餮抸
餮抸是由漢字"餮"（讀音：tiè，部首：食，筆畫數(shù)：18）和漢字"抸"（讀音：jiā，部首：扌，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，餮抸可能表示：
- 餮（餮的基本解釋貪食）和抸（抸的基本解釋1.挈）的組合意義
餮的信息
餮的部首: 食
餮的拼音: tiè
餮的筆畫數(shù): 18
餮的繁體字: 餮
餮的筆順: 一ノフ丶ノ丶ノノノノ丶丶フ一一フノ丶
餮的解釋: 餮的基本解釋貪食
見〖饕餮〗
餮的介紹〈形〉貪,貪食斯民乃食餮
——蘇舜欽《悲二字聯(lián)句》天下之民以比三兇,謂之饕餮
——《左傳·文公十八年》
注:“貪財為饕,貪食為餮
”餮的釋意餮〈形〉貪,貪食斯民乃食餮
--蘇舜欽《悲二字聯(lián)句》天下之民以比三兇,謂之饕餮
--《左傳·文公十八年》
注貪財為饕,貪食為餮
”餮tiè餮的康熙字典解釋餮【戌集下】【食部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他結(jié)切，音鐵
《玉篇》與飻同
貪食也
《左傳·文十八年》縉雲(yún)氏有不才子，貪於飮食，冒於貨賄，天下謂之饕餮
《註》貪財爲(wèi)饕，貪食爲(wèi)餮，卽三苗也
又《呂氏春秋》周鼎饕餮，有首無身
食人未咽，害及其身
又《正字通》古器有饕餮，垂腹，羸其面，坐則似人
下有若承盤者，敦彝器，止有獸面，無身，皆以寓戒也
◎按山海經(jīng)所紀(jì)渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，皆惡獸名，故取以爲(wèi)四兇之號
又《集韻》徒典切，音殄
義同
餮的說文解字解釋飻【卷五】【食部】貪也
從食，殄省聲
《春秋傳》曰：“謂之饕飻
”他結(jié)切說文解字注（飻）貪也
從食
?聲
鉉本作殄省聲
不明於平入一理
妄改之也
他結(jié)切
十二部
春秋傳曰
謂之饕飻
左傳文十八年文
今傳作餮
賈、服及杜皆曰
貪財爲(wèi)饕
貪食爲(wèi)飻
此蒙上文貪于飮食、冒于貨賄、分言之
非許意也
餮
見〖饕餮〗
餮的介紹〈形〉貪,貪食斯民乃食餮
——蘇舜欽《悲二字聯(lián)句》天下之民以比三兇,謂之饕餮
——《左傳·文公十八年》
注:“貪財為饕,貪食為餮
”餮的釋意餮〈形〉貪,貪食斯民乃食餮
--蘇舜欽《悲二字聯(lián)句》天下之民以比三兇,謂之饕餮
--《左傳·文公十八年》
注貪財為饕,貪食為餮
”餮tiè餮的康熙字典解釋餮【戌集下】【食部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他結(jié)切，音鐵
《玉篇》與飻同
貪食也
《左傳·文十八年》縉雲(yún)氏有不才子，貪於飮食，冒於貨賄，天下謂之饕餮
《註》貪財爲(wèi)饕，貪食爲(wèi)餮，卽三苗也
又《呂氏春秋》周鼎饕餮，有首無身
食人未咽，害及其身
又《正字通》古器有饕餮，垂腹，羸其面，坐則似人
下有若承盤者，敦彝器，止有獸面，無身，皆以寓戒也
◎按山海經(jīng)所紀(jì)渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，皆惡獸名，故取以爲(wèi)四兇之號
又《集韻》徒典切，音殄
義同
餮的說文解字解釋飻【卷五】【食部】貪也
從食，殄省聲
《春秋傳》曰：“謂之饕飻
”他結(jié)切說文解字注（飻）貪也
從食
?聲
鉉本作殄省聲
不明於平入一理
妄改之也
他結(jié)切
十二部
春秋傳曰
謂之饕飻
左傳文十八年文
今傳作餮
賈、服及杜皆曰
貪財爲(wèi)饕
貪食爲(wèi)飻
此蒙上文貪于飮食、冒于貨賄、分言之
非許意也
餮
抸的信息
抸的部首: 扌
抸的拼音: jiā
抸的筆畫數(shù): 7
抸的繁體字: 抸
抸的筆順: 一丨一ノ丶フ丶
抸的解釋: 抸的基本解釋1.挈
2.古同“挾”，持
抸的釋意抸yǎn1.搖動
抸的康熙字典解釋抸【卯集中】【手部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》作荅切，音帀持也
《玉篇》挈也
與挾同
抸的說文解字解釋挾【卷十二】【手部】俾持也
從手夾聲
胡頰切說文解字注（挾）俾持也
俾持、謂俾夾而持之也
亦部夾下曰
盜褱物也
俗謂蔽人俾夾
然則俾持正謂藏匿之持
如今人言懷挾也
孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故
此皆本義之引申
音胡頰切
若詩禮之挾矢、周禮之挾日
音皆子協(xié)反
挾日、干本作帀日
左傳作浹
謂十日徧也
禮注
方持弦矢曰挾
謂矢與弦成十字形也
皆自其交會處言之
古文禮挾皆作接
然則接矢爲(wèi)本字
挾矢爲(wèi)叚借字與
從手
夾聲
各本作夾聲
篆體亦從二人
今皆正
從二入
以形聲中有會意也
胡夾切
八部
抸
2.古同“挾”，持
抸的釋意抸yǎn1.搖動
抸的康熙字典解釋抸【卯集中】【手部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》作荅切，音帀持也
《玉篇》挈也
與挾同
抸的說文解字解釋挾【卷十二】【手部】俾持也
從手夾聲
胡頰切說文解字注（挾）俾持也
俾持、謂俾夾而持之也
亦部夾下曰
盜褱物也
俗謂蔽人俾夾
然則俾持正謂藏匿之持
如今人言懷挾也
孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故
此皆本義之引申
音胡頰切
若詩禮之挾矢、周禮之挾日
音皆子協(xié)反
挾日、干本作帀日
左傳作浹
謂十日徧也
禮注
方持弦矢曰挾
謂矢與弦成十字形也
皆自其交會處言之
古文禮挾皆作接
然則接矢爲(wèi)本字
挾矢爲(wèi)叚借字與
從手
夾聲
各本作夾聲
篆體亦從二人
今皆正
從二入
以形聲中有會意也
胡夾切
八部
抸