鬟殣
鬟殣是由漢字"鬟"（讀音：huán，部首：髟，筆畫(huà)數(shù)：23）和漢字"殣"（讀音：jìn，部首：歹，筆畫(huà)數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，鬟殣可能表示：
- 鬟（鬟的基本解釋婦女梳的環(huán)形的發(fā)髻：云～）和殣（殣的基本解釋1.掩埋）的組合意義
鬟的信息
鬟的部首: 髟
鬟的拼音: huán
鬟的筆畫(huà)數(shù): 23
鬟的繁體字: 鬟
鬟的筆順: 一丨一一一フ丶ノノノ丨フ丨丨一一丨フ一ノフノ丶
鬟的解釋: 鬟的基本解釋婦女梳的環(huán)形的發(fā)髻：云～
鬟的介紹〈名〉婦女的梳成環(huán)形的發(fā)卷鬟,總發(fā)也
從髟(biāo),睘(qióng)聲
——《說(shuō)文》
鄭珍注:“謂盤(pán)鬟如環(huán)
”香霧云鬟濕,清渾玉臂寒
——杜甫《月夜》詩(shī)綠云擾擾,梳曉鬟也
——唐·杜牧《阿房宮賦》風(fēng)鬟雨鬢
——唐·李朝威《柳毅傳》婢女[slave-girl]欲買(mǎi)小鬟試教之,教坊供奉誰(shuí)知者
——宋·梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》鬟的釋意鬟婦女的梳成環(huán)形的發(fā)卷鬟,總發(fā)也
從髟,睘聲
--《說(shuō)文》
鄭珍注謂盤(pán)鬟如環(huán)
”香霧云鬟濕,清渾玉臂寒
--杜甫《月夜》詩(shī)綠云擾擾,梳曉鬟也
--唐·杜牧《阿房宮賦》風(fēng)鬟雨鬢
--唐·李朝威《柳毅傳》婢女欲買(mǎi)小鬟試教之,教坊供奉誰(shuí)知者
--宋·梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》鬟h(yuǎn)uán⒈〈古〉婦女梳的環(huán)形發(fā)髻
⒉鬟的康熙字典解釋鬟【亥集上】【髟部】康熙筆畫(huà)：23畫(huà)，部外筆畫(huà)：13畫(huà)《唐韻》戸關(guān)切《集韻》《韻會(huì)》胡關(guān)切，音還
《說(shuō)文》總髮也
按古婦人首飾，琢玉爲(wèi)兩環(huán)，此字後人所加
《玉篇》髻鬟
《類(lèi)篇》屈髮爲(wèi)髻
《庾信·夜聽(tīng)搗衣詩(shī)》花鬟醉眼纈
又喻山色
《范成大詩(shī)》破碎岷山千髻鬟
又《虞集詩(shī)》窻中遠(yuǎn)黛曉千鬟
又《宋史·儀衞志》宮中導(dǎo)從之制，置高鬟靑袍大將二人
鬟的說(shuō)文解字解釋鬟【卷九】【髟部】緫髮也
從髟睘聲
案：古婦人首飾，琢玉爲(wèi)兩環(huán)
此二字皆後人所加
戶(hù)關(guān)切文四新附說(shuō)文解字注（環(huán)）璧肉好若一謂之環(huán)
亦見(jiàn)釋器
古者還人以環(huán)
亦瑞玉也
鄭注經(jīng)解曰
環(huán)取其無(wú)窮止
肉上舊衍也字
從王
睘聲
戸關(guān)切
十四部
環(huán)引伸爲(wèi)圍繞無(wú)端之義
古衹用還
鬟的古漢語(yǔ)解釋鬟h(yuǎn)uán①<名>古代婦女的環(huán)形發(fā)髻
《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉～也
”②<名>婢女
梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》：“欲買(mǎi)小～試教之，教坊供奉誰(shuí)知者?”③<形>喻山形
④<動(dòng)>通“環(huán)”環(huán)繞
鬟
鬟的介紹〈名〉婦女的梳成環(huán)形的發(fā)卷鬟,總發(fā)也
從髟(biāo),睘(qióng)聲
——《說(shuō)文》
鄭珍注:“謂盤(pán)鬟如環(huán)
”香霧云鬟濕,清渾玉臂寒
——杜甫《月夜》詩(shī)綠云擾擾,梳曉鬟也
——唐·杜牧《阿房宮賦》風(fēng)鬟雨鬢
——唐·李朝威《柳毅傳》婢女[slave-girl]欲買(mǎi)小鬟試教之,教坊供奉誰(shuí)知者
——宋·梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》鬟的釋意鬟婦女的梳成環(huán)形的發(fā)卷鬟,總發(fā)也
從髟,睘聲
--《說(shuō)文》
鄭珍注謂盤(pán)鬟如環(huán)
”香霧云鬟濕,清渾玉臂寒
--杜甫《月夜》詩(shī)綠云擾擾,梳曉鬟也
--唐·杜牧《阿房宮賦》風(fēng)鬟雨鬢
--唐·李朝威《柳毅傳》婢女欲買(mǎi)小鬟試教之,教坊供奉誰(shuí)知者
--宋·梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》鬟h(yuǎn)uán⒈〈古〉婦女梳的環(huán)形發(fā)髻
⒉鬟的康熙字典解釋鬟【亥集上】【髟部】康熙筆畫(huà)：23畫(huà)，部外筆畫(huà)：13畫(huà)《唐韻》戸關(guān)切《集韻》《韻會(huì)》胡關(guān)切，音還
《說(shuō)文》總髮也
按古婦人首飾，琢玉爲(wèi)兩環(huán)，此字後人所加
《玉篇》髻鬟
《類(lèi)篇》屈髮爲(wèi)髻
《庾信·夜聽(tīng)搗衣詩(shī)》花鬟醉眼纈
又喻山色
《范成大詩(shī)》破碎岷山千髻鬟
又《虞集詩(shī)》窻中遠(yuǎn)黛曉千鬟
又《宋史·儀衞志》宮中導(dǎo)從之制，置高鬟靑袍大將二人
鬟的說(shuō)文解字解釋鬟【卷九】【髟部】緫髮也
從髟睘聲
案：古婦人首飾，琢玉爲(wèi)兩環(huán)
此二字皆後人所加
戶(hù)關(guān)切文四新附說(shuō)文解字注（環(huán)）璧肉好若一謂之環(huán)
亦見(jiàn)釋器
古者還人以環(huán)
亦瑞玉也
鄭注經(jīng)解曰
環(huán)取其無(wú)窮止
肉上舊衍也字
從王
睘聲
戸關(guān)切
十四部
環(huán)引伸爲(wèi)圍繞無(wú)端之義
古衹用還
鬟的古漢語(yǔ)解釋鬟h(yuǎn)uán①<名>古代婦女的環(huán)形發(fā)髻
《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉～也
”②<名>婢女
梅堯臣《聽(tīng)文都知吹簫》：“欲買(mǎi)小～試教之，教坊供奉誰(shuí)知者?”③<形>喻山形
④<動(dòng)>通“環(huán)”環(huán)繞
鬟
殣的信息
殣的部首: 歹
殣的拼音: jìn
殣的筆畫(huà)數(shù): 15
殣的繁體字: 殣
殣的筆順: 一ノフ丶一丨丨一丨フ一一一丨一
殣的解釋: 殣的基本解釋1.掩埋
2.餓死
殣的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹,堇(qín)聲
從“歹”,表示與死有關(guān)
本義:埋葬,掩埋)同本義冤骸悲莫?dú)?br>——唐·徐彥伯《比干墓》餓死天之饑饉,道無(wú)殣者
——《大戴禮記》覲見(jiàn)神裴回若留放,殣冀親以肆章
——《漢書(shū)·禮樂(lè)志·天門(mén)》〈名〉餓死的人道殣相望
——《左傳》殣的釋意殣jìn〈古〉⒈餓死，餓死的人道～相望（道路上餓死的人很多）
⒉掩埋，埋葬昏（黃昏）～
殣的康熙字典解釋殣【辰集下】【歹部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》渠吝切《正韻》具吝切，音僅
《左傳·昭二年》道殣相望
《杜註》餓死爲(wèi)殣
《詩(shī)·小雅》尚或殣之
今文作墐
傳云：路冢也
一曰埋也
又與覲通
《前漢·郊祀歌》神裵回，若流放，殣冀親，以肆章
《註》孟康曰：殣，音覲
師古曰：言神靈裵回
流而不去，故使我得覲見(jiàn)，冀以親附而陳誠(chéng)意，使章明之
殣的說(shuō)文解字解釋殣【卷四】【歺部】道中死人，人所覆也
從歺堇聲
《詩(shī)》曰：“行有死人，尚或殣之
”渠吝切說(shuō)文解字注（殣）道中死人
人所覆也
今小雅小弁作墐
傳曰
墐、路冢也
按墐者假借字
殣者正字也
義在人所覆
故其字次於殔
左傳
道殣相望
杜云
餓死爲(wèi)殣
從
堇聲
渠吝切
十三部
詩(shī)曰
行有死人
尚或殣之
許所據(jù)作殣
殣的古漢語(yǔ)解釋殣jìn①<動(dòng)>餓死
《大戴禮記·千乘》：“道無(wú)～者
”【又】餓死的人
《后漢書(shū)·馬融傳》：“自關(guān)以西，道～相望”②<動(dòng)>掩埋；埋葬
《荀子·禮論》：“刑余罪人之喪……不得晝行，以昏～
”殣
2.餓死
殣的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹,堇(qín)聲
從“歹”,表示與死有關(guān)
本義:埋葬,掩埋)同本義冤骸悲莫?dú)?br>——唐·徐彥伯《比干墓》餓死天之饑饉,道無(wú)殣者
——《大戴禮記》覲見(jiàn)神裴回若留放,殣冀親以肆章
——《漢書(shū)·禮樂(lè)志·天門(mén)》〈名〉餓死的人道殣相望
——《左傳》殣的釋意殣jìn〈古〉⒈餓死，餓死的人道～相望（道路上餓死的人很多）
⒉掩埋，埋葬昏（黃昏）～
殣的康熙字典解釋殣【辰集下】【歹部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》渠吝切《正韻》具吝切，音僅
《左傳·昭二年》道殣相望
《杜註》餓死爲(wèi)殣
《詩(shī)·小雅》尚或殣之
今文作墐
傳云：路冢也
一曰埋也
又與覲通
《前漢·郊祀歌》神裵回，若流放，殣冀親，以肆章
《註》孟康曰：殣，音覲
師古曰：言神靈裵回
流而不去，故使我得覲見(jiàn)，冀以親附而陳誠(chéng)意，使章明之
殣的說(shuō)文解字解釋殣【卷四】【歺部】道中死人，人所覆也
從歺堇聲
《詩(shī)》曰：“行有死人，尚或殣之
”渠吝切說(shuō)文解字注（殣）道中死人
人所覆也
今小雅小弁作墐
傳曰
墐、路冢也
按墐者假借字
殣者正字也
義在人所覆
故其字次於殔
左傳
道殣相望
杜云
餓死爲(wèi)殣
從
堇聲
渠吝切
十三部
詩(shī)曰
行有死人
尚或殣之
許所據(jù)作殣
殣的古漢語(yǔ)解釋殣jìn①<動(dòng)>餓死
《大戴禮記·千乘》：“道無(wú)～者
”【又】餓死的人
《后漢書(shū)·馬融傳》：“自關(guān)以西，道～相望”②<動(dòng)>掩埋；埋葬
《荀子·禮論》：“刑余罪人之喪……不得晝行，以昏～
”殣