅
廣三寸
書名于末曰
某氏某之柩
此正所謂自名
其作器刻銘
亦謂稱揚(yáng)其先祖之德
著己名於下
皆衹云名已足
不必加金旁
故許君於金部不錄銘字
從周宮今書、禮今文也
許意凡經(jīng)傳銘字皆當(dāng)作名矣
鄭君注經(jīng)乃釋銘爲(wèi)刻
劉熙乃云
銘、名也
記名其功也
呂忱乃云
銘、題勒也
不用許說
從口夕
夕者冥也
冥不相見
冥、幽也
故?口自名
故從夕口會意
武幷切
十部
詺