駂灶
駂灶是由漢字"駂"（讀音：bǎo，部首：馬，筆畫數(shù)：14）和漢字"灶"（讀音：zào，部首：火，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，駂灶可能表示：
- 駂（駂的基本解釋毛色黑白相雜的馬）和灶（灶的基本解釋1.生火做飯的設(shè)備：～臺）的組合意義
駂的信息
駂的部首: 馬
駂的拼音: bǎo
駂的筆畫數(shù): 14
駂的繁體字: 駂
駂的筆順: ノフ一丨一丨一一丨フ丶丶丶丶
駂的解釋: 駂的基本解釋毛色黑白相雜的馬
駂的釋意駂hān1.芳香
2.香味深厚
3.淡香
駂的康熙字典解釋駂【亥集上】【馬部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：4畫《廣韻》博抱切《集韻》《韻會》補抱切，音寶
《玉篇》驪馬雜毛，今之黑驄也
《爾雅·釋畜》驪白雜毛駂
《註》今烏驄
《集韻》或作
《正字通》按詩鄭風(fēng)，叔于田，乗乗鴇
從鳥從馬，古通
周禮，馬八尺以上曰龍
爾雅：二目白曰魚，馬可以名龍名魚，則鴇亦可曰駂
舊註云不宜從鴇，誤
駂的說文解字解釋鴇【卷四】【鳥部】鳥也
肉出尺
從鳥聲
?，鴇或從包
博好切說文解字注（鴇）鴇鳥也
鴇見詩、禮記
陸疏曰
連蹄
性不樹止
肉出尺胾
未聞
按內(nèi)則鵠鴞判
謂脅側(cè)薄肉也
鵠或爲(wèi)鴇
鴇胖在不利人之列
此云出尺胾者、葢謂去此尺胾不食
其餘可食
從鳥
聲
博好切
古音在三部
（?）鴇或從包
古聲包聲同在三部
管子、周禮注皆作
駂
駂的釋意駂hān1.芳香
2.香味深厚
3.淡香
駂的康熙字典解釋駂【亥集上】【馬部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：4畫《廣韻》博抱切《集韻》《韻會》補抱切，音寶
《玉篇》驪馬雜毛，今之黑驄也
《爾雅·釋畜》驪白雜毛駂
《註》今烏驄
《集韻》或作
《正字通》按詩鄭風(fēng)，叔于田，乗乗鴇
從鳥從馬，古通
周禮，馬八尺以上曰龍
爾雅：二目白曰魚，馬可以名龍名魚，則鴇亦可曰駂
舊註云不宜從鴇，誤
駂的說文解字解釋鴇【卷四】【鳥部】鳥也
肉出尺
從鳥聲
?，鴇或從包
博好切說文解字注（鴇）鴇鳥也
鴇見詩、禮記
陸疏曰
連蹄
性不樹止
肉出尺胾
未聞
按內(nèi)則鵠鴞判
謂脅側(cè)薄肉也
鵠或爲(wèi)鴇
鴇胖在不利人之列
此云出尺胾者、葢謂去此尺胾不食
其餘可食
從鳥
聲
博好切
古音在三部
（?）鴇或從包
古聲包聲同在三部
管子、周禮注皆作
駂
灶的信息
灶的部首: 火
灶的拼音: zào
灶的筆畫數(shù): 7
灶的繁體字: 灶
灶的筆順: 丶ノノ丶一丨一
灶的解釋: 灶的基本解釋1.生火做飯的設(shè)備：～臺
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備
如:灶地(設(shè)灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養(yǎng),祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設(shè)備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據(jù)史記孝武本紀(jì)索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓(xùn)
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲(wèi)高辛氏火正
死爲(wèi)火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經(jīng)異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕锠?wèi)祝融
祀以爲(wèi)神
許君謹(jǐn)案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲(wèi)堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經(jīng)異義不殊
風(fēng)俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲(wèi)造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備
如:灶地(設(shè)灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養(yǎng),祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設(shè)備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據(jù)史記孝武本紀(jì)索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓(xùn)
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲(wèi)高辛氏火正
死爲(wèi)火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經(jīng)異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕锠?wèi)祝融
祀以爲(wèi)神
許君謹(jǐn)案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲(wèi)堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經(jīng)異義不殊
風(fēng)俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲(wèi)造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶