鴌猷
鴌猷是由漢字"鴌"（讀音：fèng，部首：鳥，筆畫數：15）和漢字"猷"（讀音：yóu，部首：犬，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，鴌猷可能表示：
- 鴌（鴌的基本解釋古同“鳳”）和猷（猷的基本解釋計劃；謀劃：鴻～（大計劃））的組合意義
鴌的信息
鴌的部首: 鳥
鴌的拼音: fèng
鴌的筆畫數: 15
鴌的繁體字: 鴌
鴌的筆順: 一一ノ丶ノ丨フ一一一フ丶丶丶丶
鴌的解釋: 鴌的基本解釋古同“鳳”
鴌的釋意鴌fèng⒈古同鳳”
鴌的康熙字典解釋鴌【亥集中】【鳥部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：4畫《五音集韻》古文鳳字
註詳三畫
鴌的說文解字解釋鳳【卷四】【鳥部】神鳥也
天老曰：“鳳之象也，鴻前麐後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉
出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴
見則天下大安寕
”從鳥凡聲
，古文鳳，象形
鳳飛，羣鳥從以萬數，故以爲朋黨字
，亦古文鳳
馮貢切說文解字注（鳳）神鳥也
天老曰
天老、黃帝臣
鳳之像也
麐前鹿後
蛇頸魚尾
龍文龜背
燕頷雞喙
五色備舉
麐前鹿後各本作鴻前麐後
又魚尾下有鸛顙鴛思四字
按爾雅釋文、大雅卷阿正義、初學記、論語疏所引皆作麐前鹿後
皆無鸛顙鴛思四字
惟左傳正義同今本
葢唐人所據原有二本
左疏所據非善本也
天老對黃帝之言見韓詩外傳
今外傳亦無此四字
郭氏山海經圖讚曰
八象其體
五德其文
云八象則益爲十者非矣
今皆更正
五德其文者、首文曰德
翼文曰順
背文曰義
腹文曰信
膺文曰仁也
見山海經
出於東方君子之國
見羊部羌下
翺翔四海之外
過崐崘
崐崘當作昆侖
飲砥柱
濯羽弱水
弱水部作溺
莫宿風穴
二語見淮南書
文選注引許愼曰
風穴、風所從出也
見則天下大安寧
黃帝、周成王之世是也
從鳥
凡聲
馮貢切
古音在七部
荀卿書引詩
有鳳有皇
樂帝之心
當作有皇有鳳
與心爲韻
（）古文鳳
象形
象其首及羽翼
鳳飛
羣鳥從?萬數
故?爲朋黨字
此說假借也
朋本神鳥
以爲朋黨字
韋本相背也
以爲皮韋
烏本孝烏也
以爲烏呼
子本十一月陽氣動萬物滋也
人以爲偁
凡此四以爲皆言六書假借也
朋黨字何以借朋鳥也
鳳飛則羣鳥從以萬數也
未製鳳字之前假借固已久矣
猶習聞鳳至者爲之也
六部七部音冣相近
故朋在六部、蒸登韻
小篆鳳入七部
侵韻也
（）亦古文鳳
旣象其形矣
又加鳥旁
葢朋者冣初古文
鵬者踵爲之者也
莊子書
化而爲鳥
其名爲鵬
崔云古鳳字
按莊生寓言
故鯤、魚子也
鵬、羣鳥之一也
而皆云大不知其幾千里
鴌
鴌的釋意鴌fèng⒈古同鳳”
鴌的康熙字典解釋鴌【亥集中】【鳥部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：4畫《五音集韻》古文鳳字
註詳三畫
鴌的說文解字解釋鳳【卷四】【鳥部】神鳥也
天老曰：“鳳之象也，鴻前麐後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉
出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴
見則天下大安寕
”從鳥凡聲
，古文鳳，象形
鳳飛，羣鳥從以萬數，故以爲朋黨字
，亦古文鳳
馮貢切說文解字注（鳳）神鳥也
天老曰
天老、黃帝臣
鳳之像也
麐前鹿後
蛇頸魚尾
龍文龜背
燕頷雞喙
五色備舉
麐前鹿後各本作鴻前麐後
又魚尾下有鸛顙鴛思四字
按爾雅釋文、大雅卷阿正義、初學記、論語疏所引皆作麐前鹿後
皆無鸛顙鴛思四字
惟左傳正義同今本
葢唐人所據原有二本
左疏所據非善本也
天老對黃帝之言見韓詩外傳
今外傳亦無此四字
郭氏山海經圖讚曰
八象其體
五德其文
云八象則益爲十者非矣
今皆更正
五德其文者、首文曰德
翼文曰順
背文曰義
腹文曰信
膺文曰仁也
見山海經
出於東方君子之國
見羊部羌下
翺翔四海之外
過崐崘
崐崘當作昆侖
飲砥柱
濯羽弱水
弱水部作溺
莫宿風穴
二語見淮南書
文選注引許愼曰
風穴、風所從出也
見則天下大安寧
黃帝、周成王之世是也
從鳥
凡聲
馮貢切
古音在七部
荀卿書引詩
有鳳有皇
樂帝之心
當作有皇有鳳
與心爲韻
（）古文鳳
象形
象其首及羽翼
鳳飛
羣鳥從?萬數
故?爲朋黨字
此說假借也
朋本神鳥
以爲朋黨字
韋本相背也
以爲皮韋
烏本孝烏也
以爲烏呼
子本十一月陽氣動萬物滋也
人以爲偁
凡此四以爲皆言六書假借也
朋黨字何以借朋鳥也
鳳飛則羣鳥從以萬數也
未製鳳字之前假借固已久矣
猶習聞鳳至者爲之也
六部七部音冣相近
故朋在六部、蒸登韻
小篆鳳入七部
侵韻也
（）亦古文鳳
旣象其形矣
又加鳥旁
葢朋者冣初古文
鵬者踵爲之者也
莊子書
化而爲鳥
其名爲鵬
崔云古鳳字
按莊生寓言
故鯤、魚子也
鵬、羣鳥之一也
而皆云大不知其幾千里
鴌
猷的信息
猷的部首: 犬
猷的拼音: yóu
猷的筆畫數: 13
猷的繁體字: 猷
猷的筆順: 丶ノ一丨フノフ一一一ノ丶丶
猷的解釋: 猷的基本解釋計劃；謀劃：鴻～（大計劃）
猷的介紹〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
——《書·盤庚上》又如:鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
——《詩·小雅》又如:猷裕(指道,治國之本)功業;功績
如:猷績(功績)猷的釋意猷〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
--《書·盤庚上》又如鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
--《詩·小雅》又如猷裕(指道,治國之本)功業;功績猷yóu⒈計謀，謀劃嘉～￡～（宏偉計劃）
⒉辦法，方法秩秩大～
猷的康熙字典解釋猷【巳集下】【犬部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
《爾雅·釋詁》猷，謀也
《疏》猷者，以道而謀也
大雅文王云：厥猶翼翼
猷猶音義同
《書·盤庚》汝猷黜乃心，無傲從康
《又》聽余一人之作猷
又《君》爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內
又《爾雅·釋詁》猷，言也
《註》猷者道，道亦言也
又《爾雅·釋言》猷，圖也
《周禮·春官》以猷鬼神祇
《註》猷謂圖畫
又《爾雅·釋宮》猷，道也
《註》道路之異名
又《爾雅·釋言》猷，可也
《詩·魏風》猷來無止
《箋》猷，可也
又《爾雅·釋言》猷，若也
引《詩》：寔命不猷
◎按今《詩·召南》作猶
《傳》猶，若也
又《書·大誥》猷大誥爾多邦
《傳》猷，道也
順大道，以誥天下衆國
《疏》鄭本猷在誥字下，此本在大字上，言以道誥衆國，於文爲順
又《周官》若昔大猷
《傳》言當順古大道
又《爾雅·釋詁》猷，己也
《註》義未詳
又《揚子·方言》猷，詐也
《註》猶者，言故爲詐
又葉音移
《魏·卞蘭賦》超古人之遐跡，崇先聖之弘基
耽八素之祕奧，遵二儀之大猷
猷的說文解字解釋猶【卷十】【犬部】玃屬
從犬酋聲
一曰隴西謂犬子爲猷
以周切說文解字注（猶）玃屬
釋獸曰
猶如麂
善登木
許所說謂此也
曲禮曰
使民決嫌疑
定猶豫
正義云
說文
猶、玃屬
豫、屬
此二獸皆進退多疑
人多疑惑者似之
故謂之猶豫
按古有以聲不以義者
如猶豫雙聲
亦作猶與
亦作冘豫
皆遲疑之皃
老子
豫兮如冬涉川
猶兮若畏四鄰
離騷
心猶豫而狐疑
以猶豫二字皃其狐疑耳
李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說
王逸注離騷絶不如此
禮記正義則又以猶與豫二獸對說
皆郢書燕說也
如九歌君不行兮夷猶
王逸卽以猶豫解之
要亦是雙聲字
春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今
謂可已而不已者曰猶
卽猶豫、夷猶之意也
釋詁曰
猷、謀也
釋言曰
猷、圖也
召南傳曰
猶、若也
說文
圖者、畫也
計難也
謀者、慮難也
圖謀必酷肖其事而後有濟
故圖也、謀也、若也爲一義
周禮
以猶鬼神示之居
猶者、圖畫也
是則皆從遲疑鄭重之意引伸之
魏風毛傳
猷、可也
可之義與庶幾相近
庶幾與今語猶者相近也
釋詁又曰
猷、道也
以與由音同
秩秩大猷、漢書作大繇可證
釋詁又云
猷、巳也
謂巳然之?
亦卽猶三望之類也
從犬
酋聲
以周切
三部
今字分猷謀字犬在右
語助字犬在左
經典絕無此例
一曰隴西謂犬子爲猶
此別一義
益證從犬之意
猷的古漢語解釋猷yóu①<名>計謀；謀劃
《尚書·君陳》：“爾有嘉謀嘉～
”②<名>道術這方法
《詩經·小雅·巧言》：“秩秩大～
”③<動>欺詐
《方言》：“～，詐也
”④<副>通“猶”
還；尚
《尚書·秦誓》：“尚～詢茲黃發，則罔所愆
”猷
猷的介紹〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
——《書·盤庚上》又如:鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
——《詩·小雅》又如:猷裕(指道,治國之本)功業;功績
如:猷績(功績)猷的釋意猷〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
--《書·盤庚上》又如鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
--《詩·小雅》又如猷裕(指道,治國之本)功業;功績猷yóu⒈計謀，謀劃嘉～￡～（宏偉計劃）
⒉辦法，方法秩秩大～
猷的康熙字典解釋猷【巳集下】【犬部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
《爾雅·釋詁》猷，謀也
《疏》猷者，以道而謀也
大雅文王云：厥猶翼翼
猷猶音義同
《書·盤庚》汝猷黜乃心，無傲從康
《又》聽余一人之作猷
又《君》爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內
又《爾雅·釋詁》猷，言也
《註》猷者道，道亦言也
又《爾雅·釋言》猷，圖也
《周禮·春官》以猷鬼神祇
《註》猷謂圖畫
又《爾雅·釋宮》猷，道也
《註》道路之異名
又《爾雅·釋言》猷，可也
《詩·魏風》猷來無止
《箋》猷，可也
又《爾雅·釋言》猷，若也
引《詩》：寔命不猷
◎按今《詩·召南》作猶
《傳》猶，若也
又《書·大誥》猷大誥爾多邦
《傳》猷，道也
順大道，以誥天下衆國
《疏》鄭本猷在誥字下，此本在大字上，言以道誥衆國，於文爲順
又《周官》若昔大猷
《傳》言當順古大道
又《爾雅·釋詁》猷，己也
《註》義未詳
又《揚子·方言》猷，詐也
《註》猶者，言故爲詐
又葉音移
《魏·卞蘭賦》超古人之遐跡，崇先聖之弘基
耽八素之祕奧，遵二儀之大猷
猷的說文解字解釋猶【卷十】【犬部】玃屬
從犬酋聲
一曰隴西謂犬子爲猷
以周切說文解字注（猶）玃屬
釋獸曰
猶如麂
善登木
許所說謂此也
曲禮曰
使民決嫌疑
定猶豫
正義云
說文
猶、玃屬
豫、屬
此二獸皆進退多疑
人多疑惑者似之
故謂之猶豫
按古有以聲不以義者
如猶豫雙聲
亦作猶與
亦作冘豫
皆遲疑之皃
老子
豫兮如冬涉川
猶兮若畏四鄰
離騷
心猶豫而狐疑
以猶豫二字皃其狐疑耳
李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說
王逸注離騷絶不如此
禮記正義則又以猶與豫二獸對說
皆郢書燕說也
如九歌君不行兮夷猶
王逸卽以猶豫解之
要亦是雙聲字
春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今
謂可已而不已者曰猶
卽猶豫、夷猶之意也
釋詁曰
猷、謀也
釋言曰
猷、圖也
召南傳曰
猶、若也
說文
圖者、畫也
計難也
謀者、慮難也
圖謀必酷肖其事而後有濟
故圖也、謀也、若也爲一義
周禮
以猶鬼神示之居
猶者、圖畫也
是則皆從遲疑鄭重之意引伸之
魏風毛傳
猷、可也
可之義與庶幾相近
庶幾與今語猶者相近也
釋詁又曰
猷、道也
以與由音同
秩秩大猷、漢書作大繇可證
釋詁又云
猷、巳也
謂巳然之?
亦卽猶三望之類也
從犬
酋聲
以周切
三部
今字分猷謀字犬在右
語助字犬在左
經典絕無此例
一曰隴西謂犬子爲猶
此別一義
益證從犬之意
猷的古漢語解釋猷yóu①<名>計謀；謀劃
《尚書·君陳》：“爾有嘉謀嘉～
”②<名>道術這方法
《詩經·小雅·巧言》：“秩秩大～
”③<動>欺詐
《方言》：“～，詐也
”④<副>通“猶”
還；尚
《尚書·秦誓》：“尚～詢茲黃發，則罔所愆
”猷