鬼扼
鬼扼是由漢字"鬼"（讀音：guǐ，部首：鬼，筆畫數：9）和漢字"扼"（讀音：è，部首：扌，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，鬼扼可能表示：
- 鬼（鬼的基本解釋1.迷信的人認為人死后的靈魂叫鬼）和扼（扼的基本解釋1.用力掐住；抓住：～死）的組合意義
鬼的信息
鬼的部首: 鬼
鬼的拼音: guǐ
鬼的筆畫數: 9
鬼的繁體字: 鬼
鬼的筆順: ノ丨フ一一ノフフ丶
鬼的解釋: 鬼的基本解釋1.迷信的人認為人死后的靈魂叫鬼
2.不可告人的打算或勾當：搗～
～～祟祟
3.稱有不良嗜好或行為的人（含輕蔑意）：酒～
煙～
4.指小孩機靈：這孩子真～！
小～
5.星名
二十八宿之一
鬼的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個“人”字,上面象一個可怕的腦袋(非“田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
“鬼”是漢字部首之一,從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關
本義:迷信的人認為人死后有“靈魂”,稱之為“鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
——《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
——《禮記·祭義》載鬼一車
——《易·睽》為鬼為蜮
——《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
——《淮南子·本經》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
——《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼
——林覺民《與妻書》又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的強者);鬼物(鬼怪,鬼魅
有別于生人,故稱鬼物);鬼教(說陰間鬼神之事)萬物的精怪鬼者,老物之精也
——《論衡·訂鬼》庶人庶士無廟,死曰鬼
——《禮記·祭法》山鬼吹燈滅,廚人語夜闌
——唐·杜甫《移居公安山館》僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災
——毛澤東《七律·和郭沫若同志》又如:鬼王(群鬼的首領);鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥);鬼名(神靈統率之兵
即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)沉迷于不良嗜好或患病已深的人——通常用于罵人語
如:酒鬼;色鬼;煙鬼;鴉片鬼;懶鬼不可告人的打算或計謀
如:搗鬼;心里有鬼用于對小孩等表示愛昵的稱呼
如∶小鬼;機靈鬼對人表示輕蔑的稱呼
如∶小氣鬼,吝嗇鬼蠢人,莽漢——用于罵人話
如:死鬼;老鬼姓〈形〉隱密不測故明主之行制也天,其用人也鬼
——《韓非子·八經》又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼諢(應酬;應付);鬼慌(暗里著急;心慌)慧黠,機警這孩子真鬼突兀壓神州,崢嶸如鬼工
——唐·岑參《高適薛據同登慈恩寺》又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪譎,資質出眾的人);鬼幻(似鬼神般變化莫測);鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)鬼的釋意鬼〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個人”字,上面象一個可怕的腦袋(非田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
鬼”是漢字部首之一,從鬼”的字大多與迷信、鬼神有關
本義迷信的人認為人死后有靈魂”,稱之為鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
--《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
--《禮記·祭義》載鬼一車
--《易·睽》為鬼為蜮
--《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
--《淮南子·本經》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
--《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝鬼guǐ⒈迷信者認為"人死后有靈魂"叫"鬼"沒有～也沒有神
物死不能為～，人死何故獨能為～
⒉陰險，奸詐，不光明～主意
～～祟祟
心懷～胎（〈喻〉不可告人的事）
⒊機靈，多指小孩或對小孩的愛稱～聰明
乖小～
這孩子～得很
⒋對人的蔑視或憎恨煙～
吝嗇～
膽小～
吸血～
～子兵
⒌糟糕，惡劣遇上了～事情
這個～天氣，太熱了
⒍星宿名
二十八宿之一
鬼的康熙字典解釋鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》居偉切，音詭
《說文》人所歸爲鬼
從人，象鬼頭
鬼隂氣賊害，從厶
《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也
《詩·小雅》爲鬼爲蜮
《禮·禮運》列於鬼神
《註》鬼者精魂所歸
《列子·天瑞篇》精神離形
各歸其眞，故謂之鬼
鬼，歸也
歸其眞宅
又《易·旣濟》高宗伐鬼方
《詩·大雅》覃及鬼方
《傳》鬼方，遠方也
又星名
《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質
《註》輿鬼，五星，其中白者爲質
又姓
《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區
《註》黃帝臣也
又國名
《山海經》鬼國在負二之尸北
又烏鬼
《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼
《漫叟詩話》川人家家養豬，每呼豬作烏鬼聲，故謂之烏鬼
《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼
《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼
《自註》南人染病，競賽烏鬼
又《揚子·方言》虔儇，慧也
自關而東趙魏之閒謂之黠
或謂之鬼
鬼的說文解字解釋鬼【卷九】【鬼部】人所歸爲鬼
從人，象鬼頭
鬼陰氣賊害，從厶
凡鬼之屬皆從鬼
，古文從示
居偉切〖注〗、，古文鬼
說文解字注（鬼）人所歸爲鬼
以曡韻爲訓
釋言曰
鬼之爲言歸也
郭注引尸子
古者謂死人爲歸人
左傳
子產曰
鬼有所歸
乃不爲厲
禮運曰
?氣歸於天
形魄歸於地
從兒、？象鬼頭
自兒而歸於鬼也
從厶
二字今補
厶讀如私
鬼陰氣賊害、故從厶
陰當作侌
此說從厶之意也
神陽鬼陰
陽公陰私
居偉切
十五部
凡鬼之屬皆從鬼
（）古文從示
鬼的古漢語解釋鬼guǐ①<名>迷信者認為人死后精靈不滅，稱之為鬼
《國殤》：“魂魄毅兮為～雄
”②<名>迷信傳說中萬物的精靈；神靈
《陳涉世家》：“然足下卜之～乎？”《石鐘山記》：“如猛獸奇～，森然欲搏人
”③<形>隱秘不測
《韓非子·八經》：“故明主之行制也天，其用也～
”④<形>機智；狡黠
《南史·茹法珍傳》：“左右刀敕之徒，悉號為～
”⑤<名>星宿名
二十八宿之一
【鬼才】才氣怪譎
【鬼雨】凄慘的陰雨
鬼
2.不可告人的打算或勾當：搗～
～～祟祟
3.稱有不良嗜好或行為的人（含輕蔑意）：酒～
煙～
4.指小孩機靈：這孩子真～！
小～
5.星名
二十八宿之一
鬼的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個“人”字,上面象一個可怕的腦袋(非“田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
“鬼”是漢字部首之一,從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關
本義:迷信的人認為人死后有“靈魂”,稱之為“鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
——《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
——《禮記·祭義》載鬼一車
——《易·睽》為鬼為蜮
——《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
——《淮南子·本經》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
——《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼
——林覺民《與妻書》又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的強者);鬼物(鬼怪,鬼魅
有別于生人,故稱鬼物);鬼教(說陰間鬼神之事)萬物的精怪鬼者,老物之精也
——《論衡·訂鬼》庶人庶士無廟,死曰鬼
——《禮記·祭法》山鬼吹燈滅,廚人語夜闌
——唐·杜甫《移居公安山館》僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災
——毛澤東《七律·和郭沫若同志》又如:鬼王(群鬼的首領);鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥);鬼名(神靈統率之兵
即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)沉迷于不良嗜好或患病已深的人——通常用于罵人語
如:酒鬼;色鬼;煙鬼;鴉片鬼;懶鬼不可告人的打算或計謀
如:搗鬼;心里有鬼用于對小孩等表示愛昵的稱呼
如∶小鬼;機靈鬼對人表示輕蔑的稱呼
如∶小氣鬼,吝嗇鬼蠢人,莽漢——用于罵人話
如:死鬼;老鬼姓〈形〉隱密不測故明主之行制也天,其用人也鬼
——《韓非子·八經》又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼諢(應酬;應付);鬼慌(暗里著急;心慌)慧黠,機警這孩子真鬼突兀壓神州,崢嶸如鬼工
——唐·岑參《高適薛據同登慈恩寺》又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪譎,資質出眾的人);鬼幻(似鬼神般變化莫測);鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)鬼的釋意鬼〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個人”字,上面象一個可怕的腦袋(非田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
鬼”是漢字部首之一,從鬼”的字大多與迷信、鬼神有關
本義迷信的人認為人死后有靈魂”,稱之為鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
--《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
--《禮記·祭義》載鬼一車
--《易·睽》為鬼為蜮
--《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
--《淮南子·本經》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
--《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝鬼guǐ⒈迷信者認為"人死后有靈魂"叫"鬼"沒有～也沒有神
物死不能為～，人死何故獨能為～
⒉陰險，奸詐，不光明～主意
～～祟祟
心懷～胎（〈喻〉不可告人的事）
⒊機靈，多指小孩或對小孩的愛稱～聰明
乖小～
這孩子～得很
⒋對人的蔑視或憎恨煙～
吝嗇～
膽小～
吸血～
～子兵
⒌糟糕，惡劣遇上了～事情
這個～天氣，太熱了
⒍星宿名
二十八宿之一
鬼的康熙字典解釋鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》居偉切，音詭
《說文》人所歸爲鬼
從人，象鬼頭
鬼隂氣賊害，從厶
《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也
《詩·小雅》爲鬼爲蜮
《禮·禮運》列於鬼神
《註》鬼者精魂所歸
《列子·天瑞篇》精神離形
各歸其眞，故謂之鬼
鬼，歸也
歸其眞宅
又《易·旣濟》高宗伐鬼方
《詩·大雅》覃及鬼方
《傳》鬼方，遠方也
又星名
《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質
《註》輿鬼，五星，其中白者爲質
又姓
《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區
《註》黃帝臣也
又國名
《山海經》鬼國在負二之尸北
又烏鬼
《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼
《漫叟詩話》川人家家養豬，每呼豬作烏鬼聲，故謂之烏鬼
《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼
《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼
《自註》南人染病，競賽烏鬼
又《揚子·方言》虔儇，慧也
自關而東趙魏之閒謂之黠
或謂之鬼
鬼的說文解字解釋鬼【卷九】【鬼部】人所歸爲鬼
從人，象鬼頭
鬼陰氣賊害，從厶
凡鬼之屬皆從鬼
，古文從示
居偉切〖注〗、，古文鬼
說文解字注（鬼）人所歸爲鬼
以曡韻爲訓
釋言曰
鬼之爲言歸也
郭注引尸子
古者謂死人爲歸人
左傳
子產曰
鬼有所歸
乃不爲厲
禮運曰
?氣歸於天
形魄歸於地
從兒、？象鬼頭
自兒而歸於鬼也
從厶
二字今補
厶讀如私
鬼陰氣賊害、故從厶
陰當作侌
此說從厶之意也
神陽鬼陰
陽公陰私
居偉切
十五部
凡鬼之屬皆從鬼
（）古文從示
鬼的古漢語解釋鬼guǐ①<名>迷信者認為人死后精靈不滅，稱之為鬼
《國殤》：“魂魄毅兮為～雄
”②<名>迷信傳說中萬物的精靈；神靈
《陳涉世家》：“然足下卜之～乎？”《石鐘山記》：“如猛獸奇～，森然欲搏人
”③<形>隱秘不測
《韓非子·八經》：“故明主之行制也天，其用也～
”④<形>機智；狡黠
《南史·茹法珍傳》：“左右刀敕之徒，悉號為～
”⑤<名>星宿名
二十八宿之一
【鬼才】才氣怪譎
【鬼雨】凄慘的陰雨
鬼
扼的信息
扼的部首: 扌
扼的拼音: è
扼的筆畫數: 7
扼的繁體字: 扼
扼的筆順: 一丨一一ノフフ
扼的解釋: 扼的基本解釋1.用力掐住；抓住：～死
～腕
2.把守；控制：～守
～制
扼的介紹〈動〉(形聲
從手,厄聲
本義:抓住;掐住)同本義搤,捉也
——《說文》力扼虎,射命中
——《漢書·李陵傳》搤其喉而不得進
——《后漢書·荀彧傳》不搤其亢
——《漢書·婁敬傳》搤熊羆
——《漢書·揚雄傳》搤,持也
——《廣雅·釋詁三》又如:扼虎(用雙手掐住猛虎);扼吭拊背(本指控制咽喉
引申為扼制要沖之意);扼襟(握持衣服的襟領
引申為控制要害,掌握要領);扼臂(手臂)扼守;據守
如:扼險(控制要害);扼據(控制);阻礙,堵住因而搤之可也
——《莊子》
又如:扼昧(暗中加害);扼塞(阻塞);扼隘(堵住要隘);扼吭(氣逆于喉)扼的釋意扼(形聲
從手,厄聲
本義抓住;掐住)同本義搤,捉也
--《說文》力扼虎,射命中
--《漢書·李陵傳》搤其喉而不得進
--《后漢書·荀彧傳》不搤其亢
--《漢書·婁敬傳》搤熊羆
--《漢書·揚雄傳》搤,持也
--《廣雅·釋詁三》又如扼虎(用雙手掐住猛虎);扼吭拊背(本指控制咽喉
引申為扼制要沖之意);扼襟(握持衣服的襟領
引申為控制要害,掌握要領);扼臂(手臂)扼守;據守阻礙,堵住因而搤之可也
--《莊子》
又如扼昧(暗扼è①用力掐捏～殺
②把守～守
【扼守】把守（險要的地方）～關隘
【扼腕】用一只手握住自己另一只手的手腕
表示激動、振奮或惋惜
【扼要】寫文章或談話能抓住要點
扼的康熙字典解釋扼【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《集韻》《韻會》《正韻》乙革切
同?
《前漢·李陵傳》力扼虎，射命中
又《正韻》與軛通
《莊子·馬蹄篇》加之以衡扼
本作搹
詳?字註
扼的古漢語解釋扼è①<動>用力掐住
《漢書·李廣傳》：“力～虎，射命中
”②<動>把守；據守
《宋史·馮拯傳》：“備邊之要，不～險以制敵之沖，未易勝也
”【扼襟】控制要害
周邦彥《汴都賦》：“～控咽，屏藩表里
”【扼腕】用手握腕，表示情緒激動、振奮或惋惜
《五人墓碑記》：“～墓道，發其志士之悲哉
”扼
～腕
2.把守；控制：～守
～制
扼的介紹〈動〉(形聲
從手,厄聲
本義:抓住;掐住)同本義搤,捉也
——《說文》力扼虎,射命中
——《漢書·李陵傳》搤其喉而不得進
——《后漢書·荀彧傳》不搤其亢
——《漢書·婁敬傳》搤熊羆
——《漢書·揚雄傳》搤,持也
——《廣雅·釋詁三》又如:扼虎(用雙手掐住猛虎);扼吭拊背(本指控制咽喉
引申為扼制要沖之意);扼襟(握持衣服的襟領
引申為控制要害,掌握要領);扼臂(手臂)扼守;據守
如:扼險(控制要害);扼據(控制);阻礙,堵住因而搤之可也
——《莊子》
又如:扼昧(暗中加害);扼塞(阻塞);扼隘(堵住要隘);扼吭(氣逆于喉)扼的釋意扼(形聲
從手,厄聲
本義抓住;掐住)同本義搤,捉也
--《說文》力扼虎,射命中
--《漢書·李陵傳》搤其喉而不得進
--《后漢書·荀彧傳》不搤其亢
--《漢書·婁敬傳》搤熊羆
--《漢書·揚雄傳》搤,持也
--《廣雅·釋詁三》又如扼虎(用雙手掐住猛虎);扼吭拊背(本指控制咽喉
引申為扼制要沖之意);扼襟(握持衣服的襟領
引申為控制要害,掌握要領);扼臂(手臂)扼守;據守阻礙,堵住因而搤之可也
--《莊子》
又如扼昧(暗扼è①用力掐捏～殺
②把守～守
【扼守】把守（險要的地方）～關隘
【扼腕】用一只手握住自己另一只手的手腕
表示激動、振奮或惋惜
【扼要】寫文章或談話能抓住要點
扼的康熙字典解釋扼【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《集韻》《韻會》《正韻》乙革切
同?
《前漢·李陵傳》力扼虎，射命中
又《正韻》與軛通
《莊子·馬蹄篇》加之以衡扼
本作搹
詳?字註
扼的古漢語解釋扼è①<動>用力掐住
《漢書·李廣傳》：“力～虎，射命中
”②<動>把守；據守
《宋史·馮拯傳》：“備邊之要，不～險以制敵之沖，未易勝也
”【扼襟】控制要害
周邦彥《汴都賦》：“～控咽，屏藩表里
”【扼腕】用手握腕，表示情緒激動、振奮或惋惜
《五人墓碑記》：“～墓道，發其志士之悲哉
”扼