颹濯
颹濯是由漢字"颹"（讀音：wěi，部首：風(fēng)，筆畫數(shù)：18）和漢字"濯"（讀音：zhuó,zhào，部首：氵，筆畫數(shù)：17）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，颹濯可能表示：
- 颹（颹的基本解釋（風(fēng)）大：“長風(fēng)～以增扇）和濯（濯的基本解釋[zhuó]1.洗：～足）的組合意義
颹的信息
颹的部首: 風(fēng)
颹的拼音: wěi
颹的筆畫數(shù): 18
颹的繁體字: 颹
颹的筆順: ノフノ丨フ一丨一丶フ丨一丨フ一一フ丨
颹的解釋: 颹的基本解釋（風(fēng)）大：“長風(fēng)～以增扇
”
”
濯的信息
濯的部首: 氵
濯的拼音: zhuó,zhào
濯的筆畫數(shù): 17
濯的繁體字: 濯
濯的筆順: 丶丶一フ丶一フ丶一ノ丨丶一一一丨一
濯的解釋: 濯的基本解釋[zhuó]1.洗：～足
2.〔～～〕形容山無草木，光禿禿的，如“～～童山”
3.祓除罪惡
[zhào]古通“棹”
濯的介紹1.濯[zhuó]濯[zhuó]〈動(dòng)〉(形聲
從水,翟(dí)聲
本義:洗)同本義濯,灑也
——《廣雅》視壺濯及豆籩
——《儀禮·特牲禮》
注:“溉也
”王乃淳濯饗醴
——《國語·周語》
注:“洗也
”滄浪之水清兮,可以濯吾纓
——《楚辭·漁父》可以濯罍
——《詩·大雅·泂酌》濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多?——韓愈《石鼓歌》濯清蓮而不妖
(清蓮,清凈的水
妖:妖艷,妖媚
)——宋·周敦頤《愛蓮說》又如:濯纓(洗滌帽帶
指避世隱居或清高自守);濯磨(洗滌磨煉,以求上進(jìn));濯足(本謂洗去腳污
后以濯足比喻清除世塵,保持高潔);濯沐(洗滌)滌除罪惡今上位者,灑濯其心,壹以待人,軌度其信,可明征也
——《左傳》淋;澆大雨之中,城上軍士都濯得眼不能開,頭不能仰
——《蕩冠志》通“擢”
拔引以濯船為黃頭郎
——《漢書·鄧通傳》濯鹢牛首
——司馬相如《上林賦》〈形〉光明的樣子鉤膺濯濯
——《詩·大雅·崧高》又如:濯秀(明凈秀麗)盛大王公伊濯
——《詩·大雅·文王有聲》頌聲靈,赫而濯
——《清史稿》濯的釋意濯(形聲
從水,翟聲
本義洗)同本義濯,灑也
--《廣雅》視壺濯及豆籩
--《儀禮·特牲禮》
注溉也
”王乃淳濯饗醴
--《國語·周語》
注洗也
”滄浪之水清兮,可以濯吾纓
--《楚辭·漁父》可以濯罍
--《詩·大雅·泂酌》濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多?--韓愈《石鼓歌》濯清蓮而不妖
(清蓮,清凈的水
妖妖艷,妖媚
)--宋·周敦頤《愛蓮說》又如濯纓(洗滌帽帶
指避世隱居或清高自守);濯磨(洗滌磨煉,以求上進(jìn));濯足(本謂洗去腳污◇以濯足比喻清除世塵,保持高潔);濯沐(洗滌)滌濯zhuó洗～手
濯zhào1.船槳
濯的康熙字典解釋濯【巳集上】【水部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直角切，音濁
《說文》也
《詩·大雅》可以濯罍
《傳》濯，滌也
《儀禮·特牲饋食禮》反告濯具
《註》濯，漑也
又洗心亦曰灑濯
《左傳·襄二十一年》灑濯其心
又《爾雅·釋詁》濯，大也
《詩·大雅》王公伊濯
又光明也
《詩·大雅》鉤膺濯濯
又《博雅》濯濯，肥也
一曰娛遊也
《詩·大雅》麀鹿濯濯
又山無草木之貌
《孟子》是以若彼濯濯也
又飮也
《禮·少儀疏》將飮之，而跪之，曰賜濯
濯，猶飮也
又湖名
《廣輿記》濯湖，在江西瑞州府新昌縣
又《集韻》式灼切，音爍
水貌
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直敎切，音棹
《博雅》潲濯，滫也
一曰浣衣
又同櫂
《前漢·元后傳》輯濯越歌
《註》濯，與櫂同
又《韻補(bǔ)》葉?玉切，音逐
《陶潛詩》洋洋平津，乃漱乃濯
邈邈遐景，載欣載矚
濯的說文解字解釋濯【卷十一】【水部】也
從水翟聲
直角切說文解字注（濯）也
崧高傳曰
濯濯、光明也
靈臺(tái)傳曰
濯濯、娛遊也
皆引伸之義也
有假洮爲(wèi)濯者
如鄭注顧命之洮爲(wèi)澣衣成事是也
周禮故書以濯爲(wèi)祧
爾雅以濯爲(wèi)珧
史、漢以輯濯爲(wèi)楫櫂
皆古文假借
從水
翟聲
直角切
二部
濯的古漢語解釋濯zhuó①<動(dòng)>洗滌
《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，～清漣而不妖
”《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以～我纓
”【又】用……洗滌
韓愈《送李愿歸盤谷序》：“坐茂樹以終日，～清泉以自潔
”【濯濯】⒈肥澤貌
⒉光禿貌
⒊清朗，明凈
濯
2.〔～～〕形容山無草木，光禿禿的，如“～～童山”
3.祓除罪惡
[zhào]古通“棹”
濯的介紹1.濯[zhuó]濯[zhuó]〈動(dòng)〉(形聲
從水,翟(dí)聲
本義:洗)同本義濯,灑也
——《廣雅》視壺濯及豆籩
——《儀禮·特牲禮》
注:“溉也
”王乃淳濯饗醴
——《國語·周語》
注:“洗也
”滄浪之水清兮,可以濯吾纓
——《楚辭·漁父》可以濯罍
——《詩·大雅·泂酌》濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多?——韓愈《石鼓歌》濯清蓮而不妖
(清蓮,清凈的水
妖:妖艷,妖媚
)——宋·周敦頤《愛蓮說》又如:濯纓(洗滌帽帶
指避世隱居或清高自守);濯磨(洗滌磨煉,以求上進(jìn));濯足(本謂洗去腳污
后以濯足比喻清除世塵,保持高潔);濯沐(洗滌)滌除罪惡今上位者,灑濯其心,壹以待人,軌度其信,可明征也
——《左傳》淋;澆大雨之中,城上軍士都濯得眼不能開,頭不能仰
——《蕩冠志》通“擢”
拔引以濯船為黃頭郎
——《漢書·鄧通傳》濯鹢牛首
——司馬相如《上林賦》〈形〉光明的樣子鉤膺濯濯
——《詩·大雅·崧高》又如:濯秀(明凈秀麗)盛大王公伊濯
——《詩·大雅·文王有聲》頌聲靈,赫而濯
——《清史稿》濯的釋意濯(形聲
從水,翟聲
本義洗)同本義濯,灑也
--《廣雅》視壺濯及豆籩
--《儀禮·特牲禮》
注溉也
”王乃淳濯饗醴
--《國語·周語》
注洗也
”滄浪之水清兮,可以濯吾纓
--《楚辭·漁父》可以濯罍
--《詩·大雅·泂酌》濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多?--韓愈《石鼓歌》濯清蓮而不妖
(清蓮,清凈的水
妖妖艷,妖媚
)--宋·周敦頤《愛蓮說》又如濯纓(洗滌帽帶
指避世隱居或清高自守);濯磨(洗滌磨煉,以求上進(jìn));濯足(本謂洗去腳污◇以濯足比喻清除世塵,保持高潔);濯沐(洗滌)滌濯zhuó洗～手
濯zhào1.船槳
濯的康熙字典解釋濯【巳集上】【水部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直角切，音濁
《說文》也
《詩·大雅》可以濯罍
《傳》濯，滌也
《儀禮·特牲饋食禮》反告濯具
《註》濯，漑也
又洗心亦曰灑濯
《左傳·襄二十一年》灑濯其心
又《爾雅·釋詁》濯，大也
《詩·大雅》王公伊濯
又光明也
《詩·大雅》鉤膺濯濯
又《博雅》濯濯，肥也
一曰娛遊也
《詩·大雅》麀鹿濯濯
又山無草木之貌
《孟子》是以若彼濯濯也
又飮也
《禮·少儀疏》將飮之，而跪之，曰賜濯
濯，猶飮也
又湖名
《廣輿記》濯湖，在江西瑞州府新昌縣
又《集韻》式灼切，音爍
水貌
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直敎切，音棹
《博雅》潲濯，滫也
一曰浣衣
又同櫂
《前漢·元后傳》輯濯越歌
《註》濯，與櫂同
又《韻補(bǔ)》葉?玉切，音逐
《陶潛詩》洋洋平津，乃漱乃濯
邈邈遐景，載欣載矚
濯的說文解字解釋濯【卷十一】【水部】也
從水翟聲
直角切說文解字注（濯）也
崧高傳曰
濯濯、光明也
靈臺(tái)傳曰
濯濯、娛遊也
皆引伸之義也
有假洮爲(wèi)濯者
如鄭注顧命之洮爲(wèi)澣衣成事是也
周禮故書以濯爲(wèi)祧
爾雅以濯爲(wèi)珧
史、漢以輯濯爲(wèi)楫櫂
皆古文假借
從水
翟聲
直角切
二部
濯的古漢語解釋濯zhuó①<動(dòng)>洗滌
《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，～清漣而不妖
”《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以～我纓
”【又】用……洗滌
韓愈《送李愿歸盤谷序》：“坐茂樹以終日，～清泉以自潔
”【濯濯】⒈肥澤貌
⒉光禿貌
⒊清朗，明凈
濯