黔秸
黔秸是由漢字"黔"（讀音：qián，部首：黑，筆畫數(shù)：16）和漢字"秸"（讀音：jiē，部首：禾，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，黔秸可能表示：
- 黔（黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓））和秸（秸的基本解釋農(nóng)作物脫粒后剩下的莖：麥～）的組合意義
黔的信息
黔的部首: 黑
黔的拼音: qián
黔的筆畫數(shù): 16
黔的繁體字: 黔
黔的筆順: 丨フ丶ノ一丨一一丶丶丶丶ノ丶丶フ
黔的解釋: 黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓）
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運(yùn)》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運(yùn)黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠(yuǎn)遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠(yuǎn)黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運(yùn)》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運(yùn)黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠(yuǎn)遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠(yuǎn)黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔
秸的信息
秸的部首: 禾
秸的拼音: jiē
秸的筆畫數(shù): 11
秸的繁體字: 秸
秸的筆順: ノ一丨ノ丶一丨一丨フ一
秸的解釋: 秸的基本解釋農(nóng)作物脫粒后剩下的莖：麥～
秫～
豆～
秸的介紹〈名〉(形聲
從禾,皆聲
農(nóng)作物的莖桿
如:麥秸)谷物脫粒后的莖桿
如:秸子;秸桿;秸席(禾稈做的席子
古代祀神時所用)秸的釋意秸(形聲
從禾,皆聲
農(nóng)作物的莖桿
如麥秸)谷物脫餾的莖桿秸（穖）jiē有些農(nóng)作物脫餾的莖桿豆～
稻～
秸jí1.見"秸鞠"
秸的康熙字典解釋秸【午集下】【禾部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古黠切《集韻》《韻會》《正韻》訖黠切，音戛
禾稾
本作稭
《書·禹貢》三百里納秸服
《孔傳》秸，稾也
《蔡註》刈禾半稾曰秷
半稾去皮曰秸
又或作鞂
《禮·禮器》稾鞂之設(shè)
《註》治穗去實(shí)曰鞂
亦通作戛
《前漢·地理志》三百里戛服
《註》師古曰：稾也
又《集韻》激質(zhì)切，音吉
秸鞠，鳴鳩也
秸的說文解字解釋稭【卷七】【禾部】禾稾去其皮，祭天以爲(wèi)席
從禾皆聲
古黠切說文解字注（稭）禾稾去其皮
祭天?爲(wèi)席也
禮器曰
莞簟之安而稾鞂之設(shè)
鄭注
穗去實(shí)曰鞂
引禹貢三百里納鞂服
禹貢釋文
秸本或作稭
然則稭秸鞂三形同
又或作?
亦同
謂禾莖旣刈之
上去其穗
外去其皮
存其淨(jìng)莖
是曰稭
鄭云穗去實(shí)
猶云穎去穗也
穎謂莖之近穗者
鄭注禹貢云
銍謂刈穗去稾也
稭又去其穎也
是謂下爲(wèi)稾
近穗爲(wèi)穎
故三百里納秸者、不惟去稾
又去穎而納穗
其注禮器云
穗去實(shí)者
正謂去穗用近穗之穎
與許云稾去皮者少異
許云稾者、兼穎而言
言稾得兼穎
言穎不兼稾也
從禾
皆聲
古黠切
十五部
秸
秫～
豆～
秸的介紹〈名〉(形聲
從禾,皆聲
農(nóng)作物的莖桿
如:麥秸)谷物脫粒后的莖桿
如:秸子;秸桿;秸席(禾稈做的席子
古代祀神時所用)秸的釋意秸(形聲
從禾,皆聲
農(nóng)作物的莖桿
如麥秸)谷物脫餾的莖桿秸（穖）jiē有些農(nóng)作物脫餾的莖桿豆～
稻～
秸jí1.見"秸鞠"
秸的康熙字典解釋秸【午集下】【禾部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古黠切《集韻》《韻會》《正韻》訖黠切，音戛
禾稾
本作稭
《書·禹貢》三百里納秸服
《孔傳》秸，稾也
《蔡註》刈禾半稾曰秷
半稾去皮曰秸
又或作鞂
《禮·禮器》稾鞂之設(shè)
《註》治穗去實(shí)曰鞂
亦通作戛
《前漢·地理志》三百里戛服
《註》師古曰：稾也
又《集韻》激質(zhì)切，音吉
秸鞠，鳴鳩也
秸的說文解字解釋稭【卷七】【禾部】禾稾去其皮，祭天以爲(wèi)席
從禾皆聲
古黠切說文解字注（稭）禾稾去其皮
祭天?爲(wèi)席也
禮器曰
莞簟之安而稾鞂之設(shè)
鄭注
穗去實(shí)曰鞂
引禹貢三百里納鞂服
禹貢釋文
秸本或作稭
然則稭秸鞂三形同
又或作?
亦同
謂禾莖旣刈之
上去其穗
外去其皮
存其淨(jìng)莖
是曰稭
鄭云穗去實(shí)
猶云穎去穗也
穎謂莖之近穗者
鄭注禹貢云
銍謂刈穗去稾也
稭又去其穎也
是謂下爲(wèi)稾
近穗爲(wèi)穎
故三百里納秸者、不惟去稾
又去穎而納穗
其注禮器云
穗去實(shí)者
正謂去穗用近穗之穎
與許云稾去皮者少異
許云稾者、兼穎而言
言稾得兼穎
言穎不兼稾也
從禾
皆聲
古黠切
十五部
秸