馱教
馱教是由漢字"馱"（讀音：tuó,duò，部首：馬，筆畫數：13）和漢字"教"（讀音：jiào,jiāo，部首：攵，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，馱教可能表示：
- 馱（馱的基本解釋[tuó]用背負載：～運）和教（教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～）的組合意義
馱的信息
馱的部首: 馬
馱的拼音: tuó,duò
馱的筆畫數: 13
馱的繁體字: 馱
馱的筆順: 一丨一一丨フ丶丶丶丶一ノ丶
馱的解釋: 馱的基本解釋[tuó]用背負載：～運
～著兩袋米
[duò]馱著貨物的牲口或指牲口所馱的貨物
～著兩袋米
[duò]馱著貨物的牲口或指牲口所馱的貨物
教的信息
教的部首: 攵
教的拼音: jiào,jiāo
教的筆畫數: 11
教的繁體字: 教
教的筆順: 一丨一ノフ丨一ノ一ノ丶
教的解釋: 教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教