礼詣
礼詣是由漢字"礼"（讀音：lǐ，部首：礻，筆畫數(shù)：5）和漢字"詣"（讀音：yì，部首：言，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，礼詣可能表示：
- 礼（禮的基本解釋1.社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式：婚～）和詣（詣的基本解釋見“詣”）的組合意義
礼的信息
礼的部首: 礻
礼的拼音: lǐ
礼的筆畫數(shù): 5
礼的繁體字: 禮
礼的筆順: 丶フ丨丶フ
礼的解釋: 禮的基本解釋1.社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式：婚～
喪～
2.表示尊敬的言語(yǔ)或動(dòng)作：～節(jié)
敬個(gè)～
3.禮物：送～
獻(xiàn)～
千里送鵝毛，～輕情意重
4.以禮相待：～賢下士
5.姓
禮的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從示,從豊(lǐ)
“豊”是行禮之器,在字中也兼表字音
本義:舉行儀禮,祭神求福)同本義禮,履也
所以事神致福也
——《說(shuō)文》脩五禮
——《虞書》
馬注:“吉、兇、軍、兵、嘉也
”脩六禮以節(jié)民性
六禮:冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見
——《禮記·王制》夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也
——《左傳·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅此之謂九禮
——《大戴禮記·本命》邀見講鈞禮
——清·周容《芋老人傳》設(shè)九賓禮于廷
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:禮神(祭神);禮祠(以禮祭祀);禮誦(禮佛誦經(jīng));禮佛(頂禮于佛;拜佛)表示敬意;尊敬色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)
——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》又如:禮交(以禮相交接);禮待(以禮相待);禮陳(以禮陳說(shuō));禮新(禮待新來(lái)者)禮拜,頂禮膜拜暗與山僧別,低頭禮白云
——李白《秋浦歌》又如:禮揖(行禮作揖)禮遇;厚待禮天下之奇才
——宋·蘇洵《六國(guó)論》信而禮之
——明·顧炎武《復(fù)庵記》敬賢禮士
——《資治通鑒》又如:禮任(禮遇信任);禮異(特殊禮遇);禮案(掌管官妓樂(lè)籍的部門;亦作“樂(lè)案”
官妓樂(lè)籍檔案)〈名〉禮節(jié)禮節(jié)甚倨
(傲慢
)——《史記》又如:軍禮(軍人的禮節(jié));回禮(回答別人的敬禮);禮闈(指會(huì)試
因由禮部主持,故稱);禮憲(禮儀和法令);禮檢(指合乎禮儀的品行);禮職(指有關(guān)禮儀之職務(wù));禮門(謂君子循行的禮儀之道);禮度(猶禮法
禮儀法度)禮法;等級(jí)社會(huì)的典章制度,規(guī)定社會(huì)行為的規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣導(dǎo)之以德,齊之以禮
——《論語(yǔ)·為政》又如:禮防(指禮法
謂禮之禁亂,猶防之止水);禮典(禮法);禮宗(指婦女守禮而可為人師法者);禮則(禮法,禮制)禮儀卒廷見相如,畢禮而歸之
——《史記》又如:喪禮;禮記(書名
西漢戴圣編,內(nèi)容為先秦各家有關(guān)禮儀的論著);禮體(禮儀,體統(tǒng));禮上(官員上任交替);禮裝(禮衣;禮服)禮物及受禮,唯酒一斗、鹿肉一柈
——《晉書·陸納傳》又如:財(cái)禮(彩禮
定婚時(shí)男家送給女家的財(cái)物);禮券(用以代禮物之券)禮貌則是無(wú)禮
——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》輕而無(wú)禮
——《左傳·僖公三十三年》又無(wú)禮則脫
秦則無(wú)禮
禮文;禮書儒以詩(shī)禮發(fā)冢
——《莊子·外物》禮者,禮經(jīng)也
——《禮記》注又如:禮志(言禮之書);禮書(古代記禮法之書);禮傳(指禮書);禮經(jīng)(古代講禮節(jié)的經(jīng)典);禮學(xué)(禮經(jīng);禮書之家)通“體”(tǐ)
身體采葑采菲,無(wú)以下禮
——《韓詩(shī)外傳·卷九》姓禮的釋意禮(會(huì)意
從示,從豱
豱”是行禮之器,在字中也兼表字音
本義舉行儀禮,祭神求福)同本義秠,履也
所以事神致福也
--《說(shuō)文》脩五禮
--《虞書》
馬注吉、兇、軍、兵、嘉也
”脩六禮以節(jié)民性
六禮冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見
--《禮記·王制》夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也
--《左傳·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅此之謂九禮
--《大戴禮記·本命》邀見講鈞禮
--清·周容《芋老人傳》設(shè)九賓禮于廷
--《史記·廉頗藺相如列傳》又禮（秠）lǐ⒈尊敬或客氣的態(tài)度、動(dòng)作～貌
敬～
⒉適應(yīng)社會(huì)的道德觀念和習(xí)俗形成的儀式、儀節(jié)典～
婚～
⒊〈表〉慶賀或敬意的事物～物
～品
國(guó)慶獻(xiàn)～
禮的康熙字典解釋禮【午集下】【示部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：1畫《集韻》禮古作禮
註詳十三畫
（禮）〔古文〕禮《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會(huì)》里弟切《正韻》良以切，音蠡
《說(shuō)文》禮，履也，所以事神致福也
《釋名》禮，體也
得其事體也
《韻會(huì)》孟子言禮之實(shí)節(jié)文斯二者，蓋因人心之仁義而爲(wèi)之品秩，使各得其敘之謂禮
又姓
《左傳》衞大夫禮孔
《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故從示
豊者，其器也
禮的說(shuō)文解字解釋禮【卷一】【示部】履也
所以事神致福也
從示從豊，豊亦聲
，古文禮
靈啓切〖注〗禮、，古文
說(shuō)文解字注（禮）也
見禮記祭義、周易序卦傳
、足所依也
引伸之凡所依皆曰
此假借之法
屨、也
禮、也
同而義不同
所?事神致福也
從示
從豐
禮有五經(jīng)
莫重於祭
故禮字從示
豐者行禮之器
豐亦聲
靈啓切
十五部
（）古文禮
禮的古漢語(yǔ)解釋禮lǐ①<名>原指祭神敬祖，后成為奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的等級(jí)制度、社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的總稱
《鴻門宴》：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大～不辭小讓
”②<名>禮貌；禮儀；表示敬意的語(yǔ)言或動(dòng)作
《廉頗藺相如列傳》：“乃設(shè)九賓～于廷
”《送東陽(yáng)馬生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，～愈至
”③<動(dòng)>尊敬；以禮相待
《赤壁之戰(zhàn)》：“孫討虜聰明仁惠，敬賢～士
”④<名>禮物
《信陵君竊符救趙》：“所以不報(bào)謝者，以為小～無(wú)所用
”⑤<名>儒家經(jīng)典“五經(jīng)”之一，包括《儀禮》《周禮》《禮記》三部書
禮
喪～
2.表示尊敬的言語(yǔ)或動(dòng)作：～節(jié)
敬個(gè)～
3.禮物：送～
獻(xiàn)～
千里送鵝毛，～輕情意重
4.以禮相待：～賢下士
5.姓
禮的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從示,從豊(lǐ)
“豊”是行禮之器,在字中也兼表字音
本義:舉行儀禮,祭神求福)同本義禮,履也
所以事神致福也
——《說(shuō)文》脩五禮
——《虞書》
馬注:“吉、兇、軍、兵、嘉也
”脩六禮以節(jié)民性
六禮:冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見
——《禮記·王制》夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也
——《左傳·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅此之謂九禮
——《大戴禮記·本命》邀見講鈞禮
——清·周容《芋老人傳》設(shè)九賓禮于廷
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:禮神(祭神);禮祠(以禮祭祀);禮誦(禮佛誦經(jīng));禮佛(頂禮于佛;拜佛)表示敬意;尊敬色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)
——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》又如:禮交(以禮相交接);禮待(以禮相待);禮陳(以禮陳說(shuō));禮新(禮待新來(lái)者)禮拜,頂禮膜拜暗與山僧別,低頭禮白云
——李白《秋浦歌》又如:禮揖(行禮作揖)禮遇;厚待禮天下之奇才
——宋·蘇洵《六國(guó)論》信而禮之
——明·顧炎武《復(fù)庵記》敬賢禮士
——《資治通鑒》又如:禮任(禮遇信任);禮異(特殊禮遇);禮案(掌管官妓樂(lè)籍的部門;亦作“樂(lè)案”
官妓樂(lè)籍檔案)〈名〉禮節(jié)禮節(jié)甚倨
(傲慢
)——《史記》又如:軍禮(軍人的禮節(jié));回禮(回答別人的敬禮);禮闈(指會(huì)試
因由禮部主持,故稱);禮憲(禮儀和法令);禮檢(指合乎禮儀的品行);禮職(指有關(guān)禮儀之職務(wù));禮門(謂君子循行的禮儀之道);禮度(猶禮法
禮儀法度)禮法;等級(jí)社會(huì)的典章制度,規(guī)定社會(huì)行為的規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣導(dǎo)之以德,齊之以禮
——《論語(yǔ)·為政》又如:禮防(指禮法
謂禮之禁亂,猶防之止水);禮典(禮法);禮宗(指婦女守禮而可為人師法者);禮則(禮法,禮制)禮儀卒廷見相如,畢禮而歸之
——《史記》又如:喪禮;禮記(書名
西漢戴圣編,內(nèi)容為先秦各家有關(guān)禮儀的論著);禮體(禮儀,體統(tǒng));禮上(官員上任交替);禮裝(禮衣;禮服)禮物及受禮,唯酒一斗、鹿肉一柈
——《晉書·陸納傳》又如:財(cái)禮(彩禮
定婚時(shí)男家送給女家的財(cái)物);禮券(用以代禮物之券)禮貌則是無(wú)禮
——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》輕而無(wú)禮
——《左傳·僖公三十三年》又無(wú)禮則脫
秦則無(wú)禮
禮文;禮書儒以詩(shī)禮發(fā)冢
——《莊子·外物》禮者,禮經(jīng)也
——《禮記》注又如:禮志(言禮之書);禮書(古代記禮法之書);禮傳(指禮書);禮經(jīng)(古代講禮節(jié)的經(jīng)典);禮學(xué)(禮經(jīng);禮書之家)通“體”(tǐ)
身體采葑采菲,無(wú)以下禮
——《韓詩(shī)外傳·卷九》姓禮的釋意禮(會(huì)意
從示,從豱
豱”是行禮之器,在字中也兼表字音
本義舉行儀禮,祭神求福)同本義秠,履也
所以事神致福也
--《說(shuō)文》脩五禮
--《虞書》
馬注吉、兇、軍、兵、嘉也
”脩六禮以節(jié)民性
六禮冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見
--《禮記·王制》夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也
--《左傳·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅此之謂九禮
--《大戴禮記·本命》邀見講鈞禮
--清·周容《芋老人傳》設(shè)九賓禮于廷
--《史記·廉頗藺相如列傳》又禮（秠）lǐ⒈尊敬或客氣的態(tài)度、動(dòng)作～貌
敬～
⒉適應(yīng)社會(huì)的道德觀念和習(xí)俗形成的儀式、儀節(jié)典～
婚～
⒊〈表〉慶賀或敬意的事物～物
～品
國(guó)慶獻(xiàn)～
禮的康熙字典解釋禮【午集下】【示部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：1畫《集韻》禮古作禮
註詳十三畫
（禮）〔古文〕禮《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會(huì)》里弟切《正韻》良以切，音蠡
《說(shuō)文》禮，履也，所以事神致福也
《釋名》禮，體也
得其事體也
《韻會(huì)》孟子言禮之實(shí)節(jié)文斯二者，蓋因人心之仁義而爲(wèi)之品秩，使各得其敘之謂禮
又姓
《左傳》衞大夫禮孔
《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故從示
豊者，其器也
禮的說(shuō)文解字解釋禮【卷一】【示部】履也
所以事神致福也
從示從豊，豊亦聲
，古文禮
靈啓切〖注〗禮、，古文
說(shuō)文解字注（禮）也
見禮記祭義、周易序卦傳
、足所依也
引伸之凡所依皆曰
此假借之法
屨、也
禮、也
同而義不同
所?事神致福也
從示
從豐
禮有五經(jīng)
莫重於祭
故禮字從示
豐者行禮之器
豐亦聲
靈啓切
十五部
（）古文禮
禮的古漢語(yǔ)解釋禮lǐ①<名>原指祭神敬祖，后成為奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的等級(jí)制度、社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的總稱
《鴻門宴》：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大～不辭小讓
”②<名>禮貌；禮儀；表示敬意的語(yǔ)言或動(dòng)作
《廉頗藺相如列傳》：“乃設(shè)九賓～于廷
”《送東陽(yáng)馬生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，～愈至
”③<動(dòng)>尊敬；以禮相待
《赤壁之戰(zhàn)》：“孫討虜聰明仁惠，敬賢～士
”④<名>禮物
《信陵君竊符救趙》：“所以不報(bào)謝者，以為小～無(wú)所用
”⑤<名>儒家經(jīng)典“五經(jīng)”之一，包括《儀禮》《周禮》《禮記》三部書
禮