馨丨
馨丨是由漢字"馨"（讀音：xīn，部首：香，筆畫(huà)數(shù)：20）和漢字"丨"（讀音：gǔn，部首：丨，筆畫(huà)數(shù)：1）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，馨丨可能表示：
- 馨（馨的基本解釋散布得遠(yuǎn)的香氣：～香）和丨（丨的基本解釋上下貫通）的組合意義
馨的信息
馨的部首: 香
馨的拼音: xīn
馨的筆畫(huà)數(shù): 20
馨的繁體字: 馨
馨的筆順: 一丨一フ丨一ノノフフ丶ノ一丨ノ丶丨フ一一
馨的解釋: 馨的基本解釋散布得遠(yuǎn)的香氣：～香
如蘭之～
馨的介紹〈形〉(形聲
從香,殸聲
殸,籀文“磬”(qìng)
本義:芳香,散布很遠(yuǎn)的香氣)同本義[wide-spreadfragrance]馨,香之遠(yuǎn)聞?wù)咭?br>——《說(shuō)文》其德足以昭其馨香
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》丹木五歲五味乃馨成
——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》爾酒既清,爾淆既馨
——《詩(shī)·大雅·鳧鷖》
毛傳:“馨,香之遠(yuǎn)聞也
”惟吾德馨
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:馨烈(芳香濃烈);馨逸(香氣洋溢;芳香遠(yuǎn)播)比喻聲譽(yù)流芳后世化盛隆周,垂馨千祀
——《晉書(shū)》又如:馨烈(比喻流芳的事業(yè));馨德(芳馨久傳的美德和教化)引申為美黍稷非馨,明德惟馨
——《書(shū)·君陳》〈助〉有贊美的意思
后來(lái)多“寧馨”(如此,這樣)連用為問(wèn)中華學(xué)道者,幾人雄猛得寧馨
——?jiǎng)⒂礤a《贈(zèng)日本僧智藏》又如:寧馨兒馨的釋意馨〈形〉(形聲
從香,殸聲
殸,籀文磬”
本義芳香,散布很遠(yuǎn)的香氣)同本義馨,香之遠(yuǎn)聞?wù)咭?br>--《說(shuō)文》其德足以昭其馨香
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》丹木五歲五味乃馨成
--《山海經(jīng)·西山經(jīng)》爾酒既清,爾淆既馨
--《詩(shī)·大雅·鳧鷖》
毛傳馨,香之遠(yuǎn)聞也
”惟吾德馨
--唐·劉禹錫《陋室銘》又如馨烈(芳香濃烈);馨逸(香氣洋溢;芳香遠(yuǎn)播)比喻聲譽(yù)流芳后世化盛隆周,垂馨千祀
--《晉書(shū)》又如馨烈(比喻流芳的事業(yè));馨德(芳馨久傳的美德和教化)引申為美黍馨xīn散布出很遠(yuǎn)的香氣
泛指芳香～香
〈喻〉好的道德或聲譽(yù)垂～千祀（祀年）
馨的康熙字典解釋馨【戌集下】【香部】康熙筆畫(huà)：20畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《廣韻》呼切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》醯經(jīng)切，音
《玉篇》香遠(yuǎn)聞也
《書(shū)·酒誥》黍稷非馨，明德維馨
《詩(shī)·大雅》爾殽旣馨
又《周頌》有椒其馨
《楚辭·九歌》折芳馨兮遺所思
《韓愈·答張徹詩(shī)》寒狖酸骨怨，怪花醉?馨
又《集韻》虛映切，音釁
晉人以爲(wèi)語(yǔ)助
《晉書(shū)·王衍傳》何物老嫗，生此寧馨兒
《世說(shuō)新語(yǔ)》王朗之雪中詣王螭，持其臂
螭曰：冷如鬼手馨，強(qiáng)來(lái)捉人臂
《通雅》寧寧馨，此呼語(yǔ)辭，今讀能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也
馨的說(shuō)文解字解釋馨【卷七】【香部】香之遠(yuǎn)聞?wù)?br>從香殸聲
殸，籒文磬
呼形切文二說(shuō)文解字注（馨）之遠(yuǎn)聞也
同大雅鳬鷖傳
按唐風(fēng)椒一章曰
椒且
遠(yuǎn)脩且
傳曰
脩、長(zhǎng)也
二章
椒且
遠(yuǎn)條且
傳曰
條言馨之遠(yuǎn)聞也
今本前後章皆作條
則毛不應(yīng)別爲(wèi)傳矣
而足利古本尙可證
經(jīng)言脩者、枝條之長(zhǎng)
條者、芬香條鬯之謂
傳馨字今譌聲
從
殸聲
呼形切
十一部
殸、籒文磬
馨的古漢語(yǔ)解釋馨xīn①<名>遠(yuǎn)聞的香氣
《尚書(shū)·君陳》：“黍稷非～，明德惟～
”②<形>芳香
《陋室銘》：“斯是陋室，惟吾德～
”【馨逸】芳香噴溢
馨
如蘭之～
馨的介紹〈形〉(形聲
從香,殸聲
殸,籀文“磬”(qìng)
本義:芳香,散布很遠(yuǎn)的香氣)同本義[wide-spreadfragrance]馨,香之遠(yuǎn)聞?wù)咭?br>——《說(shuō)文》其德足以昭其馨香
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》丹木五歲五味乃馨成
——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》爾酒既清,爾淆既馨
——《詩(shī)·大雅·鳧鷖》
毛傳:“馨,香之遠(yuǎn)聞也
”惟吾德馨
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:馨烈(芳香濃烈);馨逸(香氣洋溢;芳香遠(yuǎn)播)比喻聲譽(yù)流芳后世化盛隆周,垂馨千祀
——《晉書(shū)》又如:馨烈(比喻流芳的事業(yè));馨德(芳馨久傳的美德和教化)引申為美黍稷非馨,明德惟馨
——《書(shū)·君陳》〈助〉有贊美的意思
后來(lái)多“寧馨”(如此,這樣)連用為問(wèn)中華學(xué)道者,幾人雄猛得寧馨
——?jiǎng)⒂礤a《贈(zèng)日本僧智藏》又如:寧馨兒馨的釋意馨〈形〉(形聲
從香,殸聲
殸,籀文磬”
本義芳香,散布很遠(yuǎn)的香氣)同本義馨,香之遠(yuǎn)聞?wù)咭?br>--《說(shuō)文》其德足以昭其馨香
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》丹木五歲五味乃馨成
--《山海經(jīng)·西山經(jīng)》爾酒既清,爾淆既馨
--《詩(shī)·大雅·鳧鷖》
毛傳馨,香之遠(yuǎn)聞也
”惟吾德馨
--唐·劉禹錫《陋室銘》又如馨烈(芳香濃烈);馨逸(香氣洋溢;芳香遠(yuǎn)播)比喻聲譽(yù)流芳后世化盛隆周,垂馨千祀
--《晉書(shū)》又如馨烈(比喻流芳的事業(yè));馨德(芳馨久傳的美德和教化)引申為美黍馨xīn散布出很遠(yuǎn)的香氣
泛指芳香～香
〈喻〉好的道德或聲譽(yù)垂～千祀（祀年）
馨的康熙字典解釋馨【戌集下】【香部】康熙筆畫(huà)：20畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《廣韻》呼切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》醯經(jīng)切，音
《玉篇》香遠(yuǎn)聞也
《書(shū)·酒誥》黍稷非馨，明德維馨
《詩(shī)·大雅》爾殽旣馨
又《周頌》有椒其馨
《楚辭·九歌》折芳馨兮遺所思
《韓愈·答張徹詩(shī)》寒狖酸骨怨，怪花醉?馨
又《集韻》虛映切，音釁
晉人以爲(wèi)語(yǔ)助
《晉書(shū)·王衍傳》何物老嫗，生此寧馨兒
《世說(shuō)新語(yǔ)》王朗之雪中詣王螭，持其臂
螭曰：冷如鬼手馨，強(qiáng)來(lái)捉人臂
《通雅》寧寧馨，此呼語(yǔ)辭，今讀能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也
馨的說(shuō)文解字解釋馨【卷七】【香部】香之遠(yuǎn)聞?wù)?br>從香殸聲
殸，籒文磬
呼形切文二說(shuō)文解字注（馨）之遠(yuǎn)聞也
同大雅鳬鷖傳
按唐風(fēng)椒一章曰
椒且
遠(yuǎn)脩且
傳曰
脩、長(zhǎng)也
二章
椒且
遠(yuǎn)條且
傳曰
條言馨之遠(yuǎn)聞也
今本前後章皆作條
則毛不應(yīng)別爲(wèi)傳矣
而足利古本尙可證
經(jīng)言脩者、枝條之長(zhǎng)
條者、芬香條鬯之謂
傳馨字今譌聲
從
殸聲
呼形切
十一部
殸、籒文磬
馨的古漢語(yǔ)解釋馨xīn①<名>遠(yuǎn)聞的香氣
《尚書(shū)·君陳》：“黍稷非～，明德惟～
”②<形>芳香
《陋室銘》：“斯是陋室，惟吾德～
”【馨逸】芳香噴溢
馨
丨的信息
丨的部首: 丨
丨的拼音: gǔn
丨的筆畫(huà)數(shù): 1
丨的繁體字: 丨
丨的筆順: 丨
丨的解釋: 丨的基本解釋上下貫通
丨的釋意丨gǔn《說(shuō)文．丨部》"丨，上下通也
引而上行，讀若囟;引而下行讀若?
"今用作漢字部首之一
亦用作漢字筆畫(huà)之一，稱(chēng)"豎"
丨的康熙字典解釋丨【子集上】【丨部】康熙筆畫(huà)：1畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)《集韻》古本切，讀若袞
象數(shù)之縱也
《說(shuō)文》上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
丨的說(shuō)文解字解釋丨【卷一】【丨部】上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
凡丨之屬皆從丨
古本切說(shuō)文解字注（丨）下上通也
依玉篇
引而上行讀若
之言進(jìn)也
引而下行讀若
可上可下
故曰下上通
竹部曰
篆、引書(shū)也
凡字之直
有引而上、引而下之不同
若至字當(dāng)引而下、不字當(dāng)引而上、又若才屮木生字皆當(dāng)引而上之類(lèi)是也
分用之則音讀各異
讀若在十三部
讀若在十五部
今音思二切
之雙聲也
又音古本切
凡丨之屬皆從丨
丨
丨的釋意丨gǔn《說(shuō)文．丨部》"丨，上下通也
引而上行，讀若囟;引而下行讀若?
"今用作漢字部首之一
亦用作漢字筆畫(huà)之一，稱(chēng)"豎"
丨的康熙字典解釋丨【子集上】【丨部】康熙筆畫(huà)：1畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)《集韻》古本切，讀若袞
象數(shù)之縱也
《說(shuō)文》上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
丨的說(shuō)文解字解釋丨【卷一】【丨部】上下通也
引而上行讀若囟，引而下行讀若
凡丨之屬皆從丨
古本切說(shuō)文解字注（丨）下上通也
依玉篇
引而上行讀若
之言進(jìn)也
引而下行讀若
可上可下
故曰下上通
竹部曰
篆、引書(shū)也
凡字之直
有引而上、引而下之不同
若至字當(dāng)引而下、不字當(dāng)引而上、又若才屮木生字皆當(dāng)引而上之類(lèi)是也
分用之則音讀各異
讀若在十三部
讀若在十五部
今音思二切
之雙聲也
又音古本切
凡丨之屬皆從丨
丨